«Сон Сципиона» ( лат . Somnium Scipionis ), написанный Цицероном , является шестой книгой трактата «О государстве» и описывает (предположительно вымышленное или реальное) видение во сне римского полководца Сципиона Эмилиана , произошедшее за два года до того, как он руководил разрушением Карфагена в 146 году до нашей эры.
Somnium Scipionis является частью шестой и последней книги из De re publica Цицерона , но поскольку части всей работы Цицерона отсутствуют, Somnium Scipionis представляет собой почти все, что осталось от шестой книги. [1] Основная причина того, что Somnium Scipionis сохранилась, заключалась в том, что в пятом веке латинский писатель Макробий написал неоплатонический комментарий к работе, в котором он взял большие отрывки из Цицерона. [2] [3] Кроме того, многие копии работы Макробия были исправлены копией Somnium Scipionis в конце. [1] Однако в Средние века Somnium Scipionis стал настолько популярным, что его передача была загрязнена многочисленными копиями, и сегодня для него невозможно установить стемму . [ 2]
По прибытии в Африку , в качестве гостя при дворе Массиниссы , Сципион Эмилиан посещает своего умершего деда по усыновлению, Сципиона Африканского , героя Второй Пунической войны . Он обнаруживает себя смотрящим на Карфаген «с высоты, полной звезд, сияющих и великолепных». Его будущее предсказано его дедом, и большое внимание уделяется верному долгу римского солдата, который в качестве награды после смерти будет «обитать... в том круге, который сияет среди звезд, которые вы научились у греков называть Млечным Путем». Тем не менее, Сципион Эмилиан видит, что Рим — незначительная часть земли, которая сама по себе затмевается звездами.
Затем Сципион Эмилиан видит, что вселенная состоит из девяти небесных сфер . Земля является самой внутренней, тогда как самая высокая — это небо, которое «содержит все остальное и само по себе является верховным Богом» ( unus est caelestis [...] qui reliquos omnes complectitur, summus ipse deus ). Между этими двумя крайностями лежат семь сфер Луны, Меркурия , Венеры , Солнца, Марса , Юпитера и Сатурна (которые идут от низшей к высшей). [4] [5] Когда он с удивлением смотрит на вселенную, Сципион Эмилиан начинает слышать «столь великий и столь сладкий» ( tantus et tam dulcis ) звук, который Сципион Африканский определяет как musica universalis : «музыку сфер». Он объясняет своему внуку, что, поскольку планеты расположены друг от друга на фиксированных интервалах, при их движении издается звук. Луна, будучи самой низкой сферой и ближайшей к Земле, издает самый низкий звук из всех, тогда как небо издает самый высокий. Земля, с другой стороны, не движется, оставаясь неподвижной в центре вселенной. [6] [7]
Затем рассматриваются климатические пояса Земли, от снежных полей до пустынь , и обсуждается природа Божественного , души и добродетели , с точки зрения стоиков .
Сюжет основан на « Мифе об Эре » из « Государства » Платона . [8] Хотя история Эра описывает околосмертный опыт , а путешествие «бестелесной души» Сципиона происходит во сне, оба рассказа дают примеры веры в астральную проекцию . [9]
Литературное и философское влияние «Сомниума » было велико. « Комментарий Макробия к сну Сципиона» был известен философу шестого века Боэцию и позднее ценился на протяжении всего Средневековья как учебник космологии. Работа предполагала астрологический космос , сформулированный Клавдием Птолемеем . Кретьен де Труа ссылался на работу Макробия в своем первом артуровском романе « Эрек и Энида» , и она послужила моделью для описания Данте рая и ада. Чосер ссылался на работу в « Рассказе монахини-священника » и особенно в « Парламенте Фул» .
Некоторые критики считают картину Рафаэля «Видение рыцаря» изображением сна Сципиона. [10]
Композитор Моцарт в возрасте пятнадцати лет написал короткую оперу под названием «Сон Сципиона» (К. 126) с либретто Метастазио , основанную на « путешествии души » Сципиона Эмилиана по космосу.
Иэн Пирс написал исторический роман под названием «Сон Сципиона» , который, хотя и приписывается вымышленному классическому писателю Манлию, отсылает к творчеству Цицерона различными прямыми и косвенными способами.
Бернард Филд в предисловии к своей « Истории научной фантастики » ссылается на видение Сципионом Земли, увиденной с большой высоты, как на предшественника современных писателей-фантастов, описывающих опыт полета на орбите, — особенно отмечая сходство между пониманием Сципионом того, что Рим — это всего лишь малая часть Земли, и схожими чувствами персонажей произведений Артура Кларка .
Эта история легла в основу стихотворения Криса МакКалли «Сон Сципиона» из его сборника «Не только я» , опубликованного в 1996 году.
Изображения из рукописи « Комментариев Макробия» XII века в Somnium Scipionis (Пергамент, 50 сл.; 23,9 × 14 см; Южная Франция). Дата: ок. 1150. Источник: Копенгаген, Det Kongelige Bibliotek, ms. НКС 218 4°.
