stringtranslate.com

Битва при Пратапгархе

Битва при Пратапгаде состоялась 10 ноября 1659 года в форте Пратапгарх в Сатаре . Битва произошла между войсками маратхов под предводительством Шиваджи и войсками Биджапура под командованием генерала Афзала Хана . Маратхи вышли победителями, ознаменовав свой первый значительный военный триумф против крупной региональной державы. После этой победы Шиваджи захватил 65 слонов, 4000 лошадей, 1200 верблюдов и 10 лакхов рупий наличными и драгоценностями. [2] [3]

Назначение Афзала Хана против Шиваджи

В ответ на вторжения Шиваджи и захваты фортов в регионе Конкан, Али Адил-шах , правитель султаната Биджапур , назначил Афзал-хана с 10 000 всадников, чтобы противостоять ему. Официальная история правления Али Адил-шаха, Tarikh-e-Ali, предполагает, что Али Адил-шах приказал Афзал-хану устранить Шиваджи , рассматривая его как угрозу исламу. Хотя некоторые источники предполагают, что намерение состояло в том, чтобы захватить Шиваджи живым, Tarikh-e-Ali остается наиболее надежным отчетом. [4] [5] Несмотря на первоначальное нежелание других генералов, Афзал-хан добровольно вызвался на миссию, продемонстрировав свою уверенность в покорении Шиваджи . Силы, отправленные под командованием Афзал-хана, насчитывали около 10 000 кавалеристов, как задокументировано в Tarikh-e-Ali. Известные дворяне и солдаты, включая Амбар-хана, Якут-хана и Муса-хана, были назначены служить под руководством Афзал-хана. Это назначение ознаменовало значительную эскалацию конфликта между Шиваджи и султанатом Биджапур. [4] [6] [5]

Прибытие Афзала Хана в Вай

Афзал Хан из Биджапура

Афзал Хан отправился из Биджапура около мая 1659 года в поход против Шиваджи. По пути в Вай противоречивые свидетельства предполагают, что он осквернил идола Бхавани в Тулджапуре и идола Витхобы в Пандхарпуре. Эти акты вандализма были направлены на то, чтобы унизить Шиваджи, как это задокументировано различными источниками, включая Хронику Сабхасад и Шивакавью. [4] [7] [8] [9]

Хотя точные причины поездки Афзал-хана в Вай остаются неясными, Шивабхарат предполагает, что она была вызвана предательством Пратапрао крепости Шиваджи, Джавали, султанату Биджапур. Афзал-хан рассматривал захват Джавали как стратегический шаг для получения контроля над регионом Вай, горами Сахьядри и прибрежными районами. Кроме того, владение Афзал-ханом Вай Парганой с 1649 года, вероятно, повлияло на его решение использовать Вай в качестве базы для своих операций против Шиваджи. Прибытие Афзал-хана в Вай ознаменовало собой значительное развитие продолжающегося конфликта между Шиваджи и султанатом Биджапур, что привело к решающему противостоянию между двумя противниками. [4] [7] [8] [9]

Первоначальные действия

После отъезда Афзал-хана в Вай, Али Адилшах издал фарманы (королевские указы) дешмукхам (местным правителям) в регионе Мавал, поручив им присоединиться к походу Афзал-хана против Шиваджи. Целью этих фарманов было собрать поддержку для миссии Афзал-хана по противостоянию вторжениям Шиваджи в регион. [4] [10] [6]

Один такой фарман, выданный Канходжи Джеде, дешмуку в регионе Мавал, подчеркивал важность подчинения власти Афзал-хана и искоренения сил Шиваджи. Невыполнение приказов Афзал-хана приведет к серьезным последствиям, как указано в фармане. В ответ на получение фармана Канходжи Джеде вместе со своими сыновьями обратился за советом к Шиваджи в Раджгаде. Несмотря на потенциальную опасность для его ватана (земли и имущества), Канходжи остался тверд в своей преданности Шиваджи, отказавшись от своего ватана и поклявшись в верности лидеру маратхов. [ 4] [10]

Тем временем Шиваджи мобилизовал свои силы, приказав своему командиру кавалерии Нетоджи Палкару опустошать вражескую территорию, пока он сам вел свою пехоту в Джавали. Стратегические маневры Шиваджи и союзы с местными лидерами продемонстрировали его готовность противостоять наступающим силам Адилшаха. 12 июля 1659 года Шиваджи прибыл в Джавали, что ознаменовало собой значительное развитие продолжающегося конфликта между Шиваджи и султанатом Биджапур. Эти предварительные шаги подготовили почву для решающего противостояния между Шиваджи и войсками Афзал-хана в Ваи. [4] [10] [6]

Вторжения на территории друг друга

Во время конфликта между Афзал-ханом и Шиваджи обе стороны вторглись на территории друг друга. Согласно Tarikh-e-Ali, войска Афзал-хана быстро вошли на территорию Шиваджи по приказу Али Адилшаха. В рассказе используется метафорический язык для описания вторжения, упоминаются громовые звуки барабанов и пыль, поднятая лошадьми, но отсутствует подробная информация. [4] Shivabharat дает более ясную картину, утверждая, что пока Шиваджи готовился противостоять Афзал-хану в Джавали, командиры Афзал-хана начали атаки на провинции Шиваджи. Эти атаки привели к тому, что Ядав атаковал Супе, Пандаре вторгся в Ширвал, Хараде продвинулся в Сасвад, Сидди Хилал нацелился на Пуну, а Саиф-хан проник в Конкан, ранее занятый войсками Шиваджи. [4]

Согласно Шивабхарату, силы Афзал-хана нанесли значительный ущерб территориям Шиваджи, приведя их в бедственное состояние. Это утверждение совпадает с письмом, написанным Афзал-ханом чиновникам Тердал Паргана 7 сентября 1659 года, подтверждающим разрушительные действия армии Шиваджи в провинциях Адилшах . [4] [6]

Переговоры

В октябре 1659 года Афзал-хан отправил своего посланника Кришну Рао в Пратапгад, чтобы встретиться с Шиваджи. Шиваджи принял Кришну Рао и предоставил ему почетные одежды, что свидетельствовало о его готовности вести переговоры. Шиваджи предложил провести встречу под фортом Пратапгад. Тем временем Афзал-хан также отправил письмо Шиваджи, в котором выразил недовольство действиями Шиваджи и потребовал сдачи фортов и территорий. [4] Шиваджи ответил кратким ответом, признав власть Афзал-хана и попросив о встрече в Джавали для обсуждения условий. Посланники обменялись посланиями, и посланник Шиваджи Пант Гопинат внес значительный вклад в убеждение Афзал-хана согласиться на встречу в Джавали. [4] [11] [6]

Различные интерпретации событий появились из источников, пристрастных к Афзал-хану и тех, кто поддерживал Шиваджи. В то время как некоторые источники предполагают, что Шиваджи просил прощения и пригласил Афзал-хана на встречу, другие подразумевают, что вторжение Афзал-хана заставило Шиваджи искать примирения. Афзал-хан, несмотря на возражения своих советников, решил отправиться в Джавали на встречу. Он оставил часть своей армии и провизии в Ваи и двинулся к Джавали. [4]

Узнав о приближении Афзал-хана, Шиваджи приказал своим командирам пехоты спрятаться около лагеря Афзал-хана, готовые вступить в бой, если переговоры не увенчаются успехом. Шиваджи также приказал своему командиру Нетоджи Палкару не начинать боевых действий, пока исход встречи не станет ясен. Нетоджи Палкар, вернувшись с вторжения на территорию Адилшаха, получил инструкции Шиваджи ждать дальнейшего развития событий, оставаясь готовым к действию. [4] [6]

В конечном итоге все было готово для решающей встречи между Шиваджи и Афзал-ханом, где судьба их конфликта должна была решиться путем переговоров или конфронтации.

Прибытие Афзал-хана в Джавали

Афзал-хан успешно преодолел сложные горные склоны и достиг Джавали со своей армией. Узнав о близости Хана, Шиваджи осознал серьезность ситуации, зная, что Хан теперь в пределах досягаемости. И Шиваджи, и Афзал-хан отправили посланников, чтобы узнать о благополучии друг друга, что дало сигнал о возможности переговоров. Однако истинные намерения обоих лидеров остались нераскрытыми. Шиваджи ловко пригласил торговцев, сопровождавших Афзал-хана, в форт, якобы для покупки подарков для Хана и его свиты. Незаметно для торговцев, Шиваджи задержал их на вершине горы, ограничив их передвижение. [4]

Условия встречи между Шиваджи и Афзал-ханом были окончательно согласованы через их посланников. Было решено, что Хан отправится к месту встречи в паланкине в сопровождении нескольких слуг, в то время как Шиваджи встретит его вооруженным, и обе стороны будут иметь вооруженную охрану на расстоянии. Сцена была подготовлена ​​для решающей встречи между Шиваджи и Афзал-ханом, где их намерения и судьба их конфликта будут раскрыты. [4] [6]

Убийство Афзала Хана

Убийство Афзала Хана

Согласно записям Джеде Шакавали , на встрече Шиваджи и его генералов было признано, что Афзал Хан был предателем. [4]

10 ноября 1659 года Шиваджи и Афзал-хан встретились наедине только со своими посланниками и телохранителями около форта Пратапгарх. Во время объятий между мужчинами Афзал-хан схватил Шиваджи и попытался ударить его в спину кинжалом. Эта атака провалилась, поскольку Шиваджи предвидел это и носил доспехи под одеждой. Затем Шиваджи использовал свои Багх Нах (Тигриные когти), чтобы ударить Афзал-хана в живот, что привело к смерти Афзал-хана.

Битва при Джавали

После смерти Афзал-хана был дан сигнал из форта Пратапгад. В ответ на этот сигнал 10 000 солдат маратхов, прятавшихся в лесах, устроили засаду на армию Адилшаха в Джавали. [4] [6] [5] Попытка контратаки также была отражена. [4]

Пересеченная местность горного региона оказалась выгодной для пехоты, но создала трудности для кавалерии, что привело к поражению мусульманских войск.

—  Шивабхарат (23:29)

Горная местность благоприятствовала пехоте маратхов, делая кавалерию Адилшаха неэффективной. В результате выжившие командиры Афзал-хана бежали с оставшейся частью армии и искали убежища в Ваи. Маратхи выиграли битву и захватили видных деятелей. Однако кавалерия маратхов прибыла слишком поздно, чтобы атаковать вражеский лагерь, поскольку они бежали. [4] [6] [5]

Последствия

После успешного устранения Афзал-хана , Шиваджи быстро отправил Нетоджи Палкара из Вая и вскоре последовал его примеру. Его войска осадили форт Чандан , хотя исход этой осады остается неясным. Еще больше маратхских дешмукхов из султаната Биджапур перешли на сторону маратхов. [4]

Расширяя свои владения, войска Шиваджи собирали дань с разных территорий вплоть до Колхапура, укрепляя контроль маратхов над этими регионами. Была наложена осада на форт Панхала . Несмотря на ожесточенное сопротивление, маратхам удалось захватить форт и захватить его 28 ноября 1659 года. [4] Шиваджи лично осмотрел форт 2 декабря 1659 года. Примерно в тот же период, до 15 февраля 1660 года, маратхи также захватили форт Вишалгад . Адилшах отправил генерала Рустума Замана, чтобы противостоять наступлению Шиваджи. Его силы были перехвачены Шиваджи около Колхапура 28 декабря 1659 года, разгромив его армию в решающей битве. Трофеи включали 12 слонов и 2000 лошадей, что указывает на значительную силу обеих армий. [4] [12] [6]

После этой победы Шиваджи послал Нетоджи Палкара в глубь территории Адилшаха, в то время как он лично наблюдал за обороной Панхалы. Кавалерия Нетоджи проводила грабительские набеги вплоть до Дхарвада и Гадага на юге и Тикоты на востоке, около Биджапура. Одновременно войска маратхов были отправлены в регион Конкан , встретив небольшое сопротивление по мере продвижения на юг. К 12 января 1660 года отряд войск маратхов достиг Раджапура, после чего 15 января был захвачен Кхарепатан, а около 15 февраля — небольшой форт в Кудале . [4] [6]

Ссылки

  1. ^ "Шиваджи и его время". 11 февраля 2024 г.
  2. ^ Саркар, Джадунатх (1920). Шиваджи и его время. Библиотека Корнеллского университета. Лондон; Нью-Йорк: Longmans, Green.
  3. ^ ИСТОРИЯ МАРАТХОВ ГРАНТА ДАФФА ТОМ 1.
  4. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwx Гаджанан Бхаскар Мехендейл (2011). Шиваджи, его жизнь и времена. стр. 392–428.
  5. ^ abcd Маджумдар, RC (1974). История и культура индийского народа, том 07, Империя Великих Моголов. Общественный ресурс. Бхаратия Видья Бхаван. С. 257–259.
  6. ^ abcdefghijk КИНКЕЙД, ДЕННИС (1955). ИСТОРИЯ ШИВАДЖИ — ВЕЛИКОГО БУНТАВА. KARAN PUBLICATION, ДЕЛИ. С. 115–130.
  7. ^ ab Джон Ф. Ричардс (1995). Империя Великих Моголов. Cambridge University Press. стр. 208–. ISBN 978-0-521-56603-2.
  8. ^ ab Eaton 2015, стр. 183–184.
  9. ^ ab Roy, Kaushik (2012). Индуизм и этика войны в Южной Азии: от древности до наших дней . Cambridge University Press. стр. 202. ISBN 978-1-139-57684-0.
  10. ^ abc Авраам Эрали (2000). Последняя весна: Жизни и времена Великих Моголов. Penguin Books Limited. стр. 550. ISBN 978-93-5118-128-6.
  11. ^ Каушик Рой (2012). Индуизм и этика войны в Южной Азии: от древности до наших дней. Cambridge University Press. стр. 202–. ISBN 978-1-139-57684-0.
  12. ^ Маджумдар, RC (1974). История и культура индийского народа, том 07, Империя Великих Моголов. Общественный ресурс. Бхаратия Видья Бхаван. стр. 243.

Библиография