Вождество Лицзян ( упрощённый китайский :丽江土司; традиционный китайский :麗江土司; пиньинь : Lìjiāng tǔsī ; Наси : Yiggv Tufsil ) было автономным вождеством Нахи Туси , которое управляло Лицзяном во времена династий Юань , Мин и Цин .
Поначалу Лицзяном правил Юэси Чжао (越巂詔). Позже он был аннексирован Наньчжао . По легенде, предком вождей Лицзяна был монгол.
Монголы вторглись в Дали в 1253 году. Мубао Аконг (牟保阿琮), вождь Лицзяна, сдался Монгольской империи . Его сын получил титул Лицзян Лу Сюаньвэйши (麗江路宣慰使) от династии Юань .
После прихода к власти династии Мин вождь Аджиа Аде присягнул династии Мин. Император Хунву дал ему китайское имя «Му Дэ» (木得). С тех пор вожди Лицзяна также носили китайское имя; они начали использовать китайскую фамилию Му (木). Они получили официальную должность «магистрата Лицзяна» (麗江知府) от китайского императора.
Вожди Лицзяна помогли Минскому Китаю в завоевании Мин Юньнани и Лучуань-Пинмяньских кампаниях . Они также захватили многие территории у соседних вождеств.
Лицзян пережил свой золотой век во время правления Му Цзэна ; Оно стало самым могущественным на территории современного юго-западного Китая. Лицзян часто нападал на людей Гьялронг и вторгся в Королевство Чакла . Королю Чаклы пришлось обратиться за помощью к Китаю. Однако Му Цзэн пообещал китайцам, что предложит солдат для участия в Мин-маньчжурской войне. Это была успешная дипломатическая попытка, Минский Китай ничего не сделал, но отправил посла в Лицзян, чтобы призвать к прекращению огня.
После маньчжурского завоевания Китая вождь Му И (木懿) присягнул маньчжурской династии Цин . В 1673 году У Сангуй восстал против династии Цин. Му И отказался присягнуть У Сангую и был брошен в тюрьму. Му И был освобожден после подавления восстания и восстановлен.
Вождество Лицзян было упразднено императором Юнчжэном в 1723 году. С тех пор все магистраты Лицзяна были ханьскими китайцами ; они назначались непосредственно китайским императором. Лидер семьи Му получил титул Ту Тонгпан (土通判) от китайского двора, но не имел реальной власти.
Культура Лицзяна находилась под глубоким влиянием как китайской , так и тибетской культуры . Нахи приняли конфуцианство . Многие вожди были хорошо образованы. Му Тай (木泰), Му Гун (木公), Му Гао (木高), Му Цин (木青), Му Цзэн (木增) и Му Цзин (木靖) хорошо писали китайские стихи. .
В 1639 году в Лицзян приехал Сюй Сяке , китайский писатель-путешественник. Му Цзэн тепло приветствовал Сюя. [1]
Многие нахи также приняли тибетский буддизм . Вождь Му Цзэн предоставил убежище Чойингу Дордже, 10-му Кармапе .
Старый город Лицзян был внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО 4 декабря 1997 года. [2]