stringtranslate.com

гипотеза Минстера

Гипотеза о приходских соборах — это спорная точка зрения, согласно которой организация ранней англосаксонской христианской церкви основывалась на приходских соборах, в которых работали общины священнослужителей и которые предоставляли духовные услуги на определенной территории (известной как приходская община). [1]

Основные идеи

Джон Блэр в ряде публикаций выдвинул описание ранней англосаксонской христианской церкви в Англии. [2] Он считал, что организация ранней церкви была основана на минстерах, укомплектованных сообществом священнослужителей и предоставляющих духовные услуги в пределах определенной области (известной как парохия). Минстеры были основаны недалеко от королевских вилл , как часть процесса, посредством которого языческие общины были обращены в христианство. [3] В течение 10-го и 11-го веков приходские обязанности все больше передавались поместным церквям, которые были собственностью местных землевладельцев. Уменьшение роли минстеров и появление поместных церквей сопровождалось фрагментацией англосаксонских множественных поместий , которые были обычным явлением в более раннем ландшафте. [4] Новые поместные церкви часто в некоторой степени зависели от первоначальной минстерской церкви, в пределах границ которой они находились. [5] Соннинг (Беркшир) является примером оригинального монастыря, который к XII веку имел восемь зависимых церквей, четыре из которых стали независимыми приходами к XV веку. [6] Хотя к 1086 году монастыри пришли в упадок, их все еще можно идентифицировать в «Книге страшного суда» , где описание выходит за рамки чисто шаблонного. Ключи к идентификации монастырей включают ссылки на группы священников; церковный фонд, превышающий одну гайду ; владение королевским или поименованным клерком; отдельная оценка или обследование или какой-либо дополнительный знак статуса. [7]

Этимология

Сам Блэр не придумал фразу «minster hypothesis», вместо этого он использовал (но не придумал) фразу «minster model». [8] Термин «minster hypothesis» был впервые использован в критическом обзоре Кембриджа и Ролласона . [9] Впоследствии этот термин был широко принят как сторонниками, так и противниками основных идей. Термин «minster system» иногда использовался в качестве альтернативы.

Спорные вопросы

Спорные моменты включают в себя:

Примечания

  1. ^ Фут, Сара (2006). Монашеская жизнь в англосаксонской Англии, ок. 600-900 . Cambridge University Press. стр. 287–288. ISBN 0-521-85946-8.
  2. ^ Тинти, Франческа (2005). Пастырское попечение в поздней англосаксонской Англии . Boydell Press. С. 1–2. ISBN 1-84383-156-2.
  3. ^ Моррис, Ричард (1989). Церкви в ландшафте . Финикс. стр. 130. ISBN 0-460-04509-1.
  4. ^ Блэр, Джон (2003). «Приходские церкви в одиннадцатом веке». В Эрскине, Р. У. Х.; Уильямс, Энн (ред.). История книги «Судный день» . Филлимор. стр. 98.
  5. ^ Астон, Мик (1985). Интерпретация ландшафта . Routledge. стр. 48–49. ISBN 0-7134-3649-2.
  6. ^ Паундс, Норман (2000). История английского прихода . Cambridge University Press. стр. 22. ISBN 0-521-63351-6.
  7. ^ Блэр, Джон (2003). «Приходские церкви в одиннадцатом веке». В Эрскине, Р. У. Х.; Уильямс, Энн (ред.). История книги «Судный день» . Филлимор. стр. 97.
  8. ^ Блэр, Джон (2005). Церковь в англосаксонском обществе . Oxford University Press. стр. 4. ISBN 0-19-822695-0.
  9. ^ Паллисер, ДМ (2007). «Обзорная статья: «Гипотеза минстера»: исследование случая». Ранняя средневековая Европа . 5 : 207–214. doi :10.1111/j.1468-0254.1996.tb00054.x.