Система Кантона (1757–1842; китайский :一口通商; пиньинь : Yīkǒu tōngshāng ; Jyutping : jat1 hau2 tung1 soeng1 , букв. «Единые [портовые] торговые отношения») служила средством для цинского Китая контролировать торговлю с Западом внутри своей страны, сосредоточив всю торговлю в южном порту Кантон (ныне Гуанчжоу ). Протекционистская политика возникла в 1757 году как ответ на предполагаемую политическую и коммерческую угрозу из-за рубежа со стороны сменявших друг друга китайских императоров.
Начиная с конца семнадцатого века, китайские торговцы, известные как Хун (китайский:行; пиньинь: háng ), управляли всей торговлей в порту. Работая из Тринадцати Факторий , расположенных на берегах Жемчужной реки за пределами Кантона, в 1760 году по приказу императора Цин Цяньлуна они стали официально санкционированы как монополия, известная как Кохун . После этого китайские торговцы, занимавшиеся внешней торговлей (кит.洋行; пиньинь: yángháng ; ютпин: joeng4 hong2 ; букв. «морские торговцы», т. е. «заморские торговцы» или «иностранные торговцы»), действовали через Кохун под надзором таможенного инспектора Гуандуна (кит.粵海關部監督; пиньинь: Yuèhǎi guānbù jiàn dù ; ютпин: jyut6 hoi2 gwaan1 bou6 gaam1 duk1 ), неофициально известного как « Хоппо », и генерал-губернатора Гуанчжоу и Гуанси .
В начале своего правления император Канси (годы правления 1661–1722) столкнулся с рядом проблем, не последней из которых была интеграция его относительно новой династии с китайским большинством Хань . [2] Маньчжурская династия Цин пришла к власти только в 1644 году, заменив династию Мин . Поддержка предыдущих правителей оставалась сильной, особенно на юге страны. [3]
Канси дважды запрещал всю морскую торговлю по стратегическим причинам, чтобы предотвратить любую возможную попытку водного переворота. [4] Произошло несколько восстаний, включая одно под предводительством сторонника Мин Коксинга и отдельное Восстание трех феодалов , [5] которое привело к захвату Тайваня в 1683 году. После подавления восстаний в 1684 году Канси издал указ:
Теперь вся страна объединена, везде мир и покой, маньчжурско-ханьские отношения полностью интегрированы, поэтому я приказываю вам отправиться за границу и торговать, чтобы показать многолюдную и богатую природу нашего правления. Императорским указом я открываю моря для торговли. [6]
Впоследствии были открыты таможенные пункты Hǎiguān (海關), Hoi Gwaan или таможенные станции в Кантоне , Макао и уезде Сяншань в провинции Гуандун; Фучжоу , Наньтай и Амой в провинции Фуцзянь ; Нинбо и уезде Динхай в провинции Чжэцзян ; и уезде Хуатин , Чунцюэ и Шанхае в провинции Цзянсу . [7] Год спустя, в 1685 году, иностранные торговцы получили разрешение на вход в китайские порты. [8]
В 1686 году Цинский двор при Канси основал в Кантоне торговую компанию для ведения западной торговли, известную как Yánghuò Háng (洋貨行, дословно «Океанский торговый дом»). Она занималась как импортом, так и экспортом, имея подотделы, отвечающие за налоги и импортно-экспортные декларации соответственно. Когда корабль прибывал или отбывал, китайский торговец, участвовавший в операции, посещал Океанский торговый дом, чтобы заплатить любые причитающиеся налоги. Эта организация стала основой для более поздних Тринадцати факторий, через которые велась вся внешняя торговля. [9]
Хотя многие порты на побережье Китая были открыты, большинство западных людей предпочитали торговать в Кантоне, поскольку он находился ближе к Юго-Восточной Азии, и идти дальше на север было невыгодно. [10]
В 1704 году была создана система Баошан . Эта система лицензировала торговлю с западными торговцами: лицензии выдавались ряду китайских торговцев, если они помогали собирать пошлины с западных, успешно согласовывая торговые интересы с государственным сбором доходов. Это была предшественница более поздней системы Кохонг. [11]
Хотя теперь он контролировал ситуацию с внешней торговлей, либеральное отношение Канси к религии привело к столкновению между китайским и христианским духовным авторитетом. После того, как Папа Климент XI издал свою папскую буллу 1715 года Ex illa die , которая официально осудила китайские религиозные практики, [12] Канси выслал всех миссионеров из Китая, за исключением тех, кто работал в качестве технических или научных консультантов при дворе Цин. [13]
В 1745 году внук Канси император Цяньлун приказал своему двору внести изменения в систему Торгового дома Океана. После этого местный китайский торговец выступал гарантом для каждого иностранного торгового судна, заходящего в гавань Кантона, и брал на себя полную ответственность за судно и его команду вместе с капитаном и суперкарго . Любые налоговые платежи, причитающиеся от иностранного торговца, также должны были быть гарантированы местным торговцем. С разрешения властей в 1760 году хунский торговец Пань Чжэньчэн (潘振成) и девять других хун, специализирующихся на западной торговле, объединились, чтобы стать посредником между правительством Цин и иностранными торговцами. Роль нового органа заключалась в закупке товаров от имени иностранцев и вычете любых налогов и пошлин, подлежащих уплате за импорт и экспорт; В то же время, согласно таможенным записям Гуандуна (粵海關志, jyut6 hoi2 gwaan1 zi3 , Yuèhǎi guān zhì ), они создали новое портовое управление для работы с данью из Таиланда и выплаты жалованья войскам, участвующим в торговле, а также для управления внутренней морской торговлей в Южно-Китайском море . [14] С этого времени Кохонг обладали императорской властью взимать налоги с иностранных торговцев по своему усмотрению.
В 1757 году император Цяньлун запретил всем нерусским судам заходить в порты северного Китая. [15] Однако русским не разрешалось пользоваться Кантоном. Все таможенные пункты, кроме Кантонского, были закрыты. Император сделал это после получения петиции о присутствии вооруженных западных торговых судов вдоль всего побережья. Западные торговые суда защищались от пиратов и охранялись Гуандунским флотом, который впоследствии был усилен. [16]
После этого вся такая торговля должна была осуществляться через один порт в рамках того, что стало известно как Система Кантона (кит. 一口通商; кантон . jat1 hau2 tung1 soeng1 ; мандар . Yī kǒu tōngshāng; буквально, «Система торговли с одним портом»). Во время правления Цяньлуна внешняя торговая политика Цин имела политический аспект, в значительной степени основанный на реальных или воображаемых угрозах из-за рубежа; историк Анджела Шоттенхаммер предполагает, что хотя политика торговли с одним портом возникла отчасти из-за лоббирования со стороны чиновников и китайских торговцев, она, скорее всего, была вызвана деятельностью Флинта в том, что стало известно как Дело Флинта ( Hóng Rènhuī Shìjiàn , 洪任輝事件). [15] Хотя иностранные торговцы знали об ограничении Кохонга , им приходилось балансировать между нарушением этикета и риском уничтожения их значительных инвестиций в Китае взяточничеством и коррупцией. Англичанин Джеймс Флинт , давний суперкарго Ост-Индской компании и свободно говоривший по-китайски, [17] стал центром импульса к переменам. Флинта неоднократно предупреждали оставаться в Кантоне во время торгового сезона и не отправляться на север в поисках коммерческих возможностей. Несмотря на это, еще в 1755 году Флинт вместе с директором компании Сэмюэлем Харрисоном отплыл на север, чтобы исследовать возможности торговли в Чжэцзяне. В 1759 году он снова отправился на север, чтобы подать жалобу в Нинбо на коррупцию среди чиновников в Кантоне. Он надеялся, что его критика существующей системы откроет новую эру свободной торговли, но вместо этого не только его план по открытию портов Чжэцзяна провалился, но и власти Цин отреагировали введением дополнительных ограничений на внешнюю торговлю. [9] Хуже того, Флинт был депортирован в Макао , где он находился в заключении с декабря 1759 года по ноябрь 1762 года. [18]
Император и его чиновники были встревожены этим нарушением обычного протокола и поняли, что необходимо что-то сделать, чтобы взять ситуацию под контроль. [5] Предыдущая распущенность двора Цин фактически позволила кружку китайских торговцев и местных чиновников взять под контроль внешнюю торговлю в южном порту в соответствии с их собственными наилучшими финансовыми интересами. [19] Один из основополагающих принципов традиционной китайской дипломатии запрещал контакты с Пекином, за исключением случаев с данническими посланниками из других государств. [20]
Новые правила, известные как « Правила бдительности в отношении иностранных варваров» (кит.防範外夷規條; пиньинь: Fángfàn wàiyí guītiáo ; Jyutping: fong4 faan6 ngoi6 ji4 kwai1 tiu4 ) или «Пять контрмер против варваров» (кит.防夷五事; пиньинь: Fáng yí wǔ shì ; Jyutping: fong4 ji4 ng5 si6 ), содержали следующие положения:
Эти правила не распространялись на всех западных торговцев. У русских номинально был открытый торговый путь в северный Китай с момента подписания Нерчинского договора в 1689 году, хотя вместо того, чтобы отправлять торговые суда, на практике они ограничили свою деятельность караванной торговлей, отправляемой через Сибирь и Кяхту , на сухопутной границе с Внешней Монголией . [22] Португальцам и испанцам по-прежнему разрешалось торговать как в Кантоне, так и в Сямыне , хотя они редко пользовались привилегией торговли напрямую в Сямыне. [23] Португальцы предпочитали торговать через китайских посредников из Кантона через свои владения в Макао и, по сути, не имели фактории в Кантоне. [24] Испанцы торговали в основном через посредников, принадлежащих к обширной китайской колонии Манила , которая имела обширные торговые сети в Кантоне, Фуцзяне и на севере Китая, или через фабрики в Кантоне, где они присутствовали с 1788 года. [23] Ограничения Цяньлуна на один порт в основном затрагивали британских торговцев и тех национальностей, которые не были защищены другими договорами, а именно голландских, французских, американских, немецких и скандинавских торговцев. [25]
Обнаружение подпольной миссионерской деятельности в конце 1750-х годов, возможно, способствовало решению императора сосредоточить иностранцев в одном порту. В своем указе об установлении ограничения император специально упомянул опасения по поводу стратегической ценности внутренних регионов для иностранцев: китайские правительственные консультанты знали о западном военно-технологическом превосходстве и о том, что западные люди «намеревались завоевывать каждую посещенную ими землю». Император Канси , считая западных людей весьма успешными, бесстрашными, умными и прибыльными, уже на раннем этапе беспокоился о серьезной всенаправленной западной угрозе Китаю, если бы Китай когда-либо ослабел. [26]
Система Кантона не полностью повлияла на торговлю Китая с остальным миром, поскольку китайские торговцы с их большими трехмачтовыми океанскими джонками были активно вовлечены в мировую торговлю. Плавая в Сиам , Индонезию и Филиппины и обратно , они были основными посредниками в мировой торговой системе; Карл Троцки даже описал эту эпоху как «китайский век» мировой торговли. [27]
В рамках этой системы император Цяньлун ограничил торговлю с иностранцами на китайской земле только для лицензированных китайских торговцев (Кохонгов), в то время как британское правительство со своей стороны выдало монопольную хартию на торговлю только Британской Ост-Индской компании . Это соглашение не оспаривалось до 19 века, когда на Западе была популяризирована идея свободной торговли . [28] Концепция ограничения торговли одним портом также использовалась в западных странах, таких как Испания и Португалия . Китайские торговцы также могли свободно и законно торговать с западными людьми (испанцами и португальцами) в Сямыне и Макао или с любой страной, когда торговля велась через порты за пределами Китая, такие как Манила и Батавия. [29] Хотя судоходство регулировалось, администрация императора Цяньлуна усердно выполняла требования западных торговцев. Они нанимали все больше западных помощников для таможенного управления, чтобы помочь управлять своими соотечественниками. Приказ оставаться в Макао зимой был отменен, налоги на еду, питье и основные товары для западных торговцев были освобождены от уплаты, а западным торговцам и их имуществу была предоставлена защита. [30] Китайским торговцам фактически было запрещено подавать иски на иностранцев в китайские суды по закону Цин, поскольку император Цяньлун считал, что хорошее обращение с иностранцами имеет важное значение для правительства. В 1806 году китайские чиновники пошли на компромисс с британцами по поводу убийства китайца британскими моряками, поскольку западные граждане отказались быть наказанными по китайским законам, хотя местные жители энергично протестовали против того, что они считали ошибкой правосудия. В 1816 году император Цзяцин отпустил британское посольство за их отказ поклониться, но он отправил им извинительное письмо с подарками (британцы просто выбросили их в кладовку, не читая). [31] Император Цяньлун подарил лорду Макартни золотой скипетр, важный символ мира и богатства, но британцы отвергли его как бесполезный. [32] С другой стороны, британцы проигнорировали китайские законы и предупреждения не размещать военные силы в китайских водах. Британцы высадили войска в Макао, несмотря на китайско-португальское соглашение не допускать иностранные войска в Макао, а затем в войне 1812 года атаковали американские корабли глубоко во внутренней гавани Кантона (американцы ранее также грабили британские корабли в китайских водах). Это, в сочетании с британской поддержкой Непала во время их вторжения в Тибет и позднее британского вторжения в Непалпосле того, как он стал государством-данником Китая, китайские власти стали с большим подозрением относиться к намерениям Великобритании. [33]
К концу XVIII века ненасытный спрос Запада на чай из Китая вызвал значительный дефицит в британском торговом балансе . Китайцы были мало заинтересованы в западных товарах и принимали в качестве оплаты только серебро . Это побудило Ост-Индскую компанию продавать опиум, выращенный на ее плантациях в Индии, независимым торговцам, которые отправляли его в Китай для продажи в обмен на серебро, несмотря на то, что опиум уже был незаконным в Китае. [34] Китай пытался остановить импорт этого опиума, но торговцы упорствовали. Попытки Китая восстановить контроль привели к Первой опиумной войне , когда британская дипломатия канонерок быстро заставила Китай подписать неравноправный торговый договор . [35] [36]
После подписания Нанкинского договора 1842 года британским подданным «разрешено проживать с целью осуществления их торговых дел без притеснений или ограничений» в Кантоне, Шанхае , Амое (Сямынь), Нинбо и Фучжоу . Кроме того, статья V Договора специально отменяет систему Кантона, позволяя британским торговцам, а в конечном итоге и всем иностранным торговцам, иметь дело с кем угодно в недавно открытых портах. [37]
В 1859 году торговля Кантона переместилась на новое место на отвоеванной песчаной отмели острова Шамин , на небольшом расстоянии к западу от бывших фабрик. К тому времени большая часть внешней торговли с Китаем переместилась в тогдашнюю британскую колонию Гонконг (приобретенную по Нанкинскому договору) и в северные порты, с их преимуществом близости к Пекину, а также к Большому каналу и Желтой реке , обеим жизненно важным артериям внутренней торговли цинского Китая. К 1866 году только 18 иностранных фирм все еще имели офисы в Кантоне, в то время как там было всего 60 иностранных резидентов, не считая британских индийцев и официантов (которые поднимались на борт судов в рамках таможенных проверок), нанятых Имперской морской таможенной службой сэра Роберта Харта . [38]
На доходы от контрабанды опиума были построены Массачусетская больница общего профиля, больница Маклина, Бостонский Атенеум, памятники Банкер-Хилл, публичные библиотеки и приют. [39]
К тому времени, как Гонконг стал полноценной британской колонией , многие из торговцев были бы под руководством нового поколения западных гонконгских торговцев . Многие из этих компаний стали бы основой молодой экономики Гонконга .
Примечания
{{cite web}}
: Отсутствует или пусто |url=
( помощь )Библиография