stringtranslate.com

Использование и костюмы

Usos y costumbres («обычаи и традиции»; буквально «обычаи и привычки») — этокоренное обычное правов Латинской Америке. Со времен испанского колониализма власти признали местные формы правления, самоуправления и юридической практики с различной степенью принятия и формальности. Термин часто используется в английском языке без перевода.

Политические механизмы использования и использования используются многочисленными коренными народами Мексики , Гватемалы , Боливии и других стран для управления правами на воду, в уголовных и гражданских конфликтах, а также для избрания своих представителей в региональные и национальные органы.

Под испанским колониальным правлением

Испанским колониальным властям в Америке было приказано исследовать традиции и обычаи коренных общин и применять эти традиции к спорам между индейскими подданными. [1] Ученый Хосе Рабаса прослеживает термин usos y costumbres до Новых законов 1542 года , которые предписывали использовать традиционные процедуры в отношениях с индейцами, а не «обычные» испанские судебные разбирательства. Разделение юридических полномочий связано с понятием Республики индейцев ( исп .: República de Indios ), подчиняющейся особым правовым нормам в рамках испанского колониального правления. [2] По словам Рабасы, это разделение «одновременно защищает индейские общины от испанцев, креолов и метисов и отчуждает индейцев в отдельной республике, в структуре, мало чем отличающейся от апартеида». [2]

Северная Америка

Мексика

В Мексике практика использования и костюмов широко используется коренными общинами и официально признана в штатах Оахака (в 417 из 570 муниципалитетов), Сонора и Чьяпас . [3]

Центральная Америка

Гватемала

В Гватемале общины майя использовали различные общественно-ориентированные или неформальные механизмы разрешения конфликтов . Это обычно называют правосудием майя, или usos y costumbres . [4]

Южная Америка

Боливия

В Боливии коренные нормы самоуправления, правосудия и управления территорией широко признаны Конституцией 2009 года , которая определяет страну как многонациональную. Это признание основывается на более раннем включении коренного обычного права в правовую систему Боливии. В восьми из девяти департаментов страны коренные меньшинства (а в Ла - Пасе афроболивийцы ) избирают представителей в Ассамблею департамента посредством обычных процедур. [5]

Земли коренных общин ( исп . Tierras Comunitarias de Origen ; TCO), признанные конституционной реформой 1994 года, являются территориями коренных народов, управление которыми определяется принципами usos y costumbres . [6] С 2011 года TCO включены в режим автономии коренных народов по происхождению Campesino. Одиннадцать муниципалитетов, также находящихся в этом режиме, могут использовать принципы usos y costumbres для своего внутреннего управления. [7] Права коренных народов на воду, регулируемые принципами usos y costumbres , были признаны поправками к Закону Боливии 2029 года после Водной войны в Кочабамбе 2000 года . [8]

Колумбия

В Колумбии Конституция 1991 года признает выборные на местном уровне кабильдос , избранные народом и населением , в качестве органов управления резерваций коренных народов ( resguardos ) и действительность обычного права на этих территориях. [9]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Рабаса, Хосе (2000). Написание насилия на северной границе: историография шестнадцатого века: Нью-Мексико и Флорида и наследие завоевания . Duke University Press. стр. 11. ISBN 978-0-8223-2567-3.
  2. ^ ab Rabasa, José (2010-06-28). Без истории: исследования подчиненных, сапатистское восстание и призрак истории . Питтсбург, Пенсильвания: University of Pittsburgh Press. стр. 104. ISBN 978-0-8229-6065-2.
  3. ^ Эйзенштадт, Тодд А. (2004). Ухаживание за демократией в Мексике: партийные стратегии и избирательные институты . Cambridge University Press. стр. 220. ISBN 978-0-521-82001-1.
  4. ^ Годой, Анджелина Снодграсс (2006). Народная несправедливость: насилие, сообщество и закон в Латинской Америке . Stanford University Press. стр. 20. ISBN 978-0-8047-5383-8.
  5. ^ "Авансовые выборы коренных народов" . Ла Разон . 31 марта 2010 г. Проверено 12 февраля 2011 г.
  6. ^ Альбо, Ксавьер; Карлос Ромеро (апрель 2009 г.). Автономии коренных народов в боливийской реальности и новой конституции . Ла-Пас: Вице-президент Многонационального государства. п. 14.
  7. ^ «Las autonomías indígenas avanzan a paso lento per seguro, entre consensos e interrogantes» Diálogos en Democracia , 21 марта 2010 г. (приложение к Pulso Bolivia ).
  8. ^ Сидер, Рэйчел (2002). Мультикультурализм в Латинской Америке: права коренных народов, разнообразие и демократия. Palgrave Macmillan. стр. 265. ISBN 978-0-333-99871-7.
  9. ^ Гудейл, Марк; Салли Энгл Мерри (2007-08-27). Практика прав человека: отслеживание права между глобальным и локальным . Cambridge University Press. стр. 213. ISBN 978-0-521-68378-4.