Смертная казнь — процесс вынесения смертного приговора осужденным преступникам за самые тяжкие преступления (смертные преступления) и приведение этого приговора в исполнение в соответствии с правовой системой [1] — впервые появилась в Новой Зеландии в кодифицированной форме, когда Новая Зеландия стала британской колонией в 1840 году. [2] Впервые она была приведена в исполнение с помощью публичного повешения на Виктория-стрит в Окленде в 1842 году, а последняя казнь состоялась в 1957 году в тюрьме Маунт-Эден , также в Окленде. [3] Всего в Новой Зеландии было законно казнено 85 человек. [4]
Смертная казнь была впервые отменена за убийство в 1941 году Первым лейбористским правительством , и все смертные приговоры были заменены пожизненным заключением . Однако последующее Первое национальное правительство восстановило ее в 1949 году, после чего в период до 1957 года было проведено еще восемь казней. [5] Впоследствии общественное мнение отвернулось от применения смертной казни, и она была снова отменена за убийство в 1961 году, а в 1989 году — за все преступления, включая государственную измену.
Методом казни всегда было повешение . [6] Сначала существовало много возможных мест казни по всей стране, но позже единственными двумя городами, где казни проводились, были Веллингтон (столица) и Окленд (ныне крупнейший город).
Первоначально не было профессионального палача — палач просто выбирался из числа тех, кто считался квалифицированным. Иногда в качестве палачей нанимались осужденные преступники, часто в обмен на смягчение приговора или денежное вознаграждение. В 1877 году шериф Бленхейма рекомендовал нанять профессионального палача. [ необходима цитата ] Том Лонг , ирландец , который утверждал, что был палачом в Австралии , был нанят в качестве официального палача. [7] Он был единственным официальным палачом, который был публично известен; другие оставались анонимными.
Во время Договора Вайтанги в 1840 году, когда Новая Зеландия стала британской колонией, наиболее действующим законодательством, регулирующим смертную казнь в Англии , а впоследствии и в Новой Зеландии, был Закон о наказании за правонарушения (1837), который отменил смертную казнь за ряд предусмотренных законом правонарушений, включая кражу скота, и заменил ее пожизненной ссылкой . [8] Однако некоторые тяжкие преступления остались в британских сводах законов, включая убийство , измену , шпионаж , поджог на королевских верфях и пиратство с применением насилия. [9]
Все казненные были осуждены за убийство, за исключением Хамиоры Пере , которая была осуждена за измену в 1869 году. [10] Все, кроме одного, были мужчинами; исключением была Минни Дин , которая была признана виновной в детоубийстве в 1895 году. [11] Однако до суда над Дин, заключения и казни несколько других женщин были признаны виновными в детоубийстве в Новой Зеландии девятнадцатого века , но их смертные приговоры были заменены пожизненным заключением. Это были Кэролайн Уиттинг (1872), Фиби Вейтч (1883) и Сара-Джейн и Анна Фланнаган (1891).
Первые восемь казней были проведены публично с 1842 по 1858 год; пять за воротами Оклендской тюрьмы на углу Квин-стрит и Виктория-стрит-Вест в центре Окленда; одна на Кинг-Эдуард-Парейд на набережной в Девонпорте ; и две за пределами тюрьмы Маунт-Кук в Веллингтоне [12] , где сегодня находятся здание Музея Доминиона и Национальный военный мемориал на Пуке-Аху. [13]
На первой казни 7 марта 1842 года около тысячи человек собрались на углу улиц Куин-стрит и Виктория-стрит-Уэст, ныне в центре делового района Окленда , чтобы стать свидетелями повешения Вирему Кинги Макету . [14] Он был признан виновным в убийстве пяти человек на острове Мотуарохия в заливе островов . [6] Среди убитых был Томас Булл, нанятый Элизабет Робертон, которая также была убита вместе со своим восьмилетним сыном, двухлетней дочерью и трехлетней девочкой по имени Изабелла Бринд, родной дочерью капитана Бринд от женщины -маори , дочери Ревы, вождя Нгапухи в этом районе. Муж миссис Робертон, капитан Джон Робертон, утонул в заливе Пароа, как раз напротив острова. Томас Булл имел репутацию человека сильного и жестокого. Казалось, он все время нападал на Макету и несколько раз бил, бросал или иным образом плохо обращался с ним. Макету не мог защитить себя от такого противника; да и это не соответствовало его представлениям о достоинстве, поскольку он (в силу своего вождьского ранга) был выше боя с тем, кто был слугой, и которого он поэтому считал на том же уровне, что и раба. Поэтому Макету выжидал своего времени для мести. Затем Макету ночью убил Томаса Булла топором; затем он жестоко убил миссис Робертон, которая выкрикивала оскорбления в его адрес, а затем пошел убивать двух девочек (обыскав дом, а затем сжег миссис Робертон и двух детей в нем). Мальчик побежал на холм Па, где Макету погнался за ним и сбросил его с 200-футовой (60-метровой) скалы. Он был приговорен к смертной казни судом присяжных, состоящим исключительно из белых людей (его защита хотела, чтобы суд присяжных был наполовину белым, наполовину маори) в суде Окленда и казнён 7 марта 1842 года. [15]
Второй казнью в Новой Зеландии стало публичное повешение Джозефа Бернса 17 июня 1848 года. В день казни его провели по улице Квин-стрит в Окленде, посадили в гроб и отвезли на лодке через гавань Вайтемата к набережной Девонпорта , где его повесили на площади короля Эдуарда, недалеко от места совершения преступлений. [16] Бернс был первым европейским поселенцем, казненным в Новой Зеландии. [17]
Третья казнь в Новой Зеландии и первая в Веллингтоне произошла 19 апреля 1849 года. Мароро, выходец из племени нгати кахунгуну [18], был повешен возле тюрьмы Маунт-Кук на глазах у примерно 500 человек после того, как его признали виновным в убийстве Джона Брэнкса и его троих детей. [19]
Четвертая казнь произошла в том же месте в Веллингтоне 17 июня 1850 года перед толпой такого же размера, когда Уильям Гуд был повешен за убийство Джона Эллиса. [18] Эшафот был «возведен на горе Кука, прямо перед кирпичной стеной тюрьмы». [20]
Пятая казнь была совершена над сбежавшим австралийским заключенным Уильямом Боуденом 27 апреля 1852 года. Он был повешен на эшафоте, возведенном снаружи входных ворот Оклендской тюрьмы, на углу Квин-стрит и Виктория-стрит-Уэст, на глазах примерно 300 человек. [21]
Шестой казнью в Новой Зеландии и третьим публичным повешением, состоявшимся за пределами Оклендской тюрьмы на углу улиц Квин и Виктория, стал повешение Чарльза Марсдена 12 февраля 1856 года. Марсдену потребовалось около 14 минут, чтобы умереть, и были высказаны обвинения в том, что его казнь была «проведена неуклюже». [18]
Седьмая казнь состоялась в Окленде на рассвете 11 июля 1856 года, когда публично повесили Джона Уайта. В знак изменения отношения к зрелищу публичных казней суперинтендант приказал возвести эшафот после наступления темноты накануне вечером, а переднюю часть эшафота, под капотом, частично заколотить досками. Из-за раннего часа казни свидетелями события на углу Квин-стрит и Виктория-стрит-Уэст стали не более двадцати-тридцати человек. [22]
Последняя публичная казнь была совершена над Джоном Килли, который был признан виновным в убийстве Джона Батлера в Вангареи 17 декабря 1857 года. На его более позднем вынесении приговора в Окленде судья, сэр Джордж Альфред Арни , как говорят, «был тронут до слез» при вынесении приговора, в то время как Килли «упал на скамье подсудимых в обмороке». Он был повешен 18 марта 1858 года, также за воротами Оклендской тюрьмы. [23]
Во всех британских колониях Австралазии публичные казни стали рассматриваться как «варварские зрелища». [24] Последнее публичное повешение в Сиднее состоялось за пределами тюрьмы Дарлингхерст 21 сентября 1852 года, когда местная пресса неодобрительно отметила «чрезвычайную посещаемость детей, на чьи нежные умы шокирующее зрелище ближнего, висящего на конце веревки, не оказало никакого более серьезного воздействия, чем троекратное «Ура палачу». [25] Новый Южный Уэльс , где публичные казни также «ассоциировались с ненавистной эпохой каторжников», [9] стал первой из британских колоний в Австралии, отменившей публичные казни, когда 10 января 1855 года вступил в силу Акт о регулировании казни преступников 1855 года (NSW). [25]
Вскоре после этого Виктория и Тасмания приняли Закон о частных казнях 1855 года (Виктория) и Закон о казнях преступников 1855 года (Тасмания) соответственно. [26] Когда поселение Мортон-Бей отделилось от Нового Южного Уэльса и стало самоуправляемой колонией Квинсленд в 1859 году, законодательство Нового Южного Уэльса стало применяться автоматически. [26]
В то время как Южная Австралия и Западная Австралия отменили публичные казни в 1858 и 1870 годах соответственно, обе колонии впоследствии приняли поправки, которые разрешали повешение осужденных на смертную казнь австралийских аборигенов на месте совершения ими предполагаемых преступлений: Закон о внесении поправок в Закон о регулировании казни преступников 1861 года (Южная Австралия) и Закон о внесении поправок в Закон о смертной казни 1871 года (Западная Австралия). [26]
В Новой Зеландии публичные казни были отменены в соответствии с разделом 1 Закона о казнях преступников 1858 года, в котором указывалось, что казни должны проводиться «в стенах или огороженном дворе какой-либо тюрьмы или в каком-либо другом огороженном пространстве». [27] Закон вступил в силу 3 июня 1858 года, через три месяца после последней публичной казни через повешение в центральном Окленде. [28]
Для сравнения с другими англоязычными странами, которые разделяют историческое наследие английского общего права, последней публичной казнью в Соединенном Королевстве было повешение Майкла Барретта возле тюрьмы Ньюгейт в Лондоне 26 мая 1868 года перед толпой примерно в 2000 человек. [29] Последняя публичная казнь в Канаде произошла 7 декабря 1869 года, когда Николас Мелади был повешен перед «несколькими сотнями зрителей» возле тюрьмы округа Гурон, которая теперь называется Исторической тюрьмой Гурон , в Годерихе , Онтарио . [30] Последней судебной казнью, проведенной публично в Соединенных Штатах, было повешение Рейни Бетеа на парковке в Оуэнсборо , штат Кентукки , 14 августа 1936 года перед толпой примерно в 20 000 человек. [31]
В 1862 году в Веллингтоне Джеймс Коллинз стал первым человеком в Новой Зеландии, казненным вне поля зрения общественности. [32]
В 1866 году место старой Оклендской тюрьмы было подготовлено для временного рынка. Шериф одобрил удаление могил пяти казненных преступников, чтобы соблюсти «общественную приличие». Тела были перезахоронены в «отдаленном и неиспользуемом месте» кладбища Саймондс-стрит . [33]
Последним казненным человеком был Уолтер Джеймс Болтон , за отравление своей жены 18 февраля 1957 года. [3]
Когда Лейбористская партия сформировала свое первое правительство после всеобщих выборов 1935 года , она заменила все смертные приговоры пожизненным заключением . Закон о поправках к законам о преступлениях 1941 года [34] изменил наказание за убийство со смертной казни на пожизненное заключение с каторжными работами . Единственными преступлениями, за которые все еще применялась смертная казнь, были измена и пиратство .
Лейбористская партия уступила власть более консервативной Национальной партии , которая обещала восстановить смертную казнь в 1949 году. В тот ранний период поддержка и противодействие смертной казни были четко разграничены по партийным признакам. Национальная партия поддерживала восстановление и сохранение смертной казни, в то время как Лейбористская партия выступала против нее. [35] Во время дебатов по Закону о смертной казни 1950 года (который освобождал от наказания будущих матерей и молодых людей в возрасте до 18 лет), [36] Лейбористская партия выразила обеспокоенность по поводу конституционных последствий концентрации исполнительной власти в этом контексте (хотя Лейбористская партия использовала эту власть с 1935 по 1941 год), в то время как генеральный прокурор Национальной партии Клифтон Уэбб ссылался на предполагаемую «сдерживающую» ценность смертной казни как на потенциальную угрозу и карательную суровость. [37] Однако Уэбб был относительно сдержан в применении смертной казни, в то время как его преемник, генеральный прокурор Джек Маршалл (1955–1957), придерживался жесткой линии по этому вопросу, и количество и темпы казней возросли, что вызвало споры.
За время нахождения Национальной партии у власти (1949–1957) 36 человек были осуждены за убийство, и 22 из них были приговорены к смертной казни ( Джордж Хорри был осужден за убийство в 1951 году, но не повешен, поскольку в 1942 году смертная казнь не была введена). Окончательное решение о казнях принимал Кабинет министров , и только восемь из приговоренных были казнены. Остальные были заменены пожизненным заключением. Даже тогда профессиональные мнения разделились. Киноцензор Гордон Мирамс не считал зрелища повешения уместным содержанием в криминальных драмах и вестернах и вырезал такой контент и диалоги на основе семейной приличия. [38]
По словам историка Министерства юстиции Полин Энгель, Британская королевская комиссия по смертной казни (1953 г.) могла оказать значительное влияние на подъем аболиционизма, как и споры, окружавшие казни Гарри Уайтленда и Эдварда Те Виу [39] , которые подняли вопросы о послевоенных травмах, умственных и психических отклонениях как факторах снисхождения.
Социальный историк Редмер Иска утверждал, что такая обеспокоенность возникла гораздо раньше. Когда Национальная партия восстановила смертную казнь в 1950 году, это стало административным испытанием для задействованных государственных служащих, особенно в исправительных учреждениях, таких как тюрьма Маунт-Эден в Окленде, правоохранительных органах и судебных органах. [40] Сотрудникам исправительных учреждений необходимо было следить за самоубийствами осужденных преступников, проводить регулярные медицинские осмотры и оказывать пастырскую помощь родственникам осужденных, а также обеспечивать безопасность в тюрьме во время казней. [41]
Официальные требования требовали присутствия мирового судьи, врача и шерифов. [42] В конце пятидесятых годов генеральный прокурор Джек Маршалл ускорил темп казней, и у двух из трех сотрудников, обязанных участвовать в процедурах казни, развились посттравматическое стрессовое расстройство, алкоголизм и дуоденальное кровотечение. [42] В случаях политического значения благоразумные отсрочки и смягченные наказания имели место, как это произошло, когда трое жителей острова Ниуэ были приговорены к смертной казни за убийство явно жестокого и деспотичного комиссара-резидента (и были отсрочены только после того, как новозеландские тюремные чиновники прибыли на Ниуэ, чтобы провести казнь). [43] В этом случае Комитет по общественным вопросам пресвитерианской церкви Новой Зеландии был вовлечен в активное лоббирование против приговора. [42]
Классовые различия также повлияли на приговор. Доктор Сенга Винтрингем была признана виновной в непредумышленном убийстве, а не в убийстве, в феврале 1955 года, после того как застрелила доктора Билла Сондерса. Винтрингем утверждала, что она хотела только запугать его, а не убить. The Peoples Voice , газета Коммунистической партии Новой Зеландии, раскритиковала воспринимаемый «двойной стандарт» в этом контексте, поскольку суды только что признали виновным и приговорили к смерти 26-летнего британского мигранта и странствующего рабочего Фредерика Фостера, несмотря на вопросы о психическом заболевании и умственной отсталости в его контексте, а также апелляции его матери. [44] Фостер застрелил Шэрон Скеффингтон, свою бывшую девушку. Хотя Фостер был приговорен к смертной казни и казнен, адвокату защиты доктору Мартину Финли удалось поднять вопросы об ограниченных интеллектуальных возможностях и психическом здоровье осужденного в этом контексте. [45] Аналогичные вопросы возникнут в ходе судебного разбирательства, осуждения и казни Альберта Уэбба. В июле 1955 года газета New Zealand Listener опубликовала редакционную статью, направленную против смертной казни, и получила одобрительные отзывы от своих корреспондентов, писавших на ее странице писем. [46]
Эдди Те Виу был повешен в августе 1955 года после того, как он убил пожилую вдову в Нгараратунуа , недалеко от Камо , когда попытка ограбления пошла не так. [39] Аболиционистские настроения снова возросли, поскольку в делах Фостера и Блэка возникла ощутимая тревога по поводу несостоятельности «сдерживающего» значения в контексте насильственных убийств, и не следовало ли вместо этого осудить Те Виу за непредумышленное убийство из-за его неблагополучного семейного происхождения и ограниченных интеллектуальных способностей. [47] В результате в ноябре 1956 года был сформирован Национальный комитет за отмену смертной казни с отделениями в Окленде, Веллингтоне, Крайстчерче и Данидине.
Энгель и Морин Гаринг привлекли внимание к участию протестантских христиан в оппозиции к смертной казни. В 1941 и 1951 годах Христианская лига социальной справедливости, Синод англиканской епархии Крайстчерча и Методистский комитет по общественным вопросам поддержали отмену, как и отдельные католики, хотя их иерархия оставалась нейтральной в этом споре. Новозеландское теософское общество также выступало против смертной казни, а Церкви Христа и Баптистского союза заявили о своей оппозиции в конце пятидесятых годов. По мере роста религиозной оппозиции она предоставляла противникам смертной казни организационную базу, которая использовалась с пользой. Редмер Иска отмечает, что духовенство часто отказывалось участвовать в легитимации казней своим присутствием, независимо от конфессии. [41]
В результате разногласий по поводу предполагаемой эскалации применения смертной казни также начали распространяться петиции аболиционистов. В 1956 году министр юстиции Джек Маршалл выдвинул предложение о проведении референдума по вопросу о смертной казни . Этот референдум должен был быть вынесен на голосование во время всеобщих выборов 1957 года , но предложение было отклонено. [ необходима цитата ]
Тем временем Уолтер Джеймс Болтон (1888–1957) был казнен в тюрьме Маунт-Эден в Окленде в феврале 1957 года после того, как он якобы отравил свою жену мышьяком. Учитывая, что Национальная партия проиграла эти выборы, в Новой Зеландии больше не должно было быть казней. Однако, хотя на выборах было избрано недолговечное лейбористское правительство, смертная казнь больше не обсуждалась в парламенте до тех пор, пока Национальная партия не вернула себе власть после выборов 1960 года .
В 1961 году Национальная партия вновь подтвердила свою поддержку смертной казни, хотя и ограничила ее применение преднамеренными убийствами и теми, которые были совершены во время другого преступления или во время побега из-под стражи. Вопрос о смертной казни вызвал интенсивные дебаты внутри Национальной партии — министр юстиции во Втором национальном правительстве , который был ответственным за внесение законопроекта о преступлениях 1961 года, Ральф Ханан , решительно выступал против смертной казни, в то время как Джек Маршалл, заместитель премьер-министра , поддерживал ее применение, будучи министром юстиции и генеральным прокурором, как отмечено выше.
Осознавая растущую общественную оппозицию смертной казни, Национальная партия позволила своим депутатам провести голосование по совести в парламенте, и десять национальных депутатов впоследствии проголосовали за отмену. Результатом стало большинство в 11 голосов против смертной казни, 41–30. Десятью национальными депутатами были Эрнест Адерман , Гордон Грив , Ральф Ханан , Дункан Макинтайр , Роберт Малдун , Лорри Пикеринг , Логан Слоан , Брайан Толбойс , Эсме Томблсон и Берт Уокер . Таким образом, смертная казнь была отменена за убийство, оставшись только за измену и другие подобные деяния в теории. В принципе, это означало, что фактическая отмена смертной казни произошла с этого момента. [3]
Эти последние теоретические остатки смертной казни были отменены лейбористским кабинетом Палмера в ноябре 1989 года с принятием Закона об отмене смертной казни 1989 года [48] , и в течение промежуточного периода больше не было казней. [3] Принятие Закона об отмене смертной казни положило конец всем смертным приговорам в Новой Зеландии. Острова Кука , которые основывали свои законы на новозеландском законодательстве, формально сохраняли смертную казнь за измену до ее отмены в 2007 году. Однако смертная казнь никогда не применялась на Островах Кука. [49]
Время от времени раздаются призывы восстановить смертную казнь [ когда? ] , но ни одна крупная политическая партия не сделала смертную казнь элементом своих предвыборных манифестов с момента принятия Закона об отмене смертной казни в 1989 году. Что касается мелких политических партий, то единственным исключением была фундаменталистская партия Christian Heritage New Zealand , которая прекратила свое существование в 2005 году.
Опрос 1 News Colmar Brunton 2004 года показал, что 28% высказались за возвращение смертной казни, 67% не хотели возвращать смертную казнь, а 5% не определились. [50] В опросе Curia 2013 года для TV3 's The Nation 38% новозеландцев высказались за смертную казнь — номинальный рост с 28% в 2004 году — в то время как 55% выступили против нее, а 7% не определились. Также в опросе 35% избирателей Лейбористской партии высказались за смертную казнь, а поддержка избирателей Национальной партии составила 44%. Наименее вероятными сторонниками были избиратели Партии зеленых — 19%, но наибольшую поддержку получили избиратели New Zealand First — 84%. [51] [52]