stringtranslate.com

Альянс Израильский Вселенский

Вход в здание Общества истории тунисских молодежи и Вселенского израильского альянса в Париже .

Alliance israélite universelle ( AIU ; иврит : כל ישראל חברים ; перевод:  «Всемирный израильский альянс» ) — международная еврейская организация, базирующаяся в Париже , основанная в 1860 году с целью защиты прав человека для евреев во всем мире. Она пропагандирует идеалы еврейской самообороны и самодостаточности посредством образования и профессионального развития. Организация известна тем, что основала франкоязычные школы для еврейских детей по всему Средиземноморью , Ирану и бывшей Османской империи в XIX и начале XX веков.

Девизом организации является еврейское раввинское предписание kol yisrael arevim ze laze ( כל ישראל ערבים זה לזה ), переведенное на французский язык как tous les israélites sont Solidaires les uns des autres ( перевод  «все евреи ответственны друг за друга» ). [1]

История

Адольф Кремьё , один из первых сторонников Альянса и его президент в 1863-67 и снова в 1868-80 годах [2]

В 1860 году Alliance Israelite Universelle приступил к « цивилизаторской миссии » по продвижению евреев Ближнего Востока посредством французского образования и культуры. [3] Он был основан Жюлем Карвальо , Изидором Каэном  [фр] , Нарциссом Левеном (секретарем Адольфа Кремье ), Эли-Аристидом Астрюком и Эженом Мануэлем в мае 1860 года в Париже , [4] [5] и открыл свою первую школу в Тетуане , Марокко, в 1862 году. [6] Первоначальными членами общества были евреи, и, безусловно, наибольшее число его членов принадлежит к этой вере, но ассоциация пользовалась симпатией и сотрудничеством многих выдающихся христиан. [ кто? ] Как указано в его проспекте, программа общества включала освобождение евреев от репрессивных и дискриминационных законов, политических ограничений и защиту их в тех странах, где они подвергались преследованиям. [4]

Медаль Эммануэля Ханно к 50-летию Альянса Israélite Universelle (1910) из коллекции Еврейского музея Швейцарии , Базель (инв. № JMS 557): Женское олицетворение с символикой Альянса. На другой стороне изображен Нарцисс Левен в профиль.

Для достижения своих целей общество предложило провести образовательную кампанию через прессу и публикацию работ по истории и жизни евреев. Однако вначале курс действий, принятый обществом для оказания помощи своим угнетенным братьям в других странах, заключался в том, чтобы заручиться заступничеством дружественных правительств в их пользу. Так, еще в 1867 году правительства Франции , Италии , Бельгии и Нидерландов поставили возобновление существующих договоров со Швейцарией в зависимость от предоставления этой страной полных гражданских и политических прав евреям. В 1878 году представители Альянса изложили условия евреев на Балканском полуострове Берлинскому конгрессу , в результате чего Берлинский договор предусматривал, что в Румынии , Сербии и Болгарии не должно быть никакой дискриминации в отношении какой-либо религии при распределении гражданских прав . [4]

Школы

Ворота школы Вселенского израильского альянса (1882 г.) на Яффской дороге в Иерусалиме.
Надписи на фонтане перед бывшей школой Альянса Израильского Всемирного на Родосе

Со временем деятельность Альянса стала больше фокусироваться на образовании и особенно на улучшении благосостояния евреев. [4] Через два года после открытия первой школы в Тетуане, в 1864 году школа Альянса открылась в Багдаде . [7] В 1870 году Шарль Неттер , один из основателей Alliance israélite universelle , получил в подарок участок земли от Османской империи и открыл сельскохозяйственную школу «Микве Исраэль» , первую из сети еврейских школ в Палестине до создания Государства Израиль . Более 60 школ Альянса работали на Ближнем Востоке Османской империи, в Иране и Северной Африке, предоставляя еврейским детям из бедных семей формальное начальное образование и профессиональную подготовку. Многие учителя получили образование в педагогических школах Альянса в Турции и Франции. [8]

Альянс основал бесплатную школу в Иерусалиме в 1868 году. [9] За ней последовала Микве Исраэль около Яффо в 1870 году . [10] В 1882 году в Иерусалиме была основана средняя школа для мальчиков. Амин аль-Хусейни был одним из их учеников. [11] Первоначальное здание на Яффо Роуд было снесено после 1967 года. [12]

В 1903 году сионистская группа Бней Моше должна была получить грант на открытие школы, но финансирование было отозвано из-за настойчивого требования Бени Моше, чтобы уроки проводились на иврите . В следующем году Альянс пожертвовал имущество, которое позже стало школами Неве Цедек (для девочек) и Гимназия Хезлия (для мальчиков). [13] В 1906 году Альянс открыл среднюю школу для девочек в Иерусалиме. [14]

К 1900 году Alliance Israelite Universelle управляла 100 школами с общим числом учащихся 26 000 человек. Наибольшие усилия были сосредоточены в Марокко, Тунисе и Турции. [6] После десятилетий обучения исключительно на французском языке, школы начали преподавать иврит своим ученикам после того, как одиннадцатый Сионистский конгресс настоял, на фоне современного возрождения иврита, на его включении в учебную программу. [15]

В 1912 году Альянс имел 71 школу для мальчиков и 44 для девочек, со школами в Багдаде, Иерусалиме, Танжере , Стамбуле , Бейруте , Каире , Дамаске и Салониках . Для евреев это был главный поставщик современного образования. [16]

В отчете 1930 года было установлено, что в Багдаде было 10 еврейских школ, в которых обучалось 7182 ребенка. Две из них находились в ведении Alliance Israélite Universelle. Первоначально школа для мальчиков была школой Дэвида Сассуна, основанной в 1865 году. Альберт Сассун передал ее Альянсу в 1874 году. В ней училось 475 мальчиков. Преподавалось четыре языка: иврит, арабский, французский и английский. Были занятия по естествознанию, географии и истории. Все преподавалось на французском языке, за исключением моральных и религиозных дисциплин, которые велись на иврите. Школа для девочек Альянса была основана Элли Кадури с 1177 учениками и с похожей программой. [17]

В результате влияния франкоязычных школ еврейско-испанский язык приобрел множество неологизмов из французского языка. [ необходима цитата ]

Школы по странам

Школы в Израиле

Школа для девочек Альянса в Иерусалиме, 1935 г.

Alliance israélite universelle продолжает управлять десятками школ и образовательных программ в Израиле сегодня. Исторические школы включают Alliance High School в Тель-Авиве , Alliance israélite universelle High School в Хайфе , René Cassin High School и Braunschweig Conservative High School в Иерусалиме . В сеть также входит School for the Deaf в Иерусалиме, в которой вместе учатся глухие ученики, евреи и арабы с различными умственными и физическими нарушениями. Mikve Israel Youth Village управляет государственной средней школой, государственно-религиозной средней школой, специализирующейся на естественных науках, науках об окружающей среде и биотехнологиях; и франко-израильской средней школой, основанной в 2007 году в качестве совместной инициативы правительств Израиля и Франции. [18]

Школы в Турции

Когда в 1860-х годах открылись школы с преподаванием на французском языке, которыми управлял Alliance Israélite Universelle, позиции иудео-испанского (ладино) начали ослабевать на территориях Османской империи. [19] Иудео-испанский язык не использовался в качестве языка обучения ни в какой момент истории, а вместо этого приобретался через семьи; поэтому иврит воспринимался как этнический язык обучения для еврейского народа, используемый по религиозным причинам в империи. [20] Со временем иудео-испанский язык стал восприниматься как язык низкого статуса, поэтому люди избегали его изучения. [19]

Со временем иудео-испанский язык и культура пришли в упадок, и в 2017 году писательница Мелис Альфан описала иудео-испанский язык как «умирающий в Турции». [19]

Влияние на девочек и женщин

Alliance Israelite Universelle (AIU) изменил и сформировал роли и возможности для женщин в Северной Африке. До создания AIU образование получали в основном девушки из богатых или раввинских семей. [21] Грамотность и квалифицированная подготовка давали возможность для восходящей социальной мобильности, особенно еврейским девушкам из неблагополучных семей, которые не могли получить образование ранее. Учебные программы включали в себя базовую математику, такую ​​как арифметика, и знакомство с европейскими предметами, такими как европейская география и французский язык. [21] Кроме того, девушки получали профессиональную подготовку в таких областях, как рукоделие, шитье, бухгалтерское дело, секретарская работа, помощь в лаборатории и промышленная химия; это обучение способствовало экономической независимости еврейских женщин в регионе. [21] Многие североафриканские женщины также получили образование и подготовку в качестве учителей AIU во Франции, а затем вернулись в свои страны происхождения, чтобы преподавать.

Наряду с экономическими изменениями, AIU изменил и культурные нормы для еврейских девушек в Магрибе. В первую очередь, AIU лоббировал увеличение типичного возраста вступления в брак с двенадцати до пятнадцати лет к 1948 году. [21] Это изменение роли женщин привело к спорам относительно секуляризации еврейского общества посредством образования в западном стиле.

АИУ и секуляризация

AIU и, в более общем плане, французская колонизация полос Северной Африки переместили образование из рук раввинов и религиозных лидеров в руки светских европейских преподавателей. В Алжире этот сдвиг привел к правовому мандату: в 1845 году закон потребовал, чтобы евреи Алжира были зарегистрированы во французских школах и посещали религиозную школу только в качестве дополнения. [22] Хотя AIU преподавал как светские, так и религиозные предметы, такие как иврит и библейская история, религиозные лидеры все еще подвергали сомнению и сетовали на секуляризацию. [21]

Аналогичным образом, AIU пытался секуляризировать еврейские правовые системы в Северной Африке. До колонизации евреи в Марокко использовали свою правовую систему в соответствии с Галахой (еврейским законом). В 1913 году AIU обратился к французскому правительству с просьбой судить «коренных [еврейских] жителей» во французских судах вместо раввинских трибуналов . [23]

Политическое влияние

Наряду с секуляризацией, AIU использовал свою власть для пропаганды политической ассимиляции евреев Магриба во французское общество. Преподаватели AIU сыграли важную роль в движении за натурализацию образованных марокканских евреев. [24]

Президенты

Известные выпускники

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Лефф, Лиза Мозес (24 августа 2006 г.). Священные узы солидарности: подъем еврейского интернационализма во Франции девятнадцатого века. Stanford University Press. ISBN 9780804752510– через Google Книги.
  2. ^ Мрежен-О'Хана, Симона (2003). «Исаак-Якоб Адольф Кремье, адвокат, политический человек, президент Центральной Консистории и Вселенского Альянса Израиля». Архивы Juives . 36 (2): 139–146. дои : 10.3917/aj.362.0139. ISSN  0003-9837.
  3. ^ Бейнин, Джоэл (24 августа 2005 г.). Рассеивание египетского еврейства: культура, политика и формирование современной диаспоры. American Univ in Cairo Press. ISBN 9789774248900– через Google Книги.
  4. ^ abcd Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииGilman, DC ; Peck, HT; Colby, FM, ред. (1905). "Alliance Israelite Universelle"  . New International Encyclopedia (1-е изд.). New York: Dodd, Mead.
  5. ^ "Alliance israélite universelle". Энциклопедия еврейской истории и культуры онлайн . doi :10.1163/2468-8894_ejhc_com_0017 . Получено 17 июля 2021 г. .
  6. ^ ab Марк А. Тесслер (1994). История израильско-палестинского конфликта. Indiana University Press. стр. 29. ISBN 978-0-253-20873-6. OCLC  1020226308.
  7. ^ Эппель, Майкл (1 января 1998 г.). «Элита, эффендийя и рост национализма и панарабизма в Хашимитском Ираке, 1921–1958». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 30 (2): 227–250. doi :10.1017/S0020743800065880. S2CID  163021316 – через www.academia.edu.
  8. Льюис, Бернард (24 августа 1984 г.). Евреи ислама. Greenwood Publishing Group. ISBN 9780691008073– через Google Книги.
  9. ^ Парфитт, Тюдор (1987) Евреи в Палестине, 1800–1882 . Исследования Королевского исторического общества по истории (52). Вудбридж: Опубликовано для Королевского исторического общества Бойделлом. ISBN 0-86193-209-9 стр.155 
  10. ^ Сандерс, Рональд (1983) Высокие стены Иерусалима - История Декларации Бальфура и рождение Британского мандата в Палестине . Холт, Райнхарт и Уинстон . ISBN 0-03-053971-4 . стр.13 
  11. ^ Блинко, Николас (2019) Более благородно, чем война. История футбола в Израиле и Палестине . Констебль. Лондон ISBN 978-1-47212-439-5 стр.27 
  12. ^ Гилберт, Мартин (1996) Иерусалим в двадцатом веке. Чатто и Виндус. ISBN 0-7011-3070-9 . стр.36 
  13. ^ Бленко, стр. 45,46
  14. ^ Гилберт стр.36
  15. ^ Гилберт, Израиль: История, (2008), стр.29
  16. ^ Аммиэль Алкалай (1993). После евреев и арабов: переделка левантийской культуры. U of Minnesota Press. стр. 44. ISBN 978-1-4529-0001-8. OCLC  748858670.
  17. ^ Сассун, Дэвид Соломон (1949) История евреев Багдада . Опубликовано посмертно его сыном Соломоном Дэвидом Сассуном . 5709-1949. стр.171,172
  18. ^ "История Израиля Хаверима".
  19. ^ abc Alphan, Melis (2017-12-09). "Ладино: иудео-османский язык, который умирает в Турции". Hurriyet . Получено 2023-12-25 .
  20. ^ Зетлер, Рейхан (2014). «Турецкие евреи между 1923 и 1933 годами - что означала турецкая политика между 1923 и 1933 годами для турецких евреев?» (PDF) . Бюллетень der Schweizerischen Gesellschaft für Judaistische Forschung (23): 26 (PDF, стр. 14/28). ОСЛК  865002828.
  21. ^ abcde "Марокко: девятнадцатый и двадцатый века | Архив еврейских женщин". jwa.org . Получено 14.04.2018 .
  22. ^ Тайеб-Карлен, Сара (2010-02-23). ​​Евреи Северной Африки: от Дидоны до де Голля. University Press of America. ISBN 9780761850441.
  23. ^ Ласкиер, Майкл М. (1983). «Аспекты деятельности Alliance Israélite Universelle в еврейских общинах Ближнего Востока и Северной Африки: 1860-1918». Современный иудаизм . 3 (2): 147–171. doi :10.1093/mj/3.2.147. JSTOR  1396078.
  24. ^ Ласкиер, Майкл М. (1997-06-01). Североафриканское еврейство в двадцатом веке: евреи Марокко, Туниса и Алжира. NYU Press. ISBN 9780814752654.
  25. ^ "Биография Гэла Мекеля - GoShockers.com — Официальный веб-сайт Wichita State Athletics". Архивировано из оригинала 2014-12-10 . Получено 2013-11-09 .

Дальнейшее чтение

На французском

Внешние ссылки