stringtranslate.com

Египетский храм солнца

Храм Солнца Ньюсерре Ини в Абусире

Египетские храмы солнца были древнеегипетскими храмами бога солнца Ра . Этот термин в основном стал обозначать храмы, построенные шестью или семью фараонами Пятой династии в период Древнего царства . [1] Однако храмы солнца снова появились тысячу лет спустя при Эхнатоне в Новом царстве , когда он построил Карнакский храм в Фивах . [2]

Храмы солнца Пятой династии были построены в двух местах, Абу-Гораб и Абусир , в пределах 1 км (0,62 мили) друг от друга и примерно в 15 км (9,3 мили) к югу от современного Каира. Они, возможно, были смоделированы по образцу более раннего храма солнца в Гелиополе . [2] Считается, что было построено шесть или семь храмов, но только два были обнаружены: Усеркаф и Ниусерра . [ 3] Шесть царей, связанных со строительством храмов солнца, это: Усеркаф , Сахура , Нефериркара , Ренефереф или Неферефра , Ниусерра и Менкаухор . [4] Джедкаре Исеси , восьмой царь Пятой династии, похоже, внезапно прекратил строительство храмов солнца. [4] Раскрытый храм Ниусерра около деревни Абу-Гораб все еще хранит впечатляющие останки, в частности центральный алтарь, включающий хорошо сохранившийся жертвенный алтарь, состоящий из ряда алебастровых частей. [1] Два найденных храма солнца (на данный момент) настолько разрушены, что археологи полагаются в основном на иероглифические знаки в названиях храмов, чтобы реконструировать форму характерных особенностей египетского храма солнца, таких как обелиск . [4] Однако руины предполагают, что это были открытые культовые сооружения, а не закрытые. [2]

Мифология и фактическая основа

Согласно рассказу периода Среднего царства «Сказание о джедаях и магах», первые несколько царей Пятой династии были тройняшками и фактическими потомками бога солнца Ра . Кажется, в этом мифе есть доля правды: не только второй и третий цари Пятой династии были братьями, [5] но эти правители также положили начало необычайно сильной преданности Ра , которая продолжалась на протяжении V и VI династий. [4]

Открытие

Значение и эволюция храмов солнца укоренились как в архитектурной, так и в религиозной истории Древнего царства, в частности, Пятой и Шестой династий Египта . [5] Первый храм солнца был обнаружен в конце девятнадцатого века. [6] Первым из этих обнаруженных храмов был храм Ниусерра. Вторым раскопанным храмом был храм Усеркафа . Изучение этого типа храма началось только в 1950-х годах. [5]

Функция

Ведутся споры о том, каковы были точные функции этих храмов, поскольку они, по-видимому, были предназначены не только для царских погребальных целей, в отличие от египетских пирамид , но, тем не менее, по-видимому, были частью культового поклонения царству, поскольку для каждого царя было необходимо иметь личный храм. [5] По словам ученого Массимилиано Нуццоло, во времена V и VI династий «фараон, по-видимому, приобрел новое социально-религиозное значение как «солнечный король» и «бог солнца». [5] Это хорошо коррелирует с тем фактом, что эти солнечные храмы являются первыми найденными примерами посвящения египетскими монархами больших сооружений из камня совершенно отдельно от погребальных пирамид. [4]

Значимость и различные храмы

В связи с тем, что в первоисточниках этого периода упоминается от шести до семи различных названий храмов солнца, предполагается, что существует по крайней мере шесть различных храмов. [5] Однако в древнеегипетском языке нет специального термина для храма солнца. [4] Храмы также были источником большого богатства и значения в Древнем Египте. [4]

Основатель Пятой династии Усеркаф построил первый храм Ра в Абусире, в нескольких километрах к северу от некрополя Саккара , где он построил свою пирамиду . [2] Всего было построено следующие храмы:

На сегодняшний день обнаружены только солнечные храмы Усеркафа и Нюсерра. Храм Нюсерра содержит большой каталог надписей и рельефов времен правления этого царя.

Структура

Храмы солнца были построены на западном берегу Нила и, подобно пирамидам, имели один вход и один выход. [2] Каждый храм солнца, по-видимому, состоял из трех основных частей: во-первых, по-видимому, был небольшой храм в долине около канала или места возделывания; во-вторых, короткая дамба вела в пустыню от небольшого храма в долине; на пустынном плато стояла третья и самая важная часть, собственно храм солнца. [4]

Ссылки

  1. ^ Аб Хаасе, Майкл (январь 1999 г.). «Абу Гуроб (Ägypten) (немецкий)». Антик Вельт . 30 : 306–307.
  2. ^ abcde Ремлер, Пэт (2010). Египетская мифология, от А до Я. Infobase Publishing. ISBN 9781438131801.
  3. ^ Роберт Г. Моркот, Египтяне: Введение . С. 223.
  4. ^ abcdefgh Бард, Кэтрин , ред. (1999). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Routledge. стр. 85–87. ISBN 0-415-18589-0.
  5. ^ abcdef Нуццоло, Массимилиано (2007). «Храмы Солнца V династии: переоценка». Studien zur Altägyptischen Kultur . 36 : 217–247. JSTOR  25157803.
  6. ^ Нуццоло, Массимилиано (2010). «Сотрудники храмов Солнца V династии. Обзор титулов и культовой практики по эпиграфическим свидетельствам». Studien zur Altägyptischen Kultur . 39 : 289–312. JSTOR  41060769.