stringtranslate.com

Секс-работник

Бронзовая статуя Белль в квартале красных фонарей Де Валлен в Амстердаме гласит: «Уважайте секс-работников во всем мире».

Секс -работник – это человек, который занимается секс-работой на регулярной или периодической основе. [1] Этот термин используется по отношению к тем, кто работает во всех сферах секс- индустрии . [2] [3]

Согласно одной точке зрения, секс-работа отличается от сексуальной эксплуатации или принуждения человека к совершению сексуальных действий тем, что секс-работа является добровольной «и рассматривается как коммерческий обмен секса на деньги или товары». [4]

Терминология

Термин «секс-работник» был придуман в 1978 году активисткой секс-работницы Кэрол Ли . [5] Его использование стало популярным после публикации в 1987 году антологии « Секс-работа: сочинения женщин в секс-индустрии» под редакцией Фредерика Делакоста и Присциллы Александер. [6] [7] [8] Термин «секс-работник» с тех пор стал гораздо более широко использоваться, в том числе в научных публикациях, неправительственными организациями и профсоюзами, а также правительственными и межправительственными агентствами, такими как Всемирная организация здравоохранения . [9] Этот термин указан в Оксфордском словаре английского языка [2] и словаре Мерриам-Вебстера . [10]

Термин «секс-работник» используется некоторыми типами секс-работников (например, проститутками), чтобы избежать стигматизации, связанной со словом « проститутка ». Использование термина «секс-работник», а не «проститутка», также позволяет представить больше представителей секс-индустрии и помогает гарантировать, что люди, которые на самом деле являются проститутками, не будут выделены и не связаны с негативным подтекстом слова «проститутка». Кроме того, использование термина «секс-работник», а не «проститутка» свидетельствует о том, что люди сами выбирают карьеру. Некоторые утверждают, что те, кто предпочитает термин «секс-работник», хотят отделить свою профессию от своей личности. Описывая кого-либо как секс-работника, мы учитываем, что у этого человека может быть много разных аспектов, которые не обязательно определяются его работой.

Однако против этого термина категорически выступают многие, кто морально выступает против секс-индустрии, например, социальные консерваторы , феминистки, выступающие против проституции , и другие сторонники запрета. [11] [12] Такие группы рассматривают проституцию по-разному, как преступление или как виктимизацию, и рассматривают термин « секс-работа » как узаконивающий преступную деятельность или эксплуатацию как вид труда. [13] [14]

На практике

Экзотическая танцовщица Жозефина Бейкер в своем наряде «банановый пояс», впервые увиденная в шоу Фоли Бержер La Folie du Jour в 1926–27 годах.
Секс-работница в квартале красных фонарей Амстердама разговаривает с потенциальным клиентом.

Секс-работа может принимать форму проституции, стриптиза или танцев на коленях , участия в порнографии, секса по телефону или в Интернете или любого другого обмена сексуальными услугами с целью получения финансовой или материальной выгоды. Секс-работники, которые включают половые сношения в свои услуги, считаются секс-работниками с полным спектром услуг. [15] Разнообразие задач, связанных с секс-работой, приводит к большому разбросу как по серьезности, так и по характеру рисков, с которыми секс-работники сталкиваются в своей профессии. Секс-работники могут действовать независимо, работать в компании или корпорации или работать в борделе. Все вышеперечисленное может осуществляться либо путем свободного выбора, либо путем принуждения, либо, как утверждают некоторые, в рамках континуума между конфликтом и действием. [16] Секс-работников также можно нанять в качестве сопровождающих в поездке или для оказания сексуальных услуг в рамках поездки; любой из них может быть добровольным или принудительным трудом. [17]

Мотивации

Секс-работники могут быть любого пола и обменивать сексуальные услуги или услуги на деньги или другие подарки. [18] Мотивы секс-работников сильно различаются и могут включать долг, принуждение, выживание или просто способ заработать на жизнь. [19] Расширение сексуальных возможностей – еще одна возможная причина, по которой люди занимаются секс-работой. Одно канадское исследование показало, что четверть опрошенных секс-работников начали заниматься секс-бизнесом, потому что находили это «привлекательным». [20] Гибкость в выборе часов работы и возможность выбирать собственную клиентскую базу также могут способствовать привлекательности секс-работы по сравнению с другими работами в сфере услуг. [20] Секс-работа также может быть способом финансирования зависимости. [21] Это направление работы может быть вызвано пристрастием человека к незаконным веществам до того, как он начал работать в отрасли, или знакомством с этими веществами после входа в отрасль. [21] Эти мотивы также совпадают с разным климатом, окружающим секс-работу в разных сообществах и культурах. В некоторых случаях секс-работа связана с туризмом. [ нужна цитата ]

Демография

Трансгендеры чаще, чем население в целом, занимаются секс-работой, особенно трансженщины и цветные трансгендеры. [22] Исследование среди индийских секс-работниц показало, что неграмотность и более низкий социальный статус были более распространены, чем среди женского населения в целом. [23]

Одно исследование секс-бизнеса в Тихуане, Мексика, показало, что большинство секс-работников там молодые, женщины и гетеросексуалы. [24] Многие из этих исследований пытаются использовать меньшие выборки секс-работников и сутенеров , чтобы экстраполировать их на более крупные группы секс-работников. В одном отчете о подпольной секс-торговле в США использовались известные данные о незаконной торговле наркотиками и оружием, а также интервью с секс-работниками и сутенерами, чтобы сделать выводы о количестве секс-работников в восьми американских городах. [25] Однако исследования, подобные этому, могут оказаться под пристальным вниманием из-за предполагаемого акцента на деятельности и перспективах сутенеров и других менеджеров секс-бизнеса, а не на деятельности и перспективах самих поставщиков секс-работы. Другая критика заключается в том, что в этих исследованиях торговля людьми в целях сексуальной эксплуатации не может быть адекватно оценена в связи с секс-работой. [26]

Многие исследования изо всех сил пытаются получить демографическую информацию о распространенности секс-работы, поскольку во многих странах и городах действуют законы, запрещающие проституцию или другую секс-работу. Кроме того, торговлю людьми в целях сексуальной эксплуатации или принудительную секс-работу также сложно оценить количественно из-за ее подпольного и скрытого характера. Кроме того, найти репрезентативную выборку секс-работников в конкретном городе может быть практически невозможно, поскольку численность самого населения неизвестна. Сохранение приватности и конфиденциальности в исследованиях также затруднено, поскольку многие секс-работники могут столкнуться с судебным преследованием и другими последствиями, если их личности будут раскрыты. [27]

Дискриминация

Секс-работников могут стереотипно воспринимать как девиантных, гиперсексуальных, сексуально рискованных и злоупотребляющих психоактивными веществами. Секс-работники могут справиться с этой стигматизацией , например, скрывая свою профессию от не-секс-работников, социальной изоляции и создавая ложное «я» , чтобы действовать на работе. [28] Стигма, связанная с секс-работой, может способствовать увековечиванию культуры изнасилования и может привести к стыду шлюх . [29] [30]

Секс-работу также часто путают с торговлей людьми в целях сексуальной эксплуатации, несмотря на то, что некоторые работники секс-бизнеса решают заниматься секс-торговлей по обоюдному согласию. Например, Закон о борьбе с секс-торговлей в Интернете в Соединенных Штатах был принят якобы для защиты жертв секс-торговли, но содержал формулировки, запрещающие рекламу секса по обоюдному согласию в Интернете. Такие законы оказывают существенное негативное влияние на секс-работников. [18]

Во всем мире секс-работники сталкиваются с препятствиями в доступе к здравоохранению, законодательству, юридическим ресурсам и трудовым правам. В исследовании, проведенном среди секс-работников США, 43% участников интервью сообщили о том, что подвергались насилию со стороны интимного партнера , физическому насилию, вооруженному физическому насилию и сексуальному насилию в формах сексуального принуждения и изнасилования. [31] В том же исследовании секс-работница сообщила: «В таком образе жизни нет ничего безопасного». [31] Секс-работники также могут подвергаться жестокому обращению со стороны полиции , поскольку полиция может использовать свою власть для запугивания секс-работников. Сообщается, что в некоторых странах полицейские используют страх уличных секс-работников перед тюремным заключением, чтобы заставить их вступить в секс с полицией бесплатно, а иногда все же арестовывают их после принуждения к сексу. [31] Полиция также может поставить под угрозу безопасность секс-работников, часто возлагая на секс-работников ответственность за преступления, совершенные против них, из-за стигматизации, связанной с их профессией. [32] Растет число правозащитных организаций , стремящихся уменьшить и искоренить предрассудки и стигму в отношении секс-работы, а также предоставить больше поддержки и ресурсов секс-работникам. [33]

Правовые аспекты секс-работы

Карта мира порнографии (18+) законов
  Порнография легальна
  Порнография легальна с некоторыми ограничениями
  Порнография незаконна
  Данные недоступны
Мировая карта легальности проституции
  Декриминализация – отсутствие уголовного наказания за проституцию.
  Легализация - проституция легальна и регулируется
  Аболиционизм - проституция легальна, но организованная деятельность, такая как публичные дома и сутенерство, незаконна; проституция не регулируется
  Неоаболиционизм - покупка секса незаконна и при участии третьих лиц, продажа секса законна.
  Прогибиционизм - проституция незаконна
  Законность зависит от местных законов

В зависимости от местного законодательства деятельность секс-работников может регулироваться, контролироваться, допускаться или запрещаться. В большинстве стран, даже в тех, где секс-работа легальна, секс-работники могут подвергаться стигматизации и маргинализации, что может помешать им добиваться правовой защиты в случае дискриминации (например, расовая дискриминация со стороны владельца стриптиз-клуба ), невыплаты клиентом , нападения или изнасилование. Защитники секс-работников называют это фобией шлюх . [34] [35]

Законность различных видов секс-работы варьируется внутри и между регионами мира. Например, хотя в Соединенных Штатах порнография легальна, проституция запрещена законом в большинстве частей США. Однако в других регионах мира и порнография, и проституция являются незаконными; в других случаях оба являются законными. Одним из примеров страны, в которой порнография, проституция и все профессии, входящие в сферу секс-бизнеса, являются законными, является Новая Зеландия. В соответствии с Законом о реформе проституции Новой Зеландии были приняты законы и постановления, обеспечивающие безопасность и защиту секс-работников. Например, после принятия Закона о реформе проституции «любое лицо, желающее открыть более крупный публичный дом, в котором будут работать более четырех секс-работников, должно получить сертификат оператора публичного дома, который удостоверяет, что он является подходящим лицом для осуществления контроля над секс-работниками». [Кроме того] секс-работники, работающие в управляемых помещениях, имеют доступ к трудовым правам и защите прав человека и могут подавать иски в суд, как и любой другой работник или служащий». [36] В регионах, где секс-работа является незаконной, защитники прав секс-работников утверждают, что скрытый характер нелегальной проституции является барьером для доступа к легальным ресурсам. [37] Однако некоторые противники легализации проституции утверждают, что секс-работа по своей сути является эксплуататорской и никогда не может быть легализована или практиковаться таким образом, чтобы уважать права тех, кто ею занимается. [38]

Существует множество аргументов против легализации проституции/секс-работы. В одном исследовании женщин, занимающихся секс-работой, опросили и спросили, считают ли они, что это следует узаконить. Они ответили, что, по их мнению, этого не следует делать, поскольку это подвергло бы женщин более высокому риску со стороны агрессивных клиентов, если бы это считалось законной работой, и они не хотели бы, чтобы их друзья или родственники занимались секс-индустрией, чтобы зарабатывать деньги. [ нужна цитата ] Другой аргумент заключается в том, что легализация секс-работы увеличит спрос на нее, и к женщинам не следует относиться как к сексуальному товару. Исследование показало, что в странах, легализовавших проституцию, наблюдается рост торговли людьми. [39] Исследования также показали, что легализация секс-работы привела к увеличению торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации, что является еще одной причиной, по которой люди объявляют секс-работу незаконной. [40] Аргументом против легализации секс-бизнеса является недопущение участия детей в этой индустрии. Дети, подвергшиеся эксплуатации, страдают от долгосрочных негативных последствий. [41]

Есть также аргументы в пользу легализации проституции/секс-работы. Одним из основных аргументов в пользу легализации проституции является то, что женщины должны иметь право делать со своим телом все, что хотят. Правительство не должно иметь права голоса в том, чем они занимаются на работе, и если они хотят продать свое тело, это их собственное решение. Еще один распространенный аргумент в пользу легализации проституции заключается в том, что соблюдение законов о проституции — это пустая трата денег. Некоторые полагают, что проституция будет продолжать существовать, несмотря на все законы и постановления, направленные против нее. Выступая за декриминализацию секс-работы, министр юстиции Нидерландов расширил этот аргумент в суде, заявив, что «проституция существует уже долгое время и будет продолжать существовать… Запрет – это не лучший способ действовать… Один "должны разрешить добровольную проституцию. Тогда власти смогут регулировать проституцию, [и] она может стать здоровой, безопасной, прозрачной и очищенной от побочных криминальных эффектов". [42] Люди, желающие легализовать проституцию, не считают применение законов против секс-бизнеса эффективным и считают, что деньги лучше потратить в другом месте. Многие люди также утверждают, что легализация проституции приведет к уменьшению вреда для секс-работников. Они утверждают, что декриминализация секс-работы уменьшит эксплуатацию секс-работников третьими лицами, такими как сутенеры и менеджеры. Последний аргумент в пользу легализации секс-работы заключается в том, что законы о проституции неконституционны. Некоторые утверждают, что эти законы противоречат правам людей на свободу слова и неприкосновенность частной жизни. [43]

Сокращение рисков

Снижение риска в секс-бизнесе является широко обсуждаемой темой. «Аболиционизм» и «неаболиционизм» или «расширение прав и возможностей» рассматриваются как противоположные подходы к снижению риска. [44] Хотя аболиционизм будет призывать к прекращению всей секс-работы, расширение прав и возможностей будет способствовать формированию сетей среди секс-работников и позволит им предотвращать ИППП и другие риски для здоровья, общаясь друг с другом. [45] Оба подхода направлены на снижение уровня заболеваемости и других негативных последствий секс-бизнеса.

Кроме того, сами секс-работники оспаривают дихотомическую природу аболиционизма и неаболиционизма, вместо этого выступая за акцент на правах секс-работников. В 1999 году Сеть проектов секс-работников заявила, что «исторически меры по борьбе с торговлей людьми были больше направлены на защиту «невинных» женщин от проституции, чем на обеспечение прав человека тех, кто работает в секс-индустрии. [44] Пенелопа Сондерс, Защитник прав секс-работников утверждает, что подход, основанный на правах секс-работников, учитывает больше исторического контекста секс-работы, чем аболиционизм или расширение прав и возможностей. послужил отказом в предоставлении услуг секс-работникам. [46]

Здоровье

Секс-работники вряд ли расскажут о своей работе медицинским работникам. Это может быть связано со смущением, страхом неодобрения или неверием в то, что секс-работа может повлиять на их здоровье. [47] Криминализация секс-работы во многих местах также может привести к нежеланию раскрывать информацию из-за страха быть выданным за незаконную деятельность. Из-за криминализации секс-работники имеют очень мало правовой защиты; таким образом, во многих случаях секс-работник, сообщающий о насилии поставщику медицинских услуг, может быть не в состоянии подать в суд на своего агрессора. [48]

Риски для здоровья, связанные с секс-работой, связаны в первую очередь с инфекциями, передающимися половым путем, и употреблением наркотиков. По данным одного исследования, почти 40% секс-работников, посетивших медицинский центр, сообщили о незаконном употреблении наркотиков. [47] В целом, секс-работники-трансгендеры подвергаются более высокому риску заражения ВИЧ, чем цисгендерные мужчины и женщины, работающие в секс-бизнесе, а также трансгендерные женщины, которые не являются секс-работниками. [49]

Причина, по которой трансгендерные женщины подвергаются более высокому риску развития ВИЧ, заключается в сочетании факторов риска. Они сталкиваются с биологическими, личными, реляционными и структурными рисками, которые увеличивают их шансы заразиться ВИЧ. Биологические факторы включают неправильное использование презервативов из-за эректильной дисфункции из-за гормонов, принимаемых для того, чтобы стать более женственными, и восприимчивый анальный секс без презерватива, что представляет собой высокий риск развития ВИЧ. Личные факторы включают проблемы психического здоровья, которые приводят к повышенному сексуальному риску, например, тревога, депрессия и злоупотребление психоактивными веществами, спровоцированное отсутствием поддержки, насилием и т. д. Структурные риски включают участие в секс-работе, связанное с бедностью, злоупотреблением психоактивными веществами и другими факторами. они более распространены среди трансгендерных женщин из-за их склонности к социальной маргинализации и неприятию тех, кто бросает вызов гендерным нормам. Наибольший риск заражения ВИЧ представляет собой незащищенный секс с партнерами-мужчинами, и появляются исследования, которые показывают, что мужчины, имеющие половые контакты с женщинами-трансгендерами, чаще употребляют наркотики, чем мужчины, которые этого не делают. [50]

Использование презервативов – один из способов снизить риск заражения ИППП. Однако переговоры с клиентами и партнерами об использовании презервативов часто являются препятствием для практики более безопасного секса. Хотя данных об уровне насилия в отношении секс-работников не так много, многие секс-работники не используют презервативы из-за страха сопротивления и насилия со стороны клиентов. В некоторых странах также действуют законы, запрещающие хранение презервативов; это снижает вероятность того, что секс-работники будут использовать презервативы. [48] ​​Было показано, что усиление организованности и взаимодействия среди секс-работников приводит к увеличению использования презервативов за счет расширения доступа к профилактике ИППП и образования в области профилактики ИППП. Бордели с хорошей практикой гигиены труда, включая наличие презервативов, также увеличили использование презервативов среди своих работников. [48]

Проблемы со здоровьем экзотических танцоров

Чтобы защитить себя от стигматизации секс-работы, многие танцоры прибегают к отчуждению себя. Чужой предполагает конструирование себя выше своих сверстников, а личность танцора обеспечивает внутреннюю границу, которая отделяет «подлинного» от себя стриптизерши. Эта практика создает значительный стресс для танцоров, что, в свою очередь, заставляет многих прибегать к употреблению наркотиков и алкоголя, чтобы справиться с ситуацией. Поскольку это явление настолько широко распространено, употребление наркотиков стало нормой на сцене экзотических танцев. [ нужна цитата ]

Несмотря на эту нормализацию, необходимо выдавать себя за непотребителей или потребителей менее оклеветанных наркотиков. Это происходит потому, что стриптизерши одновременно приписывают сильную моральную конституцию тем, кто сопротивляется атмосфере наркотиков; это свидетельство личной силы и силы воли. Это также повод для танцоров встретиться с «другими» коллегами-стриптизершами. Оценка сопротивления пространству, связанному с наркотиками, дискурсивно позиционирует «хороших» стриптизерш против такого места употребления наркотиков и показывает, почему танцоры мотивированы скрытно употреблять тяжелые наркотики.
Стигма заставляет стриптизерш скрывать свой образ жизни от друзей и семьи, отдаляясь от системы поддержки. Кроме того, стресс от попыток скрыть свой образ жизни от других из-за страха быть объектом пристального внимания влияет на психическое здоровье танцоров. [51] [52]

Принудительная секс-работа

Принудительная секс-работа – это когда человек вступает в какую-либо секс-торговлю по принуждению, а не по собственному выбору. Принудительная секс-работа увеличивает вероятность того, что секс-работник заразится ВИЧ/СПИДом или другой инфекцией, передающейся половым путем, особенно если человек начинает заниматься секс-работой до 18 лет. [53] Кроме того, даже если секс-работники дают согласие на определенные сексуальные действия , их часто принуждают или принуждают к другому (часто к анальному половому акту) клиенты. Секс-работники также могут испытывать сильное сопротивление использованию презервативов со стороны своих клиентов, что может выражаться в отсутствии согласия со стороны работника на любой сексуальный акт, совершаемый во время контакта; этот риск увеличивается, когда секс-работников продают или принуждают заниматься секс-работой. [48] ​​[54]

Принудительная секс-работа часто связана с обманом: работникам говорят, что они могут зарабатывать на жизнь, а затем не разрешают уйти. Этот обман может нанести вред психическому здоровью многих секс-работников. Кроме того, по оценкам исследований, от 40% до 70% секс-работников сталкиваются с насилием в течение года. [48] ​​В настоящее время во многих странах мало поддерживают трудящихся-мигрантов, в том числе тех, кого продали в места для секса. [55]

Пропаганда

Табличка «Права секс-работников – это права человека» на Европрайде-2019.

Защитники прав секс-работников утверждают, что секс-работники должны иметь те же основные человеческие и трудовые права, что и другие работающие люди. [43] Например, Канадская гильдия эротического труда призывает к легализации секс-работы, отмене государственных постановлений, которые являются более репрессивными, чем те, которые применяются к другим работникам и предприятиям, праву на признание и защиту в соответствии с трудовым законодательством и трудовым законодательством, право создавать профессиональные ассоциации или союзы и вступать в них, а также право легально пересекать границы в целях работы. Защитники также хотят видеть изменения в юридической практике, связанной с секс-работой. Проект «Красный зонтик» настаивает на декриминализации презервативов и внесении изменений в нью-йоркскую программу отвлечения секс-работников. [56] Защита интересов секс-работников может исходить из самых разных источников, включая неправительственные организации, организации по трудовым правам, правительства или самих секс-работников. В Латинской Америке и странах Карибского бассейна пропаганда секс-работников началась в конце 19-го века в Гаване, Куба . Катализатором движения стала газета, издаваемая секс-работниками Гаваны. Это издание носило название La Cebolla , созданное Las Horizontales . [57] Ежегодно в Лондоне вручается премия «Сексуальная свобода» в честь наиболее выдающихся защитников и пионеров сексуальной свободы и прав секс-работников в Великобритании, где секс-работа по существу легальна.

Объединение секс-работы в профсоюзы

Объединение секс-работников в профсоюзы является недавним событием. Первой организацией современного движения за права секс-работников была Call Off Your Old Tired Ethics ( COYOTE ), основанная в 1973 году в Сан-Франциско, Калифорния. Многие организации в западных странах были созданы через десять лет после основания COYOTE. [58] В настоящее время во всем мире существует небольшое количество профсоюзов секс-работников. Одним из крупнейших является Международный союз секс-работников со штаб-квартирой в Великобритании. IUSW защищает права всех секс-работников, независимо от того, выбрали ли они эту профессию свободно или были принуждены, и продвигает политику, которая отвечает интересам секс-работников как в Великобритании, так и за рубежом. [59] Во многих регионах действуют профсоюзы секс-работников, включая Латинскую Америку, Бразилию, Канаду, Европу и Африку. [60]

Вступая в профсоюзы, многие секс-работники сталкиваются с проблемами, связанными с общением и законностью секс-работы. Поскольку секс-работа является незаконной во многих местах, где они хотят организоваться, им трудно общаться с другими секс-работниками, чтобы организоваться. Также существует обеспокоенность по поводу легитимности секс-работы как карьеры и деятельности, заслуживающей формальной организации, в основном из-за сексизма, часто присутствующего в секс-работе, и обесценивания секс-работы как несопоставимой с другим оплачиваемым трудом и занятостью. [58]

Фактором, влияющим на объединение секс-работы в профсоюзы, является то, что многие секс-работники принадлежат к группам населения, которые исторически не имели сильного представительства в профсоюзах. Хотя объединение в профсоюзы можно рассматривать как способ расширения прав и возможностей секс-работников и предоставления им свободы выбора в своей профессии, его также критикуют за то, что оно косвенно одобряет сексизм и дисбаланс власти, уже присутствующий в секс-работе. Объединение в профсоюзы также подразумевает подчинение капиталистическим системам или функционирование в них, что вызывает беспокойство у некоторых феминисток. [58]

Объединение в профсоюзы экзотических танцоров

Исполнителей в целом сложно классифицировать, поскольку они часто осуществляют высокий уровень контроля над результатом своей работы, что является одной из характеристик независимого подрядчика. Кроме того, их работа может носить художественный характер и часто выполняется на внештатной основе. Часто работа исполнителей не обладает такими очевидными признаками сотрудников, как регулярное рабочее время, места и обязанности. Следовательно, работодатели неправильно классифицируют их, потому что они не уверены в статусе своих работников, или они намеренно неверно классифицируют их, чтобы воспользоваться низкими затратами независимых подрядчиков. Клубы экзотических танцев — один из таких работодателей, который намеренно ошибочно классифицирует своих исполнителей как независимых подрядчиков.

Существуют дополнительные препятствия с точки зрения самооценки и готовности к объединению в профсоюзы. На самом базовом уровне сами танцоры должны иметь желание объединяться в профсоюзы для коллективных действий. Для тех, кто не желает подчиняться групповой деятельности или хочет оставаться независимым, профсоюз может показаться таким же контролирующим, как и руководство клуба, поскольку вступление в профсоюз обяжет их платить взносы и подчиняться решениям, принятым большинством голосов, с их личным одобрением или без него. .

В исследовании «Lusty Lady» этот стриптиз-клуб был первым клубом, полностью управляемым женщинами, который успешно объединился в профсоюз в 1996 году. танцоры без их согласия через односторонние зеркала, непоследовательную дисциплинарную политику, отсутствие льгот по здоровью и общее отсутствие гарантий занятости». Объединение в профсоюзы экзотических танцоров, безусловно, может улучшить условия труда и справедливую оплату, но иногда это трудно сделать из-за сомнительной категоризации их сотрудников. Кроме того, как и во многих других профсоюзах, танцоры часто неохотно вступают в них. Это нежелание может быть вызвано многими факторами, начиная от стоимости вступления в профсоюз и заканчивая тем, что танцоры считают, что им не нужна поддержка профсоюза, потому что они не будут экзотическими танцорами в течение достаточно длительного периода времени, чтобы оправдать вступление в профсоюз. [61] [62]

Неправительственные организации (НПО)

НПО часто играют большую роль в работе с секс-работниками, особенно в усилиях по профилактике ВИЧ и ИППП. [63] Однако работа НПО с секс-работниками по профилактике ВИЧ иногда менее скоординирована и организована, чем аналогичные программы профилактики ВИЧ, ориентированные на различные группы (например, мужчин, имеющих секс с мужчинами). [64] Отсутствие организации может быть связано с правовым статусом проституции и другой секс-работы в рассматриваемой стране; В Китае многие НПО, занимающиеся секс-работой и наркоманией, официально не регистрируются в правительстве и поэтому проводят многие из своих программ в небольших масштабах и конфиденциально. [64]

Хотя некоторые НПО расширили свои программы по улучшению условий в контексте секс-работы, эти программы время от времени подвергаются критике из-за их неспособности разрушить репрессивные структуры проституции, особенно принудительную торговлю людьми. Некоторые ученые считают, что защиты прав внутри института проституции недостаточно; скорее, программы, направленные на расширение прав и возможностей секс-работников, должны дать им возможность оставить секс-работу, а также улучшить их права в контексте секс-работы. [65]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Разоблачение некоторых мифов о секс-работе». www.opensocietyfoundations.org .
  2. ^ ab Оксфордский словарь английского языка, «секс-работник»
  3. ^ Вейцер 2009.
  4. ^ Бернс, Теодор Р. (2017). «Секс-работа». В Надале Кевин Л. (ред.). Энциклопедия психологии и гендера SAGE . SAGE Publications, Inc., стр. 1467–1470. дои : 10.4135/9781483384269.n494. ISBN 9781483384283.
  5. ^ «Кэрол Ли вводит термин «секс-работа»» . www.nswp.org . 04.11.2014.
  6. ^ Делакост, Фредерик; Александр, Присцилла (1987). Секс-работа: сочинения женщин в секс-индустрии (2-е изд.). Клейс Нажмите Старт. ISBN 9781573447010.
  7. ^ «Этимология терминов «секс-работа» и «секс-работник»», BAYSWAN.org . Доступ 11 сентября 2009 г.
  8. ^ Нэгл, Джилл, изд. (1997). Шлюхи и другие феминистки. Психология Пресс. ISBN 978-0-415-91822-0.
  9. ^ «Насилие в отношении секс-работников и профилактика ВИЧ» (PDF) . Всемирная организация здравоохранения. 2005.
  10. ^ «Секс-работник». Словарь Мерриама-Вебстера.
  11. ^ «Проституция: информационный бюллетень о нарушениях прав человека». Исследования и образование проституции. 2000. Архивировано из оригинала 4 января 2010 г. Проверено 3 сентября 2009 г.
  12. ^ Фарли, Мелисса (2003). «Проституция и невидимость вреда». Исследования и образование в области проституции . Проверено 10 апреля 2018 г.
  13. ^ Фарли, Мелисса (2006). «Проституция, торговля людьми и культурная амнезия: чего нам не следует знать, чтобы бизнес сексуальной эксплуатации шел гладко» (PDF) . Йельский журнал права и феминизма . 18 (1): 109–144. Архивировано из оригинала (PDF) 31 мая 2017 г. Проверено 12 сентября 2009 г. Некоторые слова скрывают правду. Точно так же, как пытки можно назвать усиленными допросами, а вырубку старых лесов называют Инициативой «Здоровый лес», слова, которые лгут о проституции, оставляют людей в замешательстве относительно природы проституции и торговли людьми. Слова «секс-работа» делают вред проституции невидимым
  14. ^ Бапти, Триша (29 апреля 2009 г.). «Секс-работник? Никогда не встречал такого!». Сайт Sisyphe.org . Проверено 12 сентября 2009 г.
  15. ^ Савицкий, Даниэль А.; Мефферт, Бриенна Н.; Прочтите, Кейт; Хайнц, Адриенн Дж. (3 июля 2019 г.). «Культурно компетентная медицинская помощь для секс-работников: исследование мифов, стигматизирующих секс-работу и препятствующих доступу к медицинской помощи». Сексуальная терапия и терапия отношений . 34 (3): 355–371. дои : 10.1080/14681994.2019.1574970. ISSN  1468-1994. ПМК 6424363 . ПМИД  30899197. 
  16. ^ Маркус, Энтони; Хорнинг, Эмбер; Кертис, Рик; Сансон, Джо; Томпсон, Эфрам (2014). «Конфликт и агентность среди секс-работников и сутенеров: более пристальный взгляд на торговлю несовершеннолетними в целях сексуальной эксплуатации внутри страны». Анналы Американской академии политических и социальных наук . 653 (1): 225–246. дои : 10.1177/0002716214521993. S2CID  145245482.
  17. ^ Райан, Крис; Киндер, Рэйчел (1996). «Секс, туризм и секс-туризм: удовлетворение схожих потребностей?». Управление туризмом . 17 (7): 507–518. дои : 10.1016/s0261-5177(96)00068-4.
  18. ↑ аб Эйхерт, Дэвид (12 марта 2022 г.). «Это разрушило мою жизнь: FOSTA, мужской эскорт и создание сексуальной жертвы в американской политике» (PDF) . Журнал социальной политики и права Вирджинии . 26 (3): 201–245. Архивировано из оригинала (PDF) 27 июля 2020 года . Проверено 27 июля 2020 г.
  19. ^ Харкорт, К; Б. Донован (2005). «Многоликость секс-работы». Инфекции, передающиеся половым путем . 81 (3): 201–206. дои : 10.1136/sti.2004.012468. ПМК 1744977 . ПМИД  15923285. 
  20. ^ аб Гиветаш, Линда (14 апреля 2017 г.). «Некоторые секс-работники выбирают профессию из-за преимуществ профессии: исследование». Глобус и почта . Торонто: Филип Кроули.
  21. ^ аб Бреслин, Сюзанна (5 августа 2011 г.). «Почему женщины становятся секс-работницами и почему мужчины к ним обращаются?». Хранитель . ВЕЛИКОБРИТАНИЯ.
  22. ^ «Положить конец дискриминации трансгендеров: Дом» . 1map.com .
  23. ^ Дандона, Ракхи; Дандона, Лалит; Кумар, Дж. Анил; Гутьеррес, Хуан Пабло; Макферсон, Сэм; Сэмюэлс, Фиона; Бертоцци, Стефано М.; Исследовательская группа ASCI FPP (апрель 2006 г.). «Демография и характеристики секс-работы женщин-секс-работниц в Индии». BMC International Здоровье и права человека . 6 :5. дои : 10.1186/1472-698X-6-5 . ПМЦ 1468426 . ПМИД  16615869. 
  24. ^ Кацулис, Ясмина (15 сентября 2009 г.). Секс-работа и город. Издательство Техасского университета. ISBN 9780292779808.
  25. ^ Данк, Мередит; и другие. (28 июня 2016 г.). «Оценка размера и структуры подпольной коммерческой секс-экономики в восьми крупных городах США». Городской институт. Архивировано из оригинала 16 марта 2015 г. Проверено 31 марта 2014 г.
  26. ^ Данк, Мередит. «Заблуждения относительно нашего отчета о теневой экономике коммерческого секса». Городской институт. Архивировано из оригинала 31 марта 2014 года . Проверено 31 марта 2014 г.
  27. ^ Шейвер, Фрэнсис М. (март 2005 г.). «Исследование секс-работы: методологические и этические проблемы». Журнал межличностного насилия . 20 (3): 296–319. дои : 10.1177/0886260504274340. PMID  15684139. S2CID  23470722.
  28. ^ Вайцер, Рональд (18 января 2017 г.). «Сопротивление стигме секс-работы». Сексуальность . 21 (5–6): 717–729. дои : 10.1177/1363460716684509. ISSN  1363-4607. S2CID  151608068.
  29. ^ Крузи, Андреа; Керр, Томас; Тейлор, Кристина; Роудс, Тим; Шеннон, Кейт (26 апреля 2016 г.). «Они не передумают думать, что мы мусор»: пересечение стигмы, связанной с секс-работой, и развивающихся стратегий полиции». Социология здоровья и болезни . 38 (7): 1137–1150. дои : 10.1111/1467-9566.12436. ISSN  0141-9889. ПМК 5012919 . ПМИД  27113456. 
  30. ^ Оливейра, Александра (01 марта 2018 г.). «Та же работа, другое притеснение: стигма и ее последствия для секс-работников мужчин и трансгендеров в Португалии». Международный журнал иберийских исследований . 31 (1): 11–26. дои : 10.1386/ijis.31.1.11_1. ISSN  1364-971X.
  31. ^ abc Декер, Мишель Р; Пирсон, Эрин; Иллангасекаре, Саманта Л; Кларк, Эрин; Шерман, Сьюзен Дж. (23 сентября 2013 г.). «Насилие в отношении женщин в сфере секс-бизнеса и последствия риска заражения ВИЧ качественно различаются в зависимости от преступника». BMC Общественное здравоохранение . 13 (1): 876. дои : 10.1186/1471-2458-13-876 . ISSN  1471-2458. ПМЦ 3852292 . ПМИД  24060235. 
  32. ^ Матичка-Тиндейл, Элеонора; Льюис, Жаклин; Кларк, Джокалин П .; Зубик, Дженнифер; Янг, Шелли (18 сентября 2000 г.). «Экзотические танцы и здоровье». Женское здоровье . 31 (1): 87–108. дои : 10.1300/j013v31n01_06. ISSN  0363-0242. PMID  11005222. S2CID  35709367.
  33. ^ Вейцер, Рональд (21 февраля 2010 г.). «Мифология проституции: информационно-пропагандистские исследования и государственная политика». Сексуальные исследования и социальная политика . 7 (1): 15–29. дои : 10.1007/s13178-010-0002-5. ISSN  1868-9884. S2CID  144735092.
  34. ^ «Эфиопия: бедность вынуждает девушек заниматься рискованной секс-работой» . ПлюсНовости. 18 октября 2006 г. Архивировано из оригинала 3 июля 2009 г.
  35. ^ «ИРИН Африка - КЕНИЯ: Отчаянные времена: женщины продают секс, чтобы купить еду - Кения - ВИЧ / СПИД» . ИРИНньюс . 03.03.2009.
  36. ^ Каннингем, Стюарт (март 2016 г.). «Усиление или борьба со стигмой? Риски и преимущества« разговоров о достоинстве »в дискурсе секс-работы». Международный журнал семиотики права . 29 : 45–65. doi : 10.1007/s11196-015-9434-9. S2CID  145353266. Архивировано из оригинала 14 апреля 2020 года . Проверено 13 ноября 2017 г.
  37. ↑ Ли, Кэрол (19 апреля 2012 г.). «Решением являются трудовые законы, а не уголовные законы». Нью-Йорк Таймс . Проверено 31 марта 2014 г.
  38. ↑ Рамос, Норма (19 апреля 2012 г.). «Такое притеснение никогда не может быть безопасным». Нью-Йорк Таймс . Проверено 31 марта 2014 г.
  39. ^ Чо, Со-Ён; Дреер, Аксель; Ноймайер, Эрик (2012). «Увеличивает ли легализованная проституция торговлю людьми?». Электронный журнал ССРН . дои : 10.2139/ssrn.1986065. hdl : 10419/119397 . ISSN  1556-5068. S2CID  39969233.
  40. ↑ Раймонд, Ли (15 октября 2008 г.). «Десять причин не легализовать проституцию и юридический ответ на спрос на проституцию». Журнал травматологической практики . 2 (3–4): 315–332. дои : 10.1300/J189v02n03_17. S2CID  168039341.
  41. ^ Дешпанде, Неха А; Нур, Наваль М (2013). «Торговля женщинами и девочками в целях сексуальной эксплуатации». Обзоры по акушерству и гинекологии . ' (1): 22–27. ПМЦ 3651545 . ПМИД  23687554. 
  42. ^ Вейцер, Рональд Джон (2012). Легализация проституции: от незаконного порока к законному бизнесу. Нью-Йорк Пресс. ISBN 9780814794630.
  43. ^ аб Вейцер 1991.
  44. ^ аб Сондерс, Пенелопа (март 2005 г.). «Нарушения правил дорожного движения: определение значения насилия в сфере сексуальной торговли по сравнению с секс-работой» (PDF) . Журнал межличностного насилия . 20 (3): 343–360. дои : 10.1177/0886260504272509. PMID  15684141. S2CID  42875911. Архивировано из оригинала (PDF) 15 сентября 2012 г. Проверено 24 апреля 2014 г.
  45. ^ Такер, Джозеф; Астрид Туминес (2011). «Переосмысление интерпретации здоровья секс-работников: поведенчески-структурный подход». Журнал инфекционных болезней . 204 (5): S1206–10. doi : 10.1093/infdis/jir534. ПМК 3205084 . ПМИД  22043033. 
  46. ^ Кемпаду, Камала (1998). Секс-работники во всем мире: права, сопротивление и новое определение. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 9781317958673.
  47. ^ Аб Кохан, D (октябрь 2006 г.). «Здоровье секс-работников: стиль Сан-Франциско». Инфекции, передающиеся половым путем . 82 (5): 418–422. дои : 10.1136/sti.2006.020628. ПМЦ 2563853 . ПМИД  16854996. 
  48. ^ abcde Шеннон, Кейт; Джоан Чете (4 августа 2010 г.). «Насилие, переговоры о презервативах и риск ВИЧ / ИППП среди секс-работников». ДЖАМА . 304 (5): 573–574. дои : 10.1001/jama.2010.1090. ПМИД  20682941.
  49. ^ Операрио, Дон (1 мая 2008 г.). «Секс-работа и ВИЧ-статус среди трансгендерных женщин: систематический обзор и метаанализ» (PDF) . Журнал синдромов приобретенного иммунодефицита . 48 (1): 97–103. дои : 10.1097/qai.0b013e31816e3971. PMID  18344875. S2CID  20298656. Архивировано из оригинала (PDF) 28 апреля 2014 года . Проверено 24 апреля 2014 г.
  50. ↑ Потиа, Тоня (23 января 2015 г.). «Риск ВИЧ и профилактические мероприятия среди секс-работниц-трансгендеров». Ланцет . 385 (9964): 274–286. дои : 10.1016/S0140-6736(14)60833-3. ПМК 4320978 . ПМИД  25059941. 
  51. ^ Тиндейл, Матика (2000). «Экзотические танцы и здоровье». Женское здоровье . 31 (1): 87–108. дои : 10.1300/j013v31n01_06. PMID  11005222. S2CID  35709367.
  52. ^ Бартон, Б. (2007). «Управление потерями от установления границ среди экзотических танцоров». Журнал современной этнографии . 36 (5): 571. дои : 10.1177/0891241607301971. S2CID  140344003.
  53. ↑ Сильверман, JG (18 марта 2014 г.). «Связь истории торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации с недавним сексуальным риском среди ВИЧ-инфицированных ЖСБ в Индии». СПИД и поведение . 18 (3): 55–61. дои : 10.1007/s10461-013-0564-3. ПМЦ 4111225 . ПМИД  23955657. 
  54. ↑ Декер, Мишель (23 сентября 2013 г.). «Насилие в отношении женщин в сфере секс-бизнеса и последствия риска заражения ВИЧ качественно различаются в зависимости от преступника». BMC Общественное здравоохранение . 13 (876): 876. дои : 10.1186/1471-2458-13-876 . ПМЦ 3852292 . ПМИД  24060235. 
  55. ^ Гольденберг, С.М. (14 июня 2013 г.). «Прямо здесь ворота»: мобильность, въезд в сферу секс-работы и риск ВИЧ на границе Мексики и США». Международная миграция . 52 (4): 26–40. doi : 10.1111/imig.12104. ПМК 4207057 . ПМИД  25346548. 
  56. ^ «Не все довольны тем, что суды Нью-Йорка рассматривают секс-работников как жертв торговли людьми» . Новости ВИЦЕ . Проверено 25 декабря 2016 г.
  57. ^ Кабесас, Амалия Л. (29 апреля 2019 г.). «Секс-работники Латинской Америки и Карибского бассейна: достижения и проблемы движения». Обзор борьбы с торговлей людьми (12): 37–56. дои : 10.14197/atr.201219123 . ISSN  2287-0113. S2CID  159172969.
  58. ^ abc Галл, Грегор (1 января 2007 г.). «Объединение секс-работников: предварительное исследование новой коллективной организации». Журнал производственных отношений . 38 (1): 70–88. дои : 10.1111/j.1468-2338.2007.00436.x. S2CID  154670925.
  59. ^ «IUSW: Кто мы». Международный союз секс-работников. Архивировано из оригинала 15 марта 2014 года . Проверено 15 марта 2014 г.
  60. ^ «Организации и проекты по защите прав секс-работников во всем мире». Сеть образования проституток.
  61. ^ Брукс, С. (2001). Экзотические танцы и профсоюзы: проблемы феминистской и антирасистской организации в Театре Ласти Леди. Феминизм и антирасизм: Международная борьба за справедливость, 59–70.
  62. ^ Чун, Сара (1999). «Необычный альянс: расширение прав и возможностей танцоров экзотических танцев через профсоюзы». Женский юридический журнал Гастингса . 10 (1): 231.
  63. ^ О'Нил, Джон (август 2004 г.). «Дхандха, дхарма и болезнь: традиционная секс-работа и ВИЧ / СПИД в сельской Индии». Социальные науки и медицина . 59 (4): 851–860. doi :10.1016/j.socscimed.2003.11.032. ПМИД  15177840.
  64. ^ Аб Кауфман, Джоан (2011). «ВИЧ, секс-работа и гражданское общество в Китае». Журнал инфекционных болезней . 204 (5): С1218–С1222. дои : 10.1093/infdis/jir538 . ПМИД  22043035.
  65. ^ Раймонд, Дженис Г. (январь – февраль 1998 г.). «Проституция как насилие в отношении женщин: противодействие НПО в Пекине и других странах». Международный форум женских исследований . 21 (1): 1–9. дои : 10.1016/S0277-5395(96)00102-1.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки