stringtranslate.com

Акитое

Акитое (умер 2 сентября 1853 года), иногда ошибочно называемый Акинтое , правил дважды как Оба Лагоса ; первый раз с 1841 по 1845 год, и второй раз с 1851 по 1853 год. Его отцом был Оба Ологун Кутере , а его братьями и сестрами были Обас Осинлокун и Адель . [1]

Возвышение

Оба Олуволе погиб в 1841 году, когда молния спровоцировала взрыв в доме Оба. Создатели королей хотели пригласить принца Косоко стать Оба, но его местонахождение было неизвестно. Кроме того, вражда между Элету Одибо и Косоко помешала Элету гарантировать, что Косоко станет королем. В результате Акитое (дядя Косоко и младший брат Осинлокуна) был назначен Оба Лагоса. [2] [3] Мадам Тинубу , могущественный торговец и работорговец, которая ранее была замужем за Адель, поддержала назначение Акитое, своего зятя, на престол Оба вместо Косоко. [4] [5]

Отстранение Акитое от власти Косоко

В попытке примирения (встреченной ожесточенным сопротивлением вождей, не в последнюю очередь Элету Одибо ) со своим племянником, Оба Акитойе наивно отозвал Косоко в Лагос. Косоко вернулся в Лагос на борту корабля известного работорговца Хосе Доминго Мартинеса. Акитойе попытался умилостивить Косоко подарками и даровал ему титул Олоха Эреко или владельца Эреко. Косоко быстро укрепил свое положение и нашел поддержку среди многих вождей и среди мусульманской общины. Элету Одибо был обеспокоен консолидацией власти Косоко и отправился в Бадагри . В свою очередь, Акитойе отозвал Элету Одибо из Бадагри, заставив Косоко заявить, что если Элету Одибо вернется в Лагос, он «сделает себя королем». [ необходима цитата ]

Между Оба Акитое и принцем Косоко завязалась словесная перепалка. Косоко послал своего глашатая по всему Лагосу с песнопениями: «Скажи этому маленькому ребенку при дворе, чтобы он был осторожен; если он не будет осторожен, его накажут». Акитое, в свою очередь, отправил своего глашатая с песнопениями: «Я как булавка, крепко вбитая в землю, которую всегда трудно выдернуть, но которая всегда остается твердой». Косоко ответил: «Я землекоп, который всегда выдергивает булавку». [3]

Напряженность привела к восстанию под названием Огун Оломиро (Война соленой воды) фракцией Косоко в июле 1845 года. Фракция Косоко осаждала дворец Оба в течение трех недель. Акитое в конце концов признал поражение, бежал вверх по лагуне на север и получил безопасный проход через ручей Агбойи от Ошоди Тапы , военного капитана Косоко. Ошоди Тапа объяснил побег Акитое в Косоко тем, что Акитое ввел своих врагов в транс. После этого Акитое прибыл в Абеокуту, где ему предоставили убежище. [2] Осознавая угрозу в побеге Акитое, Косоко потребовал голову Акитое от Эгба, которые отказались выполнить требования Косоко. В декабре 1845 года Эгба предоставили теперь уже свергнутому Акитое эскорт в Бадагри [6] , традиционный город убежища для лагосцев, где он объединил своих последователей и построил партнерские отношения с европейскими миссионерами и с британцами через их консула Джона Бикрофта .

Мадам Тинубу и другие союзники Акитое бежали в Бадагри после восшествия Косоко на престол Лагоса. [7]

Изгнание в Бадагри, союз с Британией и стратегический поворот в вопросе рабства

После провалившегося наступления из Бадагри с целью вернуть Лагос, Акитойе обратился к британцам , в частности к губернатору Кейп-Коста, с просьбой о вмешательстве от его имени в обмен на соблюдение британских правил торговли (включая отмену рабства). [8]

В декабре 1850 года Акитое снова обратился за помощью к Великобритании:

Моя смиренная молитва... заключается в том, чтобы вы взяли Лагос под свою защиту, чтобы вы водрузили там английский флаг и чтобы вы восстановили меня на моем законном троне в Лагосе и защищали меня под моим флагом; и с вашей помощью я обещаю заключить договор... об отмене работорговли... и установить и вести законную торговлю, особенно с английскими купцами. [8]

Британская интервенция в Лагосе в декабре 1851 года, приведшая к второму сроку правления Акитоя в качестве Оба

Слияние интересов в Лагосе от теперь уже свергнутого Акитое, который объединился с антирабовладельческим движением, чтобы получить британскую поддержку, англиканских миссионеров в Бадагри, которые были в контакте с Акитое, и Эгба и европейских торговцев, которые хотели более свободного перемещения товаров, усилило британское вмешательство в Лагосе. Антирабовладельческая позиция Акитое, по-видимому, родилась из личных интересов, учитывая его связь с известным работорговцем Доминго Мартинесом, который поддержал неудачное нападение Акитое на Лагос в 1846 году. [9]

26 декабря 1851 года, в ходе событий, которые сейчас известны как Бомбардировка Лагоса или Сокращение Лагоса , HMS Bloodhound , HMS Teazer и флотилия лодок атаковали дворец Оба. Косоко оказал яростную оборону, но к 28 декабря 1851 года битва, известная на местном уровне как Огун Ахойя или Огун Агидингби (в честь кипящих пушек), закончилась тем, что Косоко и его последователи бежали в Иджебу. В результате Акитое был назначен Оба Лагоса. [10]

1 января 1852 года Акитое подписал Договор между Великобританией и Лагосом об отмене работорговли. [11]

Смерть и наследие

Акитое умер 2 сентября 1853 года [12] и ему наследовал его сын, Оба Досунму . Досунму считал, что Акитое был отравлен преданными вождями Косоко: Ошоди Тапа , Аджения и Ипоссу. [13] Жан Херсковиц предполагает, что Акитое мог совершить ритуальное самоубийство, что соответствует традиционной схеме правителей, которые кончают жизнь самоубийством, не оправдав ожиданий; Акитое мог понять, что его сделка с британцами значительно уменьшила его влияние в Лагосе. [14]

В память о его смерти в Лагосе прошла первая в истории процессия Эйо . [15] Внук Акитое, Ибикунле Акитое, правил как Оба Лагоса с 1925 по 1928 год. [ необходима цитата ]

Ссылки

  1. ^ Манн, Кристин (2007). Рабство и рождение африканского города: Лагос, 1760-1900 . Indiana University Press, 2007. стр. 45. ISBN 9780253348845.
  2. ^ ab Smith, Robert (январь 1979). Консульство Лагоса, 1851-1861 . University of California Press, 1979. стр. 14–17. ISBN 9780520037465.
  3. ^ ab Mann, Kristin (26 сентября 2007 г.). Рабство и рождение африканского города: Лагос, 1760--1900 . Indiana University Press, 2007. стр. 47–48. ISBN 9780253117083.
  4. ^ Каплан, Флора С. (1997). Королевы, королевы-матери, жрицы и власть: тематические исследования африканского гендера . Нью-Йоркская академия наук, 1997. стр. 8. ISBN 9781573310543.
  5. ^ Нельсон и МакКракен. Порядок и беспорядок в Африке: доклады двухгодичной конференции ASAUK, организованной Центром исследований Содружества, Университет Стерлинга, 8-10 сентября 1992 г., том 1. SOAS, Лондонский университет, 1992. стр. 26.
  6. Церковные миссионерские записи, том 17. стр. 225.
  7. ^ Акиойе, Сын. «Мадам Тинубу: Внутри политической и деловой империи героини 19 века». The Nation . {{cite web}}: Отсутствует или пусто |url=( помощь )
  8. ^ ab Kopytoff, Jean Herskovits. Предисловие к современной Нигерии: «Сьерра-Леонцы» на языке йоруба, 1830–1890 . University of Wisconsin Press, 1965. стр. 73–74.
  9. ^ Смит, Роберт (январь 1979). Консульство Лагоса, 1851-1861 . Издательство Калифорнийского университета, 1979. стр. 21. ISBN 9780520037465.
  10. ^ Бабалола, Афе (2020). «Роль традиционных правителей – гений Сануси: пример (2)». Газета Vanguard .
  11. ^ admin (1 апреля 2020 г.). "РОЛЬ ТРАДИЦИОННЫХ ПРАВИТЕЛЕЙ – ГЕНИЙ САНУСИ: ИССЛЕДОВАНИЕ КОНКРЕТНОГО СЛУЧАЯ (2)". Университет Афе Бабалолы . Получено 2 июля 2024 г.
  12. ^ Акьямпонг, Эммануэль Кваку; Гейтс, Генри Луис (2012). Словарь африканской биографии. Том 6. OUP USA. С. 148. ISBN 9780195382075. Получено 26 ноября 2016 г.
  13. ^ Манн, Кристин (2007). Рабство и рождение африканского города: Лагос, 1760-1900 . Indiana University Press, 2007. стр. 97. ISBN 9780253348845.
  14. ^ Копытофф, Джин Херсковиц. Предисловие к современной Нигерии: «Сьерра-Леонцы» на языке йоруба, 1830-1890 . Издательство Висконсинского университета, 1965. С. 82.
  15. ^ Уильямс, Лиззи (2008). Нигерия (Новое издание). Chalfont St. Peter: Bradt Travel Guides. стр. 148. ISBN 978-1-84162-239-2.

Внешние ссылки