Спор о модернизме 1911 года в Университете имени Бригама Янга был эпизодом, в котором участвовали четыре профессора Университета имени Бригама Янга (BYU), которые в период с 1908 по 1911 год широко преподавали эволюцию и высшую критику Библии, утверждая, что современная научная мысль совместима с христианской и мормонской теологией . Профессора были популярны среди студентов и общества, но их учения беспокоили администраторов и вызывали жалобы президентов кольев , что в конечном итоге привело к отставке всех четырех преподавателей, событие, которое «нанесло серьезный удар по академической репутации Университета имени Бригама Янга — удар, от которого мормонская школа полностью оправилась только после смены президентских администраций». [1] [2]
В 1907 году президент BYU Джордж Х. Бримхолл начал нанимать новую группу преподавателей, чтобы повысить академическую репутацию своей школы. Джозеф Петерсон был нанят преподавателем психологии, а его брат Генри Петерсон нанят в качестве директора Педагогического колледжа. Джозеф Петерсон был первым доктором философии на факультете BYU. В 1908 и 1909 годах Бримхолл нанял Ральфа Вэри Чемберлина и его брата Уильяма Генри Чемберлина для преподавания биологии и философии соответственно. Братья Чемберлин и Питерсон, будучи набожными мормонами, активно стремились повысить интеллектуальную атмосферу университета и общества, способствуя обсуждениям и дебатам по вопросам эволюции и Библии, и стремились донести, что эволюционные идеи и мормонская теология не являются взаимоисключающими, а скорее дополняют друг друга. Гораций Х. Каммингс , суперинтендант церковных школ, особенно считал, что преподавание религии из немормонских источников и преподавание эволюции противоречат учениям Святых последних дней. [1] Курсы четырех преподавателей пользовались популярностью среди студентов и других преподавателей, но университетские и церковные чиновники обвинили профессоров в пропаганде еретических взглядов и в 1911 году предложили Петерсонам и Ральфу Чемберлину выбор: изменить свое учение или потерять работу. [3] В частном порядке Джозеф Б. Килер сказал Ральфу Чемберлину, что он может остаться, но тот отказался, поскольку Петерсонам не сделали такого же предложения. [4]
Это вызвало много споров в школе и окружающем сообществе. Студенты BYU в подавляющем большинстве поддержали профессоров, и петиция поддержки, подписанная не менее чем 80% студентов, была передана должностным лицам BYU и перепечатана в Salt Lake Tribune , крупнейшей светской газете Солт-Лейк-Сити. Не желая менять свои учения, Петерсоны и Ральф Чемберлин покинули университет в 1911 году, в то время как Уильям оставался еще 5 лет, уйдя в отставку в 1916 году. [1] [3] [5] [6]
Потеря преподавательского состава стала интеллектуальной потерей для университета и оказала удушающее воздействие как на студентов, так и на преподавательский состав. [1] [3] [7] Милтон Беннион , писавший в марте 1911 года, назвал конфликт самым значительным событием в недавней истории образования Юты. [8] Энн Уивер Харт писала, что споры вокруг BYU 1911 года сделали Юту сравнительно менее эмоциональной и реакционной, чем другие части страны во время Обезьяньего процесса Скоупса 1925 года . [9]
В Университете Юты в Солт-Лейк-Сити похожий спор — то, что некоторые в то время называли «бурей в стакане воды» — разразился четыре года спустя, в феврале 1915 года. Там увольнения двух профессоров и двух инструкторов президентом Джозефом Т. Кингсбери — и последующие отставки 14 преподавателей в знак протеста — положили начало первому институциональному расследованию академической свободы Американской ассоциации университетских профессоров , возглавляемому основателями AAUP Артуром О. Лавджоем и Джоном Дьюи . Спор 1911 года в Университете имени Бригама Янга — в котором участвовали некоторые из тех же профессоров, включая братьев Петерсон и Чемберлинов — частично привел к краху Университета Юты. [3]
В результате этих взаимосвязанных академических бурь AAUP опубликовала документ, ныне известный как Декларация принципов академической свободы и академического пребывания в должности 1915 года. [10] Появившись в первом выпуске Бюллетеня Американской ассоциации университетских профессоров за декабрь 1915 года , этот документ стал основополагающим заявлением AAUP о правах и соответствующих обязанностях членов академической профессии. [3]
Тексты на Викиресурсе:
