Кремонский собор ( итал . Duomo di Cremona , Cattedrale di Santa Maria Assunta ), посвящённый Успению Пресвятой Девы Марии , — католический собор в Кремоне , Ломбардия, северная Италия. Он является резиденцией епископа Кремоны . Его колокольня — знаменитая Торраццо , символ города и самая высокая досовременная башня в Италии.
Рядом находится баптистерий — еще один важный памятник средневековья.
Первоначально построенный в романском стиле, собор был восстановлен и расширен несколько раз, с элементами готики , ренессанса и барокко . Строительство началось в 1107 году, но работы были повреждены и остановлены после землетрясения в 1117 году . Строительство возобновилось в 1129 году, и здание, вероятно, было закончено в 1160-1170 годах. Главный алтарь, посвященный святым покровителям города Архелаю и Гимерию , был освящен в 1196 году.
Нынешний фасад, вероятно, был построен в XIII и начале XIV века. В тот же период были добавлены рукава трансепта : северный в 1288 году и южный в 1348 году.
Главный фасад, вместе с прилегающим баптистерием, является одним из важнейших памятников романского искусства в Европе. Он имеет портик с нартексом посередине, к которому в 1491 году была пристроена ренессансная лоджия с тремя нишами. Она увенчана большим розовым окном , обрамленным двумя ордерами логет («малых лоджий»).
Портал , вероятно, относится к началу XII века. На его стороне находятся фигуры Четырех Великих Пророков , каждый из которых несет свиток с текстом своих пророчеств. Нартекс был изготовлен мастерами из Кампионе в следующем столетии: он включает в себя более старый фриз, изображающий Труды Месяцев (конец XII века, вдохновленный тем, что в Баптистерии Пармы ). Четыре статуи на верхней лоджии, изображающие Мадонну с Младенцем и двух епископов, принадлежат к тосканской школе (1310). Колонны нартекса стоят на двух львах из веронского мрамора. Левый держит в лапах дракона, символ Зла, в то время как правый держит медведя, который, в свою очередь, кусает шею птицы.
На фасаде также находятся две гробницы: более поздняя (середина XIV века) принадлежит Бонино да Кампионе .
Фасад северного рукава трансепта (конец XIII века) также имеет нартекс; и его колонны также имеют двух львов у основания. Он характеризуется последовательностью окон с средниками и окон-розеток. Фасад южного рукава трансепта датируется 1342 годом и выполнен из кирпича , что типично для ломбардской готической архитектуры. Его структура похожа на северный рукав, но имеет немного более детальную отделку.
Все три апсиды увенчаны лоджиями с небольшими колоннами, каждая из которых имеет человеческое лицо, простирающееся от капители. Центральная апсида значительно выше боковых.
Внутри хранятся важные произведения искусства.
Самыми древними являются фрески Истории Авраама, Исаака, Иакова и Иосифа в сводах южного и северного трансепта (конец XIV - начало XV века). Также к эпохе Возрождения относятся арка Истории мучеников Мариуса и Марты, Аудифакса и Авакума , мучеников в Персии (наиболее известная как Арка персидских мучеников , 1482), и рельеф Святого Гимерия (1481-1484), обе работы Джованни Антонио Амадео . Также примечательна урна Святых Марцеллина и Петра , в основном высеченная Бенедетто Бриоско (1506-1513), в крипте.
Также примечательны деревянные хоры с инкрустацией работы Платины (1482–1490) и современный им большой алтарный крест из серебра и золота работы Амброджо Поцци и Агостино Сакки (1478) в правом нефе северного трансепта.
Самым важным образным комплексом собора является фресковое убранство боковых стен нефа (начало XVI века), изображающее жизнь Марии и Христа . В ее создании участвовали разные художники: первым был Боккаччо Боккаччино (с Благовещением Иоакиму и Иисусом с учителями ), который в 1506 году уже написал Спасителя со святыми покровителями Кремоны в своде апсиды. Его преемниками стали Джованни Франческо Бембо ( Крещение и Сретение ) и Альтобелло Мелоне ( Бегство в Египет , Избиение младенцев и первые четыре панели Страстей Христовых ), которые оба придерживались менее классицистического стиля. Затем появился Джироламо Романино , автор сцен от Иисуса перед Пилатом до Ecce Homo , который написал здесь некоторые из своих шедевров.
Последние сцены Страстей были выполнены Иль Порденоне , который также отвечал за большое Распятие (1521), Снятие с креста (1521, контрфасад) и Алтарь Скицци (до 1523 , на первом алтаре в правых нефах), последний был вдохновлен стилем Джорджоне . Комплекс был завершен Бернардино Гатти Воскресением (1529).
Другие фрески были добавлены в середине XVI века художниками-маньеристами, включая самого Гатти, Бернардино Кампи и других. В XVII веке Иль Дженовезино добавил Жизнь Святого Роха в северном трансепте.
45°08′01″с.ш. 10°01′32″в.д. / 45.1335°с.ш. 10.0255°в.д. / 45.1335; 10.0255