Духовное церковное движение

Церкви афроамериканских спиритуалистов

Вселенская Духовная Церковь Агари, Нью-Йорк

Движение духовных церквей — неофициальное название группы слабо связанных, но в то же время независимых спиритуалистских церквей и спиритуалистских конфессий, общим для которых является то, что они исторически базируются в афроамериканском сообществе .

Многие из них обязаны своим происхождением евангельской работе Лифи Андерсон , черного религиозного лидера начала 20-го века, которая родилась в Висконсине и в 1913 году основала Ассоциацию христианских спиритуалистов «Вечная жизнь». В 1920 году она переехала в Новый Орлеан, штат Луизиана , где продемонстрировала медиумизм , передавая сообщения от своего духовного наставника Черного Ястреба , исторического военного лидера индейского племени саук , который жил недалеко от места ее рождения. ^[1]

Хотя церкви, основанные Андерсоном, часто ассоциируются с Новым Орлеаном, духовное церковное движение всегда было национальным по своему масштабу. Оно быстро распространилось по всей Америке в 1920-х годах, и одним из стимулов для его распространения стало то, что в 1922 году Национальная спиритуалистическая ассоциация церквей изгнала или сделала нежелательными всех своих чернокожих членов. ^[2] Это привело к образованию национальной группы под названием Ассоциация цветных спиритуалистов церквей, и через несколько лет церкви черных спиритуалистов появились в Чикаго , Детройте , Филадельфии и многих других городах. ^{[2] [3]} В течение десятилетия, предшествовавшего Второй мировой войне , духовные церкви Нью-Йорка были хорошо задокументированы в печати и кино. ^{[4] [5]}

В настоящее время ^{[ когда? ]} духовное церковное движение охватывает в первую очередь церкви, находящиеся под влиянием протестантских христианских стилей богослужения, особенно баптистской и пятидесятнической музыки, а также церкви, содержащие большое количество католических образов, включая почитание святых . ^{[6] [7]}

Обычно принято отличать церкви движения духовной церкви от других, часто менее явно христианских, спиритуалистских церквей, используя название «Спиритуальный» вместо «Спиритуалист» в их названиях. Такая традиция именования встречается в книгах середины 20-го века, таких как « Как провести службу при свечах» Михаила Страбона и преподобной Адель Клеменс из Divine Harmony Spiritual Church. ^[4] Она также примечательна в названиях христианских спиритуалистских конфессий в рамках движения духовной церкви, таких как:

• Митрополитские Духовные Церкви Христа , основанные в 1925 году ^[8]
• Пятидесятнические Духовные Ассамблеи Христа по всему миру, основанные в 1938 году (чей девиз: «Пятидесятнические по рождению, духовные по образу жизни, апостольские по опыту и христианские по требованию. Духовная церковь... на духовном основании... ходящие в сверхъестественном...»), ^[9]
• Духовный храм горы Сион, основанный королем Луи Х. Нарциссом в Окленде, штат Калифорния , в 1945 году, и связанные с ним церкви, которые он основал и возглавлял в Детройте , штат Мичиган ; Сакраменто, штат Калифорния ; Бейкерсфилде, штат Калифорния ; и Хьюстоне, штат Техас.
• Вселенская Духовная Церковь Агари, основанная в 1920-х годах, которая также управляет Школой медиумизма и психологии Агари. ^{[2] [6] [10] [11]}

Смотрите также

• Список спиритуалистических организаций

Ссылки

1. Берри, Джейсон (1995). Дух Блэкхока: Тайна африканцев и индейцев . Издательство Университета Миссисипи. ISBN 978-0878058068.
2. Baer, ​​Hans A. (1984). Черное духовное движение: религиозный ответ расизму . University of Tennessee Press. ISBN 978-1572331464.
3. Yronwode, Catherine (2013). Искусство магии свечей Hoodoo в корневой работе, заклинании и духовных церковных службах . Миссионерская независимая духовная церковь. ISBN 978-0-9836483-6-9.
4. Страбон, Михаил; Клеменс, преподобный Адель (1943). Как проводить службу при свечах . Дом руководства.
5. Кинохроникальный фрагмент « Марша времени » «Черная магия Гарлема» (1937) содержит кадры Афроамериканской духовной церкви, оккультного магазина и вывески духовного наставника в Нью-Йорке; копия находится в Архиве черных медиа, эпизод 256: [1]; Надписи на церкви гласят: «Встречи здесь каждую среду вечером — Духовно-папские лекции и демонстрации — Бесплатно — Все приветствуются — Профессор Ф. [?] Уилсон [?] — Книги в продаже — Ладан», «Мадам Бесс — Особые силы удачи», «Профессор Паянго Девассо — Метафизик и духовный наставник», «Церковь Руководящего Апостола», «Сестра Миньонетт — Церковь — Единое Основание», «Епископ Паянго Девассо — Часовня Святого Духа — Отделение Святого Духа» и «Часовня Святого Духа — Отделение Святого Духа — Епископ Паянго Девассо»
6. Jacobs, Claude F.; Kaslow, Andrew J. (1991). Духовные церкви Нового Орлеана: происхождение, верования и ритуалы афроамериканской религии . Издательство Университета Теннесси. ISBN 1-57233-148-8.
7. Смит, Майкл (1992). Духовный мир: образец экспрессивной народной культуры Нового Орлеана . Pelican Publishing. ISBN 978-0-88289-895-7.
8. "Митрополитские Духовные Церкви Христа" . Получено 2011-05-15 .
9. "Пятидесятнические Духовные Собрания Христа по всему миру". Facebook . Получено 2011-05-15 .
10. "Всемирная Духовная Церковь Агари" . Получено 2011-05-15 .
11. Мерфи, Ларри Г.; Мелтон, Дж. Гордон; Уорд, Гэри Л. (1993). Энциклопедия афроамериканских религий . Garland Publishing. ISBN 978-0415922456.