Средние индоарийские языки

Историческая группа индоарийских языков от 600 г. до н.э. до 1000 г. н.э.

Средние индоарийские языки (или среднеиндийские языки , иногда их объединяют с пракритами , которые являются стадией среднеиндийских) — историческая группа языков индоарийской семьи . Они являются потомками древнеиндоарийских (OIA; засвидетельствовано через ведический санскрит ) и предшественниками современных индоарийских языков , таких как хиндустани (хинди-урду), бенгали и пенджаби .

Считается, что средний индоарийский период (МИА) продолжался более тысячелетия — с 600 г. до н. э. по 1000 г. н. э. — и часто делится на три основных периода.

• Ранний этап представлен Ардхамагадхи Эдиктов Ашоки ( ок. 250 г. до н. э.) и джайнскими Агамами , а также палийскими Трипитаками .
• Средний этап представлен различными литературными пракритами , особенно языком шаурасени и пракритами махараштри и магадхи . Термин пракрит также часто применяется к средним индоарийским языкам ( prākṛta буквально означает «естественный» в отличие от saṃskṛta , что буквально означает «сконструированный» или «утонченный»). Современные ученые, такие как Майкл С. Шапиро, следуют этой классификации, включая все средние индоарийские языки в рубрику «пракриты», в то время как другие подчеркивают независимое развитие этих языков, часто отделенных от санскрита социальными и географическими различиями. ^[1]
• Поздний этап представлен языками апабхрамша VI в. н. э. и более поздними языками, которые предшествовали ранним современным индоарийским языкам ^{[2] [1]} (например, брадж-бхаша ).

История

Индоарийские языки обычно относят к трем основным группам: Древние индоарийские языки, Средние индоарийские языки и Ранние современные и Современные индоарийские языки. Классификация отражает этапы языкового развития, а не является строго хронологической. ^{[3] [4]}

Средние индоарийские языки моложе древних индоарийских языков ^[5], но существовали одновременно с использованием классического санскрита, древнего индоарийского языка, использовавшегося в литературных целях. ^[6]

По мнению Томаса Оберлиса, ряд морфофонологических и лексических особенностей средних индоарийских языков показывают, что они не являются прямыми продолжениями ведического санскрита . Вместо этого они происходят от других диалектов, похожих на ведический санскрит, но в некоторых отношениях более архаичных. ^[3]

Ранняя фаза (III в. до н.э.)

• Ашокские пракриты (региональные диалекты III в. до н.э.)
• Гандхари (буддийский канонический язык)
• Пали (буддийский канонический язык)
• ранний ардхамагадхи (язык древнейших джайнских сутр)

Средняя фаза (200 г. до н.э. — 700 г. н.э.)

• Ния Пракрит
• Ардхамагадхи (позже джайнский канон)
• Драматические пракриты ( период Маурьев )
  • Магадхи
  • Махараштри
  • Шаурасени
• сингальский пракрит
• Буддийский гибридный санскрит (более поздние тексты)

Поздняя фаза:Апабхрамша(700–1500)

• Абахатта (Магадхи Апабхрамша)

Общая характеристика

Следующие фонологические изменения отличают типичные языки MIA от их предков OIA: ^[7]

1. Замена вокальных плавных звуков ṛ и ḷ на a , i или u
2. Дифтонги OIA ai и au стали монофтонгами e и o , которые были долгими в открытых слогах и краткими в закрытых слогах.
3. Долгие гласные становятся короткими в тяжелых слогах, а также в более поздних пред- и постударных тяжелых слогах.
4. Три шипящих звука в слове OIA сокращаются до одного: ś (магадхи) или s (в других местах).
5. Кластеры OIA либо становились геминальными посредством ассимиляции (удаления, если вывод нарушал фонотактику), либо разделялись посредством эпентезы гласных.
6. Первоначально интервокальные аспирированные смычные спирантизировались. Позже все остальные интервокальные смычные были удалены, ослаблены или озвончены.
7. Зубные (а иногда и ретрофлексные) звуки смягчаются, если они непосредственно предшествуют /j/.
8. Большинство конечных согласных удаляются, за исключением соединений сандхи . Вместо этого конечный m становится ṃ , который и сохранился.

Обратите внимание, что не все эти изменения произошли во всех языках MIA. Архаизмы сохранились в северо-западных ашокских пракритах, например, сохранение всех трех шипящих OIA, сохранение, которое сохранится в более поздних дардийских языках.

Следующие морфологические изменения отличают типичные языки MIA от их предков OIA:

1. Двойственное число в именных склонениях было утрачено.
2. Согласные основы были тематизированы.
3. Склонения i-/u- и ī-/ū- были объединены в одно склонение ī-/ū- .
4. Дательный падеж был упразднен, а родительный падеж взял на себя его прежние функции.
5. Для одной глагольной парадигмы можно использовать много разных падежных окончаний.
6. Средний голос в конце концов исчез.
7. mahyaṃ и tubyaṃ стали использоваться для родительного падежа, а me и te — для инструментального.
8. Новые глагольные формы, основанные на современной основе, сосуществовали с ископаемыми формами из OIA.
9. Активные окончания заменили пассивные окончания в страдательном залоге.

Среднеиндоарийским нововведением являются серийные глагольные конструкции , которые развились в сложные предикаты в современных североиндийских языках , таких как хинди и бенгали . Например, भाग जा (bhāg jā) 'go run' означает убежать, पका ले (pakā le) 'take cook' означает готовить для себя, а पका दे (pakā de) 'give cook' означает готовить для кого-то. Второй глагол ограничивает значение основного глагола или добавляет к нему оттенок значения. ^[1] Впоследствии второй глагол был грамматикализован далее в то, что известно как легкий глагол , в основном используемый для передачи лексических аспектных различий для основного глагола.

Нововведение основано на санскритских глаголах atmanepadi (плод действия достается деятелю) и parasmaipadi (плод действия достается кому-то другому, а не деятелю). Например, पका दे (pakā de) 'дать повара' имеет результат действия (приготовленную еду), достающийся кому-то другому, а पका ले (pakā le) 'взять повара' тому, кто готовит.

Заверенные языки

Пали

Пали является наиболее засвидетельствованным из средних индоарийских языков благодаря обширным сочинениям ранних буддистов. Они включают канонические тексты, канонические разработки, такие как Абхидхамма , и процветающую комментаторскую традицию, связанную с такими фигурами, как Буддагхоша . Ранние палийские тексты, такие как Сутта-нипата, содержат много «магадхизмов» (таких как хеке вместо эке ; или мужской именительный падеж единственного числа на -e ). Пали продолжал оставаться живым вторым языком вплоть до второго тысячелетия. Общество палийских текстов было основано в 1881 году Т. В. Рисом Дэвидсом для сохранения, редактирования и публикации текстов на пали, а также английских переводов.

Ардхамагадхи

Известен по нескольким надписям, наиболее важными из которых являются колонны и указы Ашоки, найденные на территории современного Бихара . ^[8]

Гандхари

Многие тексты на письме кхароштхи были обнаружены в районе Хайберского прохода, в том, что в древние времена было известно как Гандхара , а язык текстов стал называться гандхари. Это в основном буддийские тексты, которые параллельны палийскому канону, но включают также тексты махаяны. Язык отличается от других диалектов MI.

Элу

Elu (также Eḷa , Hela или Helu Prakrit ) — шри-ланкийский пракрит 3-го века до н. э. Он был предком сингальского и языка дивехи . Одним из основных источников образцов являются наскальные надписи Тонигала, Анамадува .

Ссылки

1. Шапиро, Майкл С. (2001), «Хинди», в: Факты о языках мира: энциклопедия основных языков мира, прошлого и настоящего , ред. Джейн Гарри и Карл Рубино: New England Publishing Associates.
2. Бубеник, Вит (2007). «Глава шестая: Пракриты и Апабхрамша». В Jain, Данеш; Кардона, Джордж. Индоарийские языки . Routledge. стр. 209. ISBN  978-1-135-79711-9 .
3. Jain, Danesh; Cardona, George (2007-07-26). Индоарийские языки. Routledge. стр. 163. ISBN 978-1-135-79711-9.
4. "...языки MIA не моложе (классического) санскрита. И ряд их морфофонологических и лексических особенностей выдают тот факт, что они не являются прямыми потомками ригведического санскрита, главной основы «классического» санскрита; скорее они происходят от диалектов, которые, несмотря на многие сходства, отличались от ригведического и в некоторых отношениях даже более архаичны". (Oberlies 2007:163)ошибка harvcol: нет цели: CITEREFOberlies2007 ( помощь )
5. "Самый архаичный древнеиндоарийский язык встречается в священных индуистских текстах, называемых Ведами, которые датируются примерно 1500 г. до н. э.". Британская энциклопедия - Индоарийские языки. Общая характеристика.
6. «Если в «санскрит» мы включаем ведический язык и все диалекты древнеиндийского периода, то верно будет сказать, что все пракриты произошли от санскрита. Если же, с другой стороны, «санскрит» используется более строго по отношению к языку Панини-Патанджали или «классическому санскриту», то неверно будет сказать, что какой-либо пракрит произошел от санскрита, за исключением того, что S'auraseni, пракрит Средней Англии, произошел от древнеиндийского диалекта». Введение в пракрит, Альфреда С. Вулнера. Baptist Mission Press 1917
7. Джейн, Данеш; Кардона, Джордж (2007-07-26). Индоарийские языки. Routledge. стр. 163-220.
8. Южноазиатский фольклор: энциклопедия: Афганистан, Бангладеш, Индия, Питер Дж. Клаус, Сара Даймонд, Маргарет Энн Миллс, Routledge, 2003, стр. 203

Внешние ссылки

• Статья о языке гандхари в Encyclopaedia Iranica