Социальный интервенционизм — это действие, которое подразумевает преднамеренное вмешательство общественной или частной организации в общественные дела с целью их изменения. Другими словами, это преднамеренная попытка изменить общество каким-либо образом, «изменение социальной структуры». [1]
В конце 20-го века, с появлением Вашингтонского консенсуса , социальный интервенционизм вошел в немилость в международной политической мысли. [2]
Академические исследования социальных вмешательств проводятся во многих школах государственной политики по всему миру. Некоторые университеты также имеют специализированные исследовательские центры или кластеры, охватывающие социальное вмешательство, например, Департамент социальной политики и вмешательства в Оксфордском университете .
Дэвид Ллойд Хоффман, заслуженный профессор истории в Университете штата Огайо , специалист по истории России и СССР, описывает социальный интервенционизм как одну из двух определяющих черт современности и современных политических систем (вторая черта — массовая политика ). [3]
По мнению Хоффмана, к XIX веку в Европе возникла общая тенденция социального вмешательства, в рамках которой как государственные служащие, так и неправительственные специалисты, работающие в благотворительных учреждениях или частных компаниях, пытались перестроить свои общества в соответствии с научными или эстетическими нормами. [4]
Этот новый этос был основан на рационализме Просвещения с его верой в то, что человеческое общество может и должно быть улучшено посредством применения разума , а также на камерализме XVII века , который был пионером использования статистики и данных при принятии государственных решений. [5] Социальные вмешательства могли принимать различные формы в зависимости от идеологии людей или учреждений, которые их осуществляли, и как левое , так и правое крыло европейской политики поддерживали широкую идею социального интервенционизма, хотя они не соглашались с тем, как следует улучшать общество и что означает «улучшение».
Таким образом, социальный интервенционизм определяется не как определенный набор целей или политик, а скорее как «импульс к управлению обществом посредством применения бюрократических процедур и категорий» или «рациональное проектирование социального порядка, соизмеримое с научным пониманием естественных законов» [6] .