В древнеримской культуре сигилларии были глиняными или восковыми фигурками, которые традиционно дарили во время Сатурналий . Сигилларии как имя собственное также были названием последнего дня Сатурналий, 23 декабря, [1] и места, где продавались сигилларии . [2] Сигилларий был человеком, который делал и продавал сигилларии , возможно, как ответвление гончарного производства . [3]
Виа Сигиллария в Риме была улицей, посвященной изготовлению и продаже этих подарков. [4]
«Эти статуэтки часто делались в виде подобия какого-либо божества, например, Геракла , Минервы , Аполлона Савроктунуса , Виктории или какого-либо знаменитого мифологического персонажа ( Данаи или Гиацинта ); в противном случае — какого-либо чисто фантастического типа, например, гермафродита или горбуна. Эти сигиллы иногда делались из глины, и в этом случае их ценность была ничтожной, если только мастерство не обладало необычайными достоинствами; однако, те, что были сделаны из мрамора, коринфской бронзы, серебра или золота, часто имели значительную ценность». [4]
В диалоге Макробия « Сатурналии » собеседник Претекстат говорит, что сигиллярии были заменителями жертвенных животных в примитивных религиозных ритуалах. [5] Интерпретируемые таким образом, они поднимают вопросы о человеческих жертвоприношениях среди самых ранних римлян [6] (см. также Argei и oscilla ). Оратор Эвангелус, однако, возражает, что эти фигуры — не более чем игрушки для развлечения детей.
Или возьмите упомянутую им Сигиллярию: праздник и его глиняные фигурки предназначены для развлечения младенцев, которые еще не научились ходить, но он пытается сделать это вопросом религиозного долга. [7]
Но и:
47. « Эпикад сообщает, что когда Геракл убил Гериона и победоносно провел свой скот через Италию, он построил Субликийский мост (как он теперь называется), чтобы он мог бросать в реку человеческие чучела, числом равные числу товарищей, которых он потерял из-за несчастья в своем путешествии: таким образом, они могли быть унесены течением к морю и возвращены, в некотором смысле, в свои родовые дома вместо тел умерших. Вот почему (согласно Эпикаду) практика создания таких чучел осталась частью обрядов». [8]
Для четырехдневной ярмарки продавцы статуэток и других подарков установили временные прилавки на Марсовом поле , а позже в портике терм Траяна . Ювенал говорит, что прилавки продавцов заблокировали картины Ясона и аргонавтов в Портике Агриппиана . [9]