stringtranslate.com

Каркемиш

Каркемиш ( / ˈ k ɑːr k ə m ɪ ʃ / KAR -kəm-ish или / k ɑː r ˈ k iː m ɪ ʃ / kar- KEE -mish ), также пишется Каркемиш ( турецкий : Karkamış ), [a] был важная древняя столица в северной части региона Сирии . Временами за свою историю город был независимым, но также входил в состав Митаннийской , Хеттской и Неоассирийской империй . Сегодня он находится на границе между Турцией и Сирией .

Это было место важной битвы , произошедшей около 605 г. до н.э. между вавилонянами и египтянами , упомянутой в Библии (Иер. 46:2). Современные соседние города — Каркамыш в Турции и Джарабулус в Сирии (также Джераблус, Джераблус, Джараблос, Джараблос). [7]

География сайта

Ранний хеттский артефакт, найденный Т. Э. Лоуренсом и Леонардом Вулли (справа) в Каркемише.

Каркемиш в настоящее время представляет собой обширный комплекс руин (90 гектаров, из которых 55 находятся в Турции и 35 в Сирии), расположенный на западном берегу реки Евфрат , примерно в 60 километрах (37 миль) к юго-востоку от Газиантепа , Турция , и в 100 километрах ( 62 мили) к северо-востоку от Алеппо , Сирия . Это место пересекает Багдадская железная дорога , которая сейчас образует турецко-сирийскую границу. На территории расположены акрополь вдоль реки, Внутренний город, окруженный земляными валами, и Внешний город (большая часть которого находится на сирийской территории). На этом месте расположена турецкая военная база, и доступ к ней в настоящее время ограничен только к акрополю .

История исследований

Т. Э. Лоуренс и Леонард Вулли (справа) в Каркемише, весна 1913 г.

Каркемиш всегда был хорошо известен ученым благодаря нескольким упоминаниям о нем в Библии (Иер. 46:2; 2 Пар. 35:20; Ис. 10:9), а также в египетских и ассирийских текстах. В 1874 году Джеймс Х. Скин, британский консул в Алеппо, предложил его идентифицировать. Это было подтверждено в 1876 году Джорджем Смитом . [8] [9] Каркемиш ранее ошибочно отождествлялся с классическим городом Цирцесий , в месте слияния реки Хабур и Евфрата. [10]

Между 1878 и 1881 годами зондирования проводил консул Патрик Хендерсон от имени Британского музея . [8] Между 1911 и 1914 годами полные раскопки проводились под руководством Д.Г. Хогарта . В 1911 году на поле боя были сам Д.Г. Хогарт, Р.К. Томпсон и Т.Э. Лоуренс («Лоуренс Аравийский»), с 1912 по 1914 год — К.Л. Вулли и Т.Э. Лоуренс, а последняя кампания состоялась в 1920 году с К.Л. Вулли и Филипом Лангстаффом Ордом. Парень . [11] [12] [13] [14] Раскопки были прерваны в 1914 году Первой мировой войной , а затем закончились в 1920 году турецкой войной за независимость . [15] Эти экспедиции обнаружили значительные остатки ассирийского и неохеттского периодов, в том числе оборонительные сооружения, храмы, дворцы, а также многочисленные базальтовые статуи и рельефы с лувийскими иероглифическими надписями. [16] В период с 1956 по 1998 год вся территория была заминирована Сухопутными войсками Турции .

После завершения в феврале 2011 г. операций по разминированию турецкой части объекта археологические работы возобновились в сентябре 2011 г. [17] Раскопки во Внутреннем и Внешних городах проводились совместной турко-итальянской группой из Университетов Болонья , Газиантеп и Стамбульский университет под руководством профессора доктора Николо Маркетти. [18]

Второй сезон, с августа по ноябрь 2012 года, принес несколько новых художественных находок и археологических открытий, самым замечательным из которых является Дворец Катувы (ок. 900 г. до н. э.) к востоку от входа для процессий.

Третий сезон, с мая по октябрь 2013 года, продлил экспозицию дворца Катувы, извлекая клинописную табличку с экзорцизмом во имя бога Мардука, а также руины раскопочного дома Лаврентия во Внутреннем городе, из которых буквально сотни найдены фрагменты скульптур и иероглифических надписей.

Четвертый сезон начался в мае 2014 года и продолжался до октября 2014 года: во дворце Катувы были найдены несколько ортостатов с изящной резьбой, изображающие процессию носильщиков газелей, некоторые из них находились на месте, рядом с двором, вымощенным квадратными плитами. В неоассирийский период этот двор был покрыт мозаичным полом из речной гальки, образующей квадраты, чередующиеся в черном и белом цвете. Дом раскопок Лоуренса был полностью раскопан.

В течение пятого сезона, с апреля по октябрь 2015 года, на территории дворца были сделаны более значительные открытия, как позднехеттских скульптур, так и неоассирийских реконструкций, с десятками предметов, в том числе двумя фрагментами глиняных призматических цилиндров с уникальным клинописным текстом. Саргона, предназначенный для демонстрации и рассказывающий о том, как он захватил и реорганизовал город Каркемиш, — найденный в колодце глубиной 14 м, запечатанном в 605 г. до н. э., во время поздневавилонского захвата. [19]

В шестом сезоне, с мая по июль 2016 года, рядом с границей был открыт ряд раскопок из-за дополнительной безопасности, обеспечиваемой строительством стены (см. ниже). Таким образом, в 2016 году была получена полная стратиграфическая запись и для периферийных территорий, что значительно расширило наше понимание городского развития между LB II и периодом Ахеменидов .

В седьмом сезоне, с 7 мая по 18 июля 2017 года, главными прорывами стали начало раскопок на северо-западной оконечности акрополя и обнаружение в восточной части Нижнего дворца монументального здания, датируемого LB II. Среди находок, помимо новых скульптурных произведений железного века, фрагменты императорских хеттских глиняных клинописных табличек и ок. Следует упомянуть 250 надписных булл.

Восьмой сезон длился с 4 мая по 20 июля 2019 года и показал огромный дворец на вершине акрополя, датируемый эпохой поздней бронзы II, а также представил больше архитектуры и находок из административного здания LB II в восточной зоне C (которое, по-видимому, является хеттским E2.КИШИБ) и другие хранилища Iron I в зоне S.

Археологические исследования на сирийской стороне проводились в рамках проекта «Земля Каркемиша» : [20] исследования внешнего города Каркемиша проводились совместно с DGAM в Дамаске, а также при финансировании и спонсорстве Совета британских исследований в Дамаске. Леванте и Британской академии под руководством покойных профессоров Т. Дж. Уилкинсона и Э. Пельтенбурга. [21]

Текущее состояние

Работы по консервации и презентации уже завершены, и археологический парк на этом месте наконец открыт с 13 июля 2019 года, в том числе благодаря поддержке столичного муниципалитета Газиантепа и провинции Газиантеп : объект можно посетить с 9 утра до одного часа до захода солнца через экскурсии каждые два часа по соображениям безопасности. Финансовую поддержку получили три упомянутых выше университета, Министерство иностранных дел Италии [22] и Sanko Holding [23] при технической поддержке также муниципалитета Шахинбей и Inta A.Ş.

Территория Внешнего города, расположенная в Сирии, еще до гражданской войны в Сирии была признана объектом культурного наследия, находящимся под угрозой исчезновения, и отмечена как «находящаяся под угрозой» Фондом всемирного наследия [24] из-за сельскохозяйственной экспансии и, особенно, вторжения в города. . Полевая оценка сирийской части Внешнего города показала, что части современного приграничного города Джераблус вторглись во Внешний город. [25] В июле 2019 года научный визит во внешний город Сирии Турецко-итальянской археологической экспедиции в Каркемише повлек за собой защиту территории от дальнейшего вторжения со стороны разросшегося города Джераблус и объектов для грузовых автомобилей, которые находились под построен к югу от границы: городской совет Джераблуса объявил всю территорию, окруженную городскими стенами железного века, «охраняемым объектом первой степени», что означает полный запрет на любую деятельность на ней.

В феврале 2016 года турецкая армия построила сборную защитную стену (то есть без фундамента, который мог бы повредить древнее место) к югу от железной дороги, простирающуюся между мостом через Евфрат и железнодорожной станцией Каркамыш.

История

36 ° 49'47 "N 38 ° 00'54" E  /  36,82972 ° N 38,01500 ° E  / 36,82972; 38.01500

Базальтовая голова льва из памятника королю Катуве в Каркемише, сейчас находится в Британском музее [26]
Карта Сирии второго тысячелетия до нашей эры, показывающая расположение Каркемиша, или «Каркемиша».

Это место было заселено со времен неолита и энеолита [27] (горшечные захоронения).

Ранняя бронза

Кистовые гробницы ок. 2400 г. до н. э. (ранний бронзовый век ). Город упоминается в документах, найденных в архивах Эблы 3-го тысячелетия до нашей эры.

Средняя бронза

Средняя бронза IIA

Согласно документам из архивов Мари и Алалаха , датированным ок. В 1800 году до нашей эры Кархемишем тогда правил царь по имени Аплаханда , за которым следовал его сын Ятар-Ами (современник марийского правителя Зимри-Лима ), и он был важным центром торговли древесиной. Он имел договорные отношения с Угаритом и Митанни ( Ханилгалбат ). Другим правителем Кархемиша в тот период был Ядун-Лим. [28] В древние времена город командовал главным бродом в регионе через Евфрат , и эта ситуация, должно быть, во многом способствовала его историческому и стратегическому значению. Примерно после 1745 г. до н. э. и правления Яхдул-Лима о Каркемише мало что известно.

Влияние Ямхада

Мало что известно до 1620 - х годов, когда город упоминается в связи с осадой Уршу (Урши) хеттским царём Хаттусили I. [29] В то время Каркемиш был в союзе с королевством Ямхад с центром в Алеппо , поддерживая Уршу, но их усилия не увенчались успехом, и город пал вместе со многими другими сирийскими городами. Хаттусили и его преемник Мурсили I несколько лет вели кампанию против Ямхада.

Поздняя бронза

Египетское влияние

Фараон Тутмос I из восемнадцатой династии воздвиг стелу недалеко от Каркемиша в честь своего завоевания Сирии и других земель за Евфратом.

Влияние Митанни

Во времена Империи Митанни город был оплотом Тушратты Митанни до его осады и завоевания Суппилулиумой I (ок. 1345 г. до н. э.).

Хеттское влияние

Примерно в конце правления фараона Тутанхамона Каркемиш был захвачен хеттским царем Шуппилулиумой I (ок. 14 века до н. э.), который превратил его в королевство, которым правил его сын Пияссили .

За Пияссили (Шарри-Кушух) последовал его сын Шахурунува (фр. Сахурунува), о котором известно относительно мало. Он участвовал в битве при Кадеше (1274 г. до н.э.). За ним последовал Ини-Тешшуб. [30]

Железный век

Город стал одним из важнейших центров Хеттской империи в эпоху поздней бронзы и достиг своего апогея примерно в 13 веке до нашей эры. В то время как Хеттская империя пала перед народами моря во время краха бронзового века , Кархемиш пережил нападения народов моря и продолжал оставаться столицей важного неохеттского царства в железном веке и торговым центром. [31]

Хотя Рамсес III утверждает в надписи, датируемой его 8-м годом жизни, из его заупокойного храма Мединет-Абу, что Каркемиш был разрушен «народами моря», город, очевидно, пережил натиск. [32]

Кузи-Тешуб I

Царь Кузи-Тешуб (Кузи-Тесуп) засвидетельствован здесь у власти и был сыном Талми-Тешуба , который был современником последнего хеттского царя Шуппилулиумы II . [33] Он и его преемники управляли «мини-империей», простирающейся от Юго-Восточной Азии до Северной Сирии и западной излучины Евфрата [34] под титулом «Великий царь». Это говорит о том, что Кузи-Тесуб считал себя истинным наследником линии великого Шуппилулиума I и что центральная династия Хаттусы к тому времени прекратила свое существование. [35] Это мощное государство продолжалось с ок.  с 1175 по 975 год до нашей эры, когда он начал терять контроль над своими дальними владениями и постепенно стал более локальным городом-государством, сосредоточенным вокруг Каркемиша. [36] [37]

После Кузи-Тешуба некоторые цари Каркемиша, такие как Туталия I, Сапазити и Ура-Тархунза, продолжали использовать титул «Великий царь» для продвижения своих властных интересов. [38]

Дом Сухи

Сухи I был первым известным правителем последующей династии Каркемиша. Он правил в начале 10 века до нашей эры, за ним последовал Астуваламанса.

Катува , сын Сухи II, является самым известным правителем этой династии, как известно в иероглифических лувийских источниках. Он правил около 880 г. до н.э.

Отношения с Ассирией

В середине 13 века до нашей эры, после падения Митанни, Салманесар I посетил Каркемиш вместе с князем Тукульти-Нинуртой. [39]

В 9 веке до нашей эры царь Сангара ( 870-848 до н.э.), последний член династии, отдал дань уважения ассирийским царям Ашурнасирпалу II и Салманасару III . [40]

Сангара уже появлялась в бронзовых полосах Балавата Ашурнасирпала II как приток, вероятно, где-то до 868 г. до н.э. По мнению археолога Сигео Ямады, Каркамиш, возможно, был известен в этот период как «Сазабе», «укрепленный город Сангары Каркамишиана». Тем не менее, Сангара, насколько известно, не оставил никаких надписей в самом городе Каркамише. [41] Тем не менее, в 2015 году его имя было впервые указано на иероглифическом лувийском языке в местной надписи.

После этого периода Каркамиш не появляется в ассирийских источниках до середины VIII века до нашей эры. Единственным исключением было краткое упоминание Самши-Адада V (824–811 до н.э.). Тем не менее, всего в 20 км ниже по течению реки Евфрат , в городе Тиль-Барсип (современный Телль-Ахмар), ассирийцы основали важную столицу провинции. Они переименовали свой новый город в Кар-Салманасар, но использовалось и старое название. [41]

Стела Кубабы

В 2015 году имя Сангары впервые было задокументировано в иероглифической лувийской надписи, первоначально возведенной в самом Каркемише. [38] Шесть сохранившихся частей базальтовой стелы богини Кубабы из Каркемиша, которые в настоящее время хранятся в трех разных музеях, наконец-то были обнаружены и собраны вместе. Эта стела была изготовлена ​​царем Каркемиша Камани около 790 г. до н.э. [38] Верхняя часть этой стелы была нарисована в 1876 году Джорджем Смитом и перевезена в 1881 году в Британский музей.

В 1876 году это была самая длинная иероглифическая лувийская надпись, известная до того времени. Основываясь на этом, Смит был первым, кто связал это место с хеттами, упомянутыми в Библии, а также определил его как Каркемиш. [38]

Дом Сухи известен своей обширной программой строительства. Они оставили после себя множество памятников со скульптурами и надписями. [42] Среди памятников, которые они оставили, есть портальные львы, надписи, рельефные ортостаты и отдельно стоящие статуи.

Дом Астирувы

Дом Астирува был последней известной династией правителей Каркемиша, а основатель этой династии был король Астирува (ок. 848–790 до н. э.). Затем пришли цари Ярири , Камани и Састура.

Царь Ярири начал править после 790 г. до н.э. [43] Он был великим учёным и оставил обширные записи своего времени. [44]

Каркемиш был завоеван Саргоном II в 717 г. до н.э. во время правления царя Писири, последнего правителя Дома Астирува.

Битва при Каркемише

Летом 605 г. до н.э. здесь произошла битва при Каркемише с участием вавилонской армии Навуходоносора II и египетского фараона Нехо II и остатков ассирийской армии (Иер. 46:2). Целью кампании Нехо было сдержать продвижение Вавилонской империи на запад и перекрыть ей торговый путь через Евфрат. Однако египтяне потерпели поражение от неожиданного нападения вавилонян и в конечном итоге были изгнаны из Сирии.

После непродолжительной нововавилонской оккупации турко-итальянские раскопки обнаружили свидетельства трех фаз ахеменидской оккупации: значительную реконструкцию в эллинистические времена, монументальную фазу позднеримского периода, ранневизантийскую фазу и три фазы Аббасидов перед окончательным отказом от вавилонской оккупации. это место до начала 1900-х годов. [45]

Короли Каркемиша

[46]

Ярири (справа) и Камани (слева), соотв. регент и будущий правитель Каркемиша

Богиня Кубаба

Старая сирийская печать, посвященная богине Кубабе Матрунной, дочерью Аплаханды , начало XVIII века до нашей эры.

Богиней-покровительницей Каркемиша была Кубаба , божество, очевидно, хурритского происхождения. [47] Ее изображали как достойную женщину в длинном одеянии, стоящую или сидящую, с зеркалом в руках. Главным мужским божеством города был Кархуха , родственный хеттскому богу-оленю Курунте .

Кубаба была также богиней Алалаха , расположенного в прибрежной долине Амик .

В 2015 году базальтовая стела Кубабы, родом из Каркемиша, была собрана заново из шести отдельных осколков, которые в настоящее время хранятся в трех разных музеях по всему миру. Эта стела была первоначально сделана царем Каркемиша Камани около 790 г. до н.э. Лувийская иероглифическая надпись на этой стеле теперь может быть прочитана более полно и содержит важную информацию об истории Каркемиша. [38]

Кубаба, по-видимому, является одним из трех главных божеств, которым поклонялись в Каркемише в эпоху средней бронзы. Двумя другими были Нергал и Нубандаг . Главным богом был Нергал, находившийся под влиянием Месопотамии, который был городским богом Каркемиша. Его также называли Иль-Каркамис , «Бог Каркемиша», о чем свидетельствует древневавилонская гематитовая цилиндрическая печать в собраниях Британского музея (BM 89172). [48]

Бог-воин Нубандаг имеет хурритские корни. Согласно марийским текстам, ему поклонялись в Кархемише в древневавилонский период вместе с Нергалем. [48]

Позднее, начиная с середины 14 века до нашей эры, город-бог Каркемиша стал богом-воином Кархухой, подобным Курунте (богу) . Его считали богом-оленем, и его культ, вероятно, был привнесен в Каркемиш под влиянием Митаннии. [48]

Эти божества ясно отражают географическое положение Кархемиша на пересечении важных торговых путей; из-за этого город стал смешанным культурным и религиозным центром.

Материальная культура

Среди многих артефактов, обнаруженных в Каркемише, типичными для этой территории являются сирийские лошади и всадники ручной работы , а также сирийские фигурки колонн . Это глиняные фигурки, датируемые серединой VIII-VII веков до нашей эры, которых в городе было найдено несколько сотен. Эти терракоты были изготовлены во время неоассирийского периода Каркемиша, и в настоящее время считается, что они могли изображать мужских и женских персонажей, исполняющих выдающиеся общественные роли. [49]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Хеттский : 𒋼𒀀𒅗𒈩 Каргамиш ; [1] Иероглифический лувийский : 𔕢‎𔗧𔖻𔑺 ‎ Karkamisà , 𔗧𔖱𔗧𔖻𔑶 ‎ Karakamisà / Karikamisà ; [2] [3] Аккадский : Гаргамиш ; [4] Египетский : qꜣrjqꜣmjꜥšꜣ ; [5] [6] Иврит : כַּרְכְּמִישׁ ‎ Каркəмиш

Рекомендации

  1. ^ "Каргамиш." Хокинс, доктор юридических наук, 1980 год.
  2. ^ Хокинс, Джон Д. (2000). Корпус иероглифических лувийских надписей. Том. 1: Надписи железного века. Часть 1: Текст, Введение, Каратепе, Каркамис, Телль Ахмар, Марас, Малатья, Коммагена . Вальтер де Грюйтер. п. 74. ИСБН 978-3-110-80420-1.
  3. ^ Хокинс, Джон Д. (2000). Корпус иероглифических лувийских надписей. Том. 1: Надписи железного века. Часть 3: Тарелки . Вальтер де Грюйтер. стр. 80, 83. ISBN. 978-3-110-10864-4.
  4. ^ Парпола, Симо (1970). Неоассирийские топонимы. Кеваелер: Бутзон и Беркер. стр. 364–365.
  5. ^ аб Готье, Анри (1928). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques. Том. 5. С. 157–158.
  6. ^ аб Уоллис Бадж, EA (1920). Египетский иероглифический словарь: с указателем английских слов, список царей и геологический список с указателями, список иероглифических символов, коптский и семитский алфавиты и т. д. Том II. Джон Мюррей . п. 1042.
  7. ^ «Лоуренс Аравийский. Места. Сирия». Pbs.org .
  8. ^ аб Алессандра Гилиберт, «Каркемиш». в сиро-хеттском монументальном искусстве и археологии перформанса: каменные рельефы в Каркемише и Зинджирли в начале первого тысячелетия до нашей эры, Берлин, Нью-Йорк: Де Грюйтер, стр. 19–54, 2011 г.
  9. ^ Вм. Хейс Уорд, «Неопубликованные или несовершенно опубликованные хеттские памятники. III. Рельефы в Каркемише = Джераблусе», Американский журнал археологии и истории изящных искусств, том. 4, нет. 2, стр. 172–74, 1888 г.
  10. ^ Иссак Х. Холл, «Прослушивания в Бостоне, 30 мая 1877 г.», Журнал Американского восточного общества, том. 10, стр. cxxxiv – cxlv, 1872 г.
  11. ^ Х. Фроуд (1911). Дэвид Джордж Хогарт, Хеттские проблемы и раскопки Каркемиша (PDF) . Набу Пресс. ISBN 978-1-171-63699-1.
  12. ^ Хогарт Д.Г. 1914, репр. 1969.
  13. ^ Вулли CL, 1921, респ. 1969.
  14. ^ "CL Woolley CL и Barnett RD, 1952, редакция 1978" (PDF) . Архив.орг .
  15. ^ Гютербок Х.Г., 1954, стр. 102–114.
  16. ^ Райт, Уильям (1886). Империя хеттов: с расшифровкой хеттских надписей (PDF) . Нисбет.
  17. ^ Древний город, который будет построен на юго-востоке Турции, очищен от мин. Ежедневные новости и экономический обзор 31.03.2011
  18. ^ Николо Маркетти (2012). «Каркемиш на Евфрате: раскопки истории города». Ближневосточная археология . 75 (3): 132–147. дои : 10.5615/neareastarch.75.3.0132. JSTOR  10.5615/neareastarch.75.3.0132. S2CID  163384370.
  19. ^ Фрейм, Грант, «Каркемиш», в «Царских надписях Саргона II, царя Ассирии (721–705 до н. э.), Юниверсити-Парк, США: Penn State University Press, стр. 421–426, 2021 г.
  20. ^ "Проект Земля Каркемиша (Сирия)" . Даремский университет . Проверено 15 сентября 2019 г.
  21. ^ Эдгар Пельтенбург , Поселение в долине реки Евфрат: сектор Каркемиш в третьем тысячелетии до нашей эры, Oxbow Books, 2007, ISBN 1-84217-272-7 
  22. ^ «Итальянские археологические, антропологические и этнологические миссии за рубежом». Esteri.it .
  23. ^ "Раскопки в Зевгме и древнем городе Кархемише" . Проверено 8 апреля 2023 г.
  24. ^ «Брифинг по спутниковым снимкам: мониторинг объектов культурного наследия, находящихся под угрозой исчезновения - Фонд глобального наследия | GHF» (PDF) .
  25. ^ Ти Джей Уилкинсон; Э. Пельтенберг (ноябрь 2010 г.). «Каркемиш в контексте: исследования внутренних районов крупного города железного века». Бюллетень Совета британских исследований в Леванте . 5 (1): 11–20 (10). дои : 10.1179/175272710X12828116505919.
  26. ^ "рисунок | Британский музей" . Британский музей.орг . Проверено 26 июня 2022 г.
  27. ^ Лангер, Уильям Л., изд. (1972). Энциклопедия всемирной истории (5-е изд.). Бостон, Массачусетс: Компания Houghton Mifflin. стр. 9. ISBN 0-395-13592-3.
  28. ^ Дуглас Фрейн, «Каркемиш», в старовавилонский период (2003-1595 до н. э.): Ранние периоды, Том 4, Торонто: University of Toronto Press, стр. 773-778, 2016
  29. ↑ Сетон Ллойд (21 августа 2007 г.). Хеттский воин . Блумсбери США. п. 44. ИСБН 9781846030819.
  30. ^ [1] Мора, Клелия, Мария Елена Бальза и Марко Де Пьетри, «Суд и администрация Каркемиша в позднем бронзовом веке», Административная практика и политический контроль в анатолийских и сиро-анатолийских государствах во 2-м и 1-м тысячелетиях до нашей эры: стр. 93-126, 2023 г.
  31. ^ Федерико Джусфреди, Источники социально-экономической истории неохеттских государств, Winter Verlag, 2010, стр. 35-51.
  32. ^ Гэри Бекман, «Хеттская хронология», Akadica , стр. 119–120 (2000), стр. 23
  33. ^ KA Kitchen, О достоверности Ветхого Завета, William B. Eerdsman Publishing Co, стр. 99 и 140.
  34. ^ Кухня, соч. цит., стр.99
  35. ^ Тревор Р. Брайс, Королевство хеттов, Oxford University Press, стр.384
  36. ^ Кухня, соч. цит., стр.100
  37. ^ Джусфреди, op.cit., стр. 37-44.
  38. ^ abcde Маркетти, Николо; Пекер, Хасан (16 июля 2018 г.). «Стела Кубабы Камани и царей Каркемиша в 9 веке до нашей эры». Zeitschrift für Assyriologie und vorderasiatische Archäologie . Вальтер де Грюйтер ГмбХ. 108 (1): 81–99. дои : 10.1515/za-2018-0006. ISSN  0084-5299. S2CID  165166999.
  39. ^ Шибата, Дайсуке, «Экспедиция царя Салманасара I и принца Тукульти-Нинурты в Каркемиш», в книге «На заре истории: древние ближневосточные исследования в честь Дж. Н. Постгейта», под редакцией Ягмура Хеффрона, Адама Стоуна и Мартина Уортингтона, Университет Парк, США: Издательство Пенсильванского государственного университета, стр. 491–506, 2017 г.
  40. ^ Тревор Брайс: Мир неохеттских королевств: политическая и военная история . Оксфорд, Нью-Йорк, 2012 г., с. 302.
  41. ^ ab Дж. Д. Хокинс, М. Виден (2016), Очерк истории Каркамиша в раннем железном веке (Железо I – IIB). в Тони Дж. Уилкинсоне, Эдгаре Пельтенбурге, 2016 г. (ред.), КАРЧЕМИШ В КОНТЕКСТЕ - ПРОЕКТ ЗЕМЛИ КАРЧЕМИШ, 2006–2010 гг. Oxbow Books, ISBN 1785701118 стр.13 
  42. ↑ Санна Паулиина Аро-Валюс (1 января 2013 г.). «Кархемиш до и после 1200 г. до н.э.». Лувийские идентичности . БРИЛЛ. стр. 233–276. дои : 10.1163/9789004253414_013. ISBN 9789004253414.на сайте academia.edu
  43. ^ Жилиберт, Алессандра (2011). Сиро-хеттское монументальное искусство и археология перформанса. Де Грютер. п. 135
  44. ^ Жолт Симон (2012), Где находится земля суры иероглифической лувийской надписи KARKAMIŠ A4b и почему греки называли каппадокийцев сирийцами? Альтернативный. Форш., Академия Верлаг 39
  45. ^ Заина Ф. (ред.) 2019.
  46. ^ Х. Пекер, Тексты из Каркемиша И. Лувийских иероглифических надписей из раскопок 2011-2015 гг. (Серия OrientLab Maior 1), Disci-Ante Quem, Болонья, 2016, стр. 47-49
  47. ^ Хаттер М. 2003, стр. 211-280.
  48. ^ abc Marchesi, Джанни; Маркетти, Николо (2019). «Божества Каркемиша в эпоху средней бронзы по глиптическим и текстовым данным». Жемчужины прошлого: исследования ближневосточного искусства и археологии в честь Фрэнсис Пиннок . Мюнстер: Зафон. ISBN 978-3-96327-058-1. OCLC  1099837791.
  49. ^ Болоньяни Б. 2017, стр. 172, 220, 246-247; 2020а; 2020б.

БРИТАНСКАЯ МУЗЕЙНАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ

ТУРКО-ИТАЛЬЯНСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ

ДРУГИЕ ССЫЛКИ

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме Каркемиша .