Лусо -сунданский падран — это падран , посвященный договору между королевствами Португалия и Сунда , более известному как Лусо-сунданский договор Сунда-Калапа . [1]
Из-за растущей исламской силы в Демаке и Чиребоне индуистский король Сунда Шри Бадуга обратился за помощью к португальцам в Малакке . Он отправил своего сына, наследного принца Прабу Суравизесу, в Малакку в 1512 году и снова в 1521 году, чтобы предложить португальцам подписать мирный договор, торговать перцем и построить форт в своем главном порту Сунда Калапа. [1] К 1522 году португальцы были готовы сформировать коалицию с суданским королем, чтобы получить доступ к прибыльной торговле перцем.
Командиром крепости Малакка в то время был Хорхе де Альбукерке. В 1522 году он отправил корабль « Сан-Себастьян» под командованием капитана Энрике Леме в Сунда-Калапу с ценными подарками для короля Сунда. Один письменный источник подробно описывает заключение договора: оригинальный португальский документ 1522 года с текстом договора и подписями свидетелей.
Согласно этому источнику, португальцев тепло приветствовал бывший наследный принц, ныне король Прабу Суравизеса Джаяперкоса (или король Суравизеса Паджундана, которого также зовут Рату Санг Хьянг , португальский: Рату Самиан ); Баррош называл его королем Самьяо. Португальцам разрешили построить крепость в устье реки Чиливунг , где они могли грузить на свои корабли черный перец . Король также пообещал ежегодно передавать португальцам 1000 мешков (более 20 тонн) черного перца. Договор был составлен в двух экземплярах: один для короля Сунды, другой для короля Португалии; каждый из них был подписан 21 августа 1522 года. Заместителями сунданского короля были главный мандарин Падам Тумангу ( Достопочтенный Туменггунг ), мандарины Сангыдепати ( Санг Адипати ) и Бенегар ( Бендахара или казначей), а также шахбандар (начальник порта) земли, названный Фабиан. [2]
«В указанный день» мандарины и другие благородные люди вместе с Энрике Леме и его свитой отправились к устью реки, где должна была быть построена крепость, на «земле под названием Сунда Калапа», где они воздвигли мемориальный камень, называемый падран , на территории нынешнего района Тугу в Северной Джакарте. У португальцев был обычай устанавливать падран (памятный камень) после открытия новой земли. Падрао, ныне называемый Лусо-Сунданским Падрао, хранится в Национальном музее .
Из-за проблем в Гоа , Португальская Индия , португальцы не смогли сдержать свое обещание вернуться в следующем году и построить крепость . Они вернулись в Яванское море только в ноябре 1526 года, когда прибыли на шести кораблях из Бинтана под командованием Дуарте Коэльо и Франсиско де Са.
Падрао был вновь открыт на стыке Джалан Ченгке и Джалан Кали Бесар Тимур в 1918 году, когда правительство Голландской Ост-Индии осуществило рекультивацию этого района. [3]
Лусо-сунданский падран представляет собой каменный столб высотой 165 см. В верхней части падрана изображена армиллярная сфера , символ открытия, использованный королем Португалии Мануэлем . На вершине сферы находится трилистник . Над первой строкой надписи высечен крест Ордена Христа . [4] Сама надпись OSPOR .ESFERЯa/Mo является аббревиатурой O Senhor de Portugal. Эсфера/Espera do Mundo , что означает «Владыка Португалии». Сфера/Надежда мира . [5]
