stringtranslate.com

Список старейших мечетей

Самые старые мечети в мире могут относиться к самому старому сохранившемуся зданию или к самой старой конгрегации мечетей. Существует также различие между старыми зданиями мечетей , которые постоянно используются как мечети, и другими, которые больше не используются как мечети. Что касается конгрегаций, есть ранние основанные конгрегации, которые существовали непрерывно, и ранние конгрегации, которые прекратили свое существование.

Основные регионы, такие как Африка и Евразия, отсортированы в алфавитном порядке, а второстепенные регионы, такие как Аравия и Южная Азия, отсортированы по датам, когда, как сообщается, были основаны их первые мечети, более или менее, за исключением тех, которые поименно упомянуты в Коране .

Чтобы быть включенным в этот список, сайт должен:

Упоминается в Коране

Следующие мечети и святилища [1] считаются старейшими мечетями и святилищами, упомянутыми в Коране : [2]

Африка

Америка

Азия

Европа

Океания

Смотрите также

Примечания

  1. ^ По словам историка Олега Грабаря, «Только в относительно позднее время мусульманское святое место в Иерусалиме стало называться аль-харам аш-шариф (буквально, Благородная Священная Территория или Ограниченное Ограждение, часто переводимое как Благородное Святилище и обычно просто называемое Харам). Хотя точная ранняя история этого термина неясна, мы знаем, что он стал распространенным только во времена Османской империи, когда был установлен административный порядок по всем вопросам, касающимся организации мусульманской веры и надзора за святыми местами, за которые османы брали на себя финансовую и архитектурную ответственность. До османов это место обычно называлось аль-масджид аль-акса (Самая Дальняя Мечеть), термин, который теперь зарезервирован для крытого места для собраний в Хараме, или масджид бейт аль-макдис (Мечеть Святого Города) или, как святилище Мекки, аль-масджид аль-харам », [22]

Ссылки

  1. ^ abc Мичиганский консорциум по средневековым и ранним современным исследованиям (1986). Госс, В. П.; Борнштейн, К. В. (ред.). Встреча двух миров: культурный обмен между Востоком и Западом в период крестовых походов. Том 21. Medieval Institute Publications, Western Michigan University. стр. 208. ISBN 978-0-9187-2058-0.
  2. ^ abc Коран 17: 1-7 Коран  17: 1–7
  3. ↑ Коран  2:144–217
  4. ↑ Коран  5:2  ( Перевод Юсуфа  Али )
  5. ↑ Коран  8:34  ( Перевод Юсуфа  Али )
  6. ↑ Коран  9:7–28
  7. ↑ Коран  22:25  ( Перевод Юсуфа  Али )
  8. ↑ Коран  48:25–27
  9. ↑ Коран  2:127  ( Перевод Юсуфа  Али )
  10. ↑ Коран  3:96  ( Перевод Юсуфа  Али )
  11. ↑ Коран  22:25–37
  12. ^ Мекка: от добытия до наших дней , М. Лингс, стр. 39, Архетип
  13. ^ Zeitlin, IM (2013-04-25). "3". Исторический Мухаммед . John Wiley and Sons . ISBN 978-0745654881.
  14. ^ Национальное географическое общество (США); де Блай, Х. Дж.; Даунс, Р.; John Wiley & Sons (2007). Wiley/National Geographic College Atlas of the World. Wiley. стр. 49. ISBN 978-0-471-74117-6. Получено 2022-06-15 . Аль-Акса — вторая старейшая мечеть в исламе после Каабы в Мекке и третья по святости после мечетей в Мекке и Медине. Она вмещает до 400 000 верующих одновременно.
  15. ^ «Духовное значение Иерусалима: исламское видение». The Islamic Quarterly. 4 (1998): стр. 233–242
  16. ^ Бьюкенен, Аллен (2004). Штаты, нации и границы: этика создания границ. Cambridge University Press. ISBN 0-521-52575-6.
  17. ^ el-Khatib, Abdallah (1 мая 2001 г.). «Иерусалим в Коране». British Journal of Middle Eastern Studies . 28 (1): 25–53. doi :10.1080/13530190120034549. S2CID  159680405. Архивировано из оригинала 9 декабря 2012 г. Получено 17 ноября 2006 г.
  18. ^ Халек, Н. (2011). Иерусалим в средневековой исламской традиции. Religion Compass, 5(10), 624–630. doi:10.1111/j.1749-8171.2011.00305.x. «Одним из самых острых вопросов как в средневековой, так и в современной науке, связанной с Иерусалимом, является то, упоминается ли город в тексте Корана. Сура 17, стих 1, который гласит [...], по-разному интерпретировался как относящийся к чудесному Ночному путешествию и Вознесению Мухаммеда, событиям, зафиксированным в средневековых источниках и известным как исра и мирадж. Как мы увидим, эта ассоциация довольно поздняя и даже спорная. [...] Самым ранним мусульманским трудом о религиозных достоинствах Иерусалима был «Фадаиль Байт аль-Макдис» аль-Валида ибн Хаммада аль-Рамли (ум. 912 г. н. э.), текст, который можно восстановить из более поздних работ. [...] Он связывает значимость Иерусалима с еврейским Храмом, объединяя «коллаж библейских повествований» и комментируя паломничество в Иерусалим, практику, которая была спорной в более поздние мусульманские периоды».
  19. ^ Фредерик С. Колби (6 августа 2008 г.). Рассказ о ночном путешествии Мухаммеда: отслеживание развития дискурса о вознесении Ибн 'Аббаса. SUNY Press. стр. 15. ISBN 978-0-7914-7788-5. Архивировано из оригинала 15 июля 2020 г. . Получено 14 марта 2018 г. . Если мусульмане интерпретируют кораническую фразу «священное место молитвы» по-разному, то еще больше споров возникает по поводу пункта назначения ночного путешествия, «самого дальнего места молитвы». Из самых ранних сохранившихся мусульманских текстов становится ясно, что группа мусульман с самого начала интерпретировала «самое дальнее место молитвы» как город Иерусалим в целом и его Храм Ирода/Соломона в частности. Столь же ясно, что другие ранние мусульмане оспаривали эту связь, вместо этого определяя «самое дальнее место молитвы» как ссылку на место на небесах. В конце концов, сформировался общий консенсус вокруг идеи, что путешествие Мухаммеда действительно привело его в Иерусалим. Даже если и считалось, что стих о ночном путешествии относится в первую очередь к земной части путешествия Мухаммеда, тем не менее, на протяжении столетий ученые и рассказчики также продолжали связывать этот стих с идеей восхождения через уровни небес.
  20. ^ Грабарь, Олег (1959). «Купол Омейядов на скале в Иерусалиме». Ars Orientalis . 3 : 33–62. ISSN  0571-1371. JSTOR  4629098. Биван показал, что среди ранних традиционалистов есть много тех, кто не принимает идентификацию мечети аль-Аксд, и среди них можно найти такие великие имена, как аль-Бухари и Табарли. Ибн Исхак, и аль-Якуби предваряют свои рассказы выражениями, которые указывают на то, что это истории, которые не обязательно принимаются как догма. Дж. Хоровиц предположил, что в ранний период ислама было мало оснований предполагать, что кораническое выражение каким-либо образом относилось к Иерусалиму. Но в то время как Горовиц считал, что это относится к месту на небесах, тщательный анализ самых ранних текстов (аль-Вакиди и аль-Азраки, оба конца второго века по хиджре), проведенный А. Гийомом, убедительно показал, что кораническое упоминание о мечети аль-Акса относится именно к аль-Джиране, недалеко от Мекки, где находились два святилища (мечеть аль-Аднаи и мечеть аль-Акса), и где Мухаммед пребывал в заль-када восьмого года после хиджры.
  21. ^ Буссе, Х. (1968). Святость Иерусалима в исламе. Иудаизм , 17 (4), 441. «Традиции различаются относительно места Вознесения; местная сирийская традиция смогла возобладать, утверждая, что Вознесение началось в Иерусалиме, а не в Мекке, сразу после Ночного путешествия».
  22. ↑ Грабарь 2000, стр. 203.
  23. ↑ Коран  2:129  ( Перевод Юсуфа  Али )
  24. ^ Лонг, Дэвид Э. (1979). "2: Обряды хаджа". Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку . SUNY Press. стр. 11–24. ISBN 978-0-8739-5382-5. С тысячами хаджи, большинство из которых на автомобилях, стремглав спешащих в Муздалифу, есть потенциал для одного из ... Есть особая благодать для молитвы в мечети без крыши в Муздалифе, которая называется аль-Маш'ар аль-Харам (Священная роща) ...
  25. ^ Данарто (1989). Яванский паломник в Мекке. п. 27. ISBN 978-0-8674-6939-4. Было еще темно, когда мы прибыли в Муздалифу, в четырех милях отсюда. Коран предписывает нам провести ночь в аль-Маш'ар аль-Харам. Священной роще в Муздалифе, как одно из условий хаджа. Мы вылезли из автобуса и посмотрели ...
  26. ^ Джонс, Линдси (2005). Энциклопедия религии. Т. 10. Macmillan Reference USA . С. 7159. ISBN 978-0-0286-5743-1. Коран увещевает: «Когда вы спешите с Арафата, поминайте Аллаха в Священной роще (аль-маш' ар аль-харам)», то есть в Муздалифе (2:198). Сегодня мечеть отмечает место в Муздалифе, где собираются паломники, чтобы совершить особый салят ...
  27. ^ Зиауддин Сардар ; М. А. Заки Бадави (1978). Исследования хаджа. Джидда : Крум Шлем для исследовательского центра хаджа. п. 32. ISBN 978-0-8566-4681-2. Муздалифа — открытая равнина, защищенная сухими холмами с редкими зарослями колючих кустарников. Паломники проводят ночь под открытым небом мечети без крыши, Священной рощи, Аль-Муш'ар аль-Харам. Утром десятого числа все отправляются ... {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  28. ↑ Коран  9:108  ( Перевод Юсуфа  Али )
  29. ^ ab Reid, Richard J. (12 января 2012 г.). «Исламская граница в Восточной Африке». История современной Африки: с 1800 г. по настоящее время . John Wiley and Sons . стр. 106. ISBN 978-0470658987. Получено 15 марта 2015 г.
  30. ^ Абу-Лугход, Джанет Л. (2018). Каир: 1001 год победоносного города. Princeton University Press. стр. 13. ISBN 978-0-691-65660-1.
  31. ^ Шуп, Джон А. (2017). Нил: энциклопедия географии, истории и культуры. Bloomsbury Publishing USA. стр. 209. ISBN 978-1-4408-4041-8.
  32. ^ Шихан, Питер (2015). Вавилон Египта: археология Старого Каира и происхождение города. Oxford University Press. С. 10, 143. ISBN 978-977-416-731-7.
  33. ^ О'Кейн, Бернард (2016). Мечети Египта . Издательство Американского университета в Каире. стр. 2. ISBN 9789774167324.
  34. ^ Блум, Джонатан М.; Блэр, Шейла С., ред. (2009). «Кайруан». Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Гроув . Т. 2. Oxford University Press. стр. 366. ISBN 9780195309911.
  35. ^ Лафер, Али. «Сиди 'Укба (мечеть, минарет и гробница)». Откройте для себя исламское искусство, музей без границ . Получено 28 марта 2024 г.
  36. ^ Аб Чатер, Халифа (2002). «Зайтуна». В Бирмане, П.; Бьянкис, Т.; Босворт, CE; ван Донзель, Э.; Генрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том. XI. Брилл. стр. 488–490. ISBN 9789004161214.
  37. ^ Даулатли, Абдельазиз (2018). «Большая мечеть Зитуна: подлинный аглабидный памятник (среда IX века)». В Андерсоне, Глэр Д.; Фенвик, Коризанда; Россер-Оуэн, Мариам (ред.). Аглабиды и их соседи: искусство и материальная культура в Северной Африке девятого века (на французском языке). Брилл. п. 248. ИСБН 978-90-04-35566-8.
  38. ^ Ламин, Сихем (2018). «Зайтуна: мечеть мятежного города». В Андерсон, Глэр Д.; Фенвик, Корисанда; Россер-Оуэн, Мариам (ред.). Аглабиды и их соседи: искусство и материальная культура в Северной Африке девятого века . Brill. стр. 269–293. ISBN 978-90-04-35566-8.
  39. ^ Блум, Джонатан М. (2020). Архитектура исламского Запада: Северная Африка и Пиренейский полуостров, 700-1800. Издательство Йельского университета. стр. 33. ISBN 9780300218701.
  40. ^ Блум, Джонатан М. (2020). Архитектура исламского Запада: Северная Африка и Пиренейский полуостров, 700–1800. Издательство Йельского университета. стр. 37. ISBN 9780300218701.
  41. ^ Великая мечеть Сусса. Музей без границ . Получено 01.08.2017.
  42. ^ abc Bloom, Jonathan M. (2020). Архитектура исламского Запада: Северная Африка и Пиренейский полуостров, 700-1800. Yale University Press. стр. 42. ISBN 9780300218701.
  43. ^ Бенчекроун, Чафик Т. (2011). «Les Idrissides: L'histoire contre son histoire». Аль-Масак . 23 (3): 171–188. дои : 10.1080/09503110.2011.617063. S2CID  161308864.
  44. ^ Надь, Петер Т (2023). «Мечеть Аль-Каравийин». Во флоте, Кейт; Кремер, Гудрун; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама, Три . Брилл. ISBN 9789004161658.
  45. ^ Террасс, Анри (1968). Мечеть аль-Карауин в Фесе; с этюдом Гастона Девердена по историческим надписям мечети (на французском языке). Париж: Библиотека К. Клинксик. стр. 5, 17–24.
  46. ^ Террасс, Анри (1942). Мечеть Андалус-а-Фес (на французском языке). Париж: Les Éditions d'art et d'histoire. стр. 10–11.
  47. ^ ab Petersen, Andrew (1996). "Libiya (Libyan Arab People's Socialist State)". Словарь исламской архитектуры. Routledge. С. 165–166. ISBN 9781134613663.
  48. ^ ab Bloom, Jonathan M. (2020). Архитектура исламского Запада: Северная Африка и Пиренейский полуостров, 700-1800. Yale University Press. С. 218–219. ISBN 9780300218701.
  49. ^ Альмагро, Антонио (2015). «Великая мечеть Тлемсена и купол ее Максуры». Аль-Кантара . 36 (1): 199–257. дои : 10.3989/alqantara.2015.007 . hdl : 10261/122812 .
  50. ^ abcd Вестерлунд, Дэвид; Сванберг, Ингвар (1999). Ислам за пределами арабского мира. Психология Пресс. ISBN 978-0-7007-1124-6.
  51. ^ "Мечеть Кизимкази". ArchNet . Массачусетский технологический институт . Архивировано из оригинала 2005-02-19 . Получено 2010-09-04 .
  52. ↑ Поли, Марсьяль (10 февраля 2011 г.). «La mosquée de Tsingoni, la plus ancienne mosquée en activité de France (Мечеть Цингони, старейшая действующая мечеть во Франции)». Archeologie Mayotte, Océan Indien (на французском языке) . Проверено 10 июня 2017 г.
  53. ^ ab Adekunle, Julius (2007). Культура и обычаи Руанды. Bloomsbury. ISBN 9780313331770. Получено 15 марта 2015 г.
  54. ^ Мелтон, Джон Гордон; Бауманн, Мартин (2002-01-01). Религии мира: всеобъемлющая энциклопедия верований и практик. S – Z. ABC-CLIO. стр. 1285. ISBN 9781576072233.
  55. ^ Тайоб, Абдулкадер (1999). Ислам в Южной Африке: мечети, имамы и проповеди. University Press of Florida. стр. 24–. ISBN 978-0-8130-2485-1.
  56. ^ Ле Ру, Шальк (июнь 2007 г.). «Первая мечеть: Каледон-стрит, Уитенхаге» (PDF) . Suid-Afrikaanse Tydskrif vir Kultuurgeskiedenis (Южноафриканский журнал истории культуры) . 21 (1): 34. пдл : 2263/5330.
  57. ^ «Посетите мечеть Джума Масджид», Sa-venues.com , 1999–2018 , получено 15 мая 2018 г.
  58. ^ Бём, Эрик Х. (2000-01-01). Исторические рефераты: Современные исторические рефераты, 1450–1914. Американский библиографический центр, CLIO. стр. 71.
  59. ↑ Сасонгко, Агус (31 января 2019 г.). «Мусульмане Свазиленда Мендамба Масджид» («Мусульмане Свазиленда мечтают о мечети»). Республика (на индонезийском языке) . Проверено 21 марта 2021 г.
  60. ^ ab Arabian American Oil Company; Saudi Aramco; Aramco Services (1987). Aramco world. Aramco. стр. 67. Получено 5 июля 2012 г.– Затем, в 1902 году, индонезийские мусульмане с Явы прибыли, чтобы возделывать прибрежные рисовые поля Суринама, а четыре года спустя в Ванике была построена первая в стране мечеть.
  61. ^ ab J. Gordon Melton; Martin Baumann (21 сентября 2010 г.). Религии мира, второе издание: всеобъемлющая энциклопедия верований и практик. ABC-CLIO. стр. 395–. ISBN 978-1-59884-204-3. Получено 5 июля 2012 г.
  62. ↑ Mesquita Brasil: Nossa História. Архивировано 23 апреля 2018 г. в Wayback Machine на португальском языке.
  63. ^ аб Дэвид Вестерлунд; Ингвар Сванберг (13 ноября 1999 г.). Ислам за пределами арабского мира. Пэлгрейв Макмиллан. стр. 453–. ISBN 978-0-312-22691-6. Получено 5 июля 2012 г.
  64. ^ Вестерлунд, Дэвид; Сванберг, Ингвар (1999). Ислам за пределами арабского мира. Пресса Святого Мартина. ISBN 9780312226916. Получено 15 марта 2015 г.
  65. ^ "Циркуитос Халяль". Город Буэнос-Айрес. Архивировано из оригинала 26 декабря 2018 года . Проверено 15 ноября 2015 г.
  66. ^ "Циркуитос Халяль". Город Буэнос-Айрес. 29 октября 2013 г. Архивировано из оригинала 26 декабря 2018 года . Проверено 15 ноября 2015 г.
  67. ^ abcd Флориан Поль (1 сентября 2010 г.). Современные мусульманские общества. Маршалл Кавендиш. стр. 374–. ISBN 978-0-7614-7927-7. Получено 5 июля 2012 г.
  68. ^ Социальные и экономические исследования. 1999. Получено 15 марта 2015 .
  69. ^ "Городская мечеть отмечает 60 лет". Barbados Advocate . 2017-12-03 . Получено 2020-07-31 .
  70. ^ «Приглашение отпраздновать окончание Рамадана». Curaçao Chronicle . 2018-06-16 . Получено 2020-07-31 .
  71. ^ "Факты о вере гаитянских жителей Нью-Йорка". Путешествие по религиям Нью-Йорка . Архивировано из оригинала 22 августа 2013 года . Получено 15 марта 2015 года .
  72. ^ Гусман, Роберто Марин (2000). Век палестинской иммиграции в Центральную Америку. Редакционный Университет Коста-Рики. ISBN 9789977675879. Получено 15 марта 2015 г.
  73. ↑ Мусульманская община официально открывает мечеть Белиза.
  74. ^ ab Mwakikagile, Godfrey (июнь 2010). Белиз и его люди. Continental Press. ISBN 9789987932214. Получено 15 марта 2015 г.
  75. ^ ab AA, Daily Sabah с (2016-06-28). "Первая мечеть с минаретом на Гаити открывается". Daily Sabah . Получено 2020-08-01 .
  76. ↑ Абдул-Али (24 августа 2005 г.), Мечеть Джавата находится под угрозой разрушения, Аль-Ахса: Jafariya News
  77. ^ Роджер Вуд (1975). Введение в древности Саудовской Аравии. Департамент древностей и музеев, Министерство образования, Королевство Саудовская Аравия . стр. 151. Получено 18 октября 2010 г. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  78. ↑ Джон, Лоутон (1991), The Arab Heartland, т. 42, Saudi Aramco World , архивировано из оригинала 2012-10-04 , извлечено 2019-01-20
  79. ^ ab Darke, Diane (2010). Оман: Путеводитель по Брэду. Путеводители по Брэду . ISBN 9781841623320. Получено 15 марта 2015 г.
  80. ^ abc "Мультфильм - سلطنة عمان" . مرصد التراث المعماري والعمراني في البلدان العربية [Обсерватория архитектурного и городского наследия в арабских странах] (на арабском языке) . Проверено 4 февраля 2024 г.
  81. ^ Коста, Паоло (2001). Исторические мечети и святыни Омана. Оксфорд, Англия: Archaeopress. стр. 53. ISBN 978-1-84171-230-7.
  82. ^ ab Petersen, Andrew (2002-03-11). Словарь исламской архитектуры. Taylor & Francis. ISBN 9780203203873. Получено 15 марта 2015 г.
  83. ^ Ближний Восток на грани банкротства. Lonely Planet Publications. 1997-01-01. стр. 131. ISBN 9780864424075.
  84. ^ «Останки 1000-летней мечети раскрывают богатое прошлое». The National . Emirates 24/7 . 2018-09-10 . Получено 2018-10-10 .
  85. ^ Power, Timothy (13.09.2018). «Как 1000-летняя мечеть в Аль-Айне закрепляет ОАЭ в истории человечества». The National . Получено 10.10.2018 .
  86. ↑ Юджин Харнан (21 августа 2011 г.). «Старейшая мечеть ОАЭ хранит свои секреты».
  87. ^ Китай Шелли Цзян, стр. 274
  88. ↑ Fodor's China под редакцией Маргарет Келли, стр. 618
  89. ^ География Китая: Священные и исторические места. Издательство Britannica Educational Publishing, стр. 181–182, Кеннет Плетчер
  90. ^ Britannica Educational Publishing; Кеннет Плетчер (2010). География Китая: Священные и исторические места. Britannica Educational Publishing. стр. 181. ISBN 9781615301829. Получено 18 октября 2014 г. .
  91. ^ Фарах, Цезарь Э. (1 февраля 2003 г.). Ислам: верования и обряды. Образовательная серия Баррона . стр. 291–. ISBN 978-0-7641-2226-2. Получено 5 июля 2012 г.
  92. ^ Хеон Чоул Ким (2008). Природа и роль суфизма в современном исламе: исследование жизни, мыслей и учений Фетхуллаха Гюлена. стр. 1–. ISBN 978-0-549-70579-6. Получено 5 июля 2012 г.
  93. ^ "Самая старая индийская мечеть: тропа ведет в Гуджарат". The Times of India . 5 ноября 2016 г. Получено 28 июля 2019 г.
  94. ^ «Старейшая мечеть Индии и растущая неактуальность голосования мусульман в Гуджарате». The Times of India . 8 декабря 2017 г.
  95. ^ Шарма, Инду (2018-03-22). "11 самых известных мусульманских религиозных мест в Гуджарате". Блог о путешествиях в Гуджарат . Получено 28 июля 2019 г.
  96. ^ Профессор Мехбуб Десаи, Масджит во времена Пророка Наби Мухаммеда Сале Аллаху Алейхи Васалам , Диви Бхасакар, Газета новостей Гуджарати, четверг, колонка «Рахе Рошан», 24 мая, стр. 4
  97. ^ Кумар (журнал Gujarati), Ахмадабад, июль 2012 г., стр. 444
  98. ^ "1400-летняя мечеть будет восстановлена ​​в своем первоначальном виде". The Hindu . Получено 7 сентября 2015 г. .
  99. ^ "ИНТЕРВЬЮ". iosworld.org . Архивировано из оригинала 2018-10-04 . Получено 2018-11-15 .
  100. ↑ Гибб и Бекингем 1994, стр. 814–815, том 4.
  101. ^ Петерсен, Эндрю (2002). Словарь исламской архитектуры. Routledge. стр. 3. ISBN 978-1-134-61366-3.
  102. ^ Блум, Джонатан М.; Блэр, Шейла С., ред. (2009). "Балх". Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Гроув . Том 1. Oxford University Press. стр. 258. ISBN 9780195309911.
  103. ^ Адле, Чахриар (2011). «Мечеть Хаджи-Пияда / Нох-Гонбадан в Балхе (Афганистан). Шеф-повар Фазла ле Бармасида, построенный в 178–179 / 794–795?». Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres . 155 (1): 565–625. дои : 10.3406/crai.2011.93171.
  104. ^ "Мечеть Бхамбора". discover-pakistan.com . Архивировано из оригинала 20 октября 2018 года . Получено 17 сентября 2018 года .
  105. ^ "Первая мечеть Южной Азии". Pakistan Today . Получено 17 сентября 2018 г.
  106. ^ "Мечеть Чакчан, Хаплу, Гилгит Балтистан". achinsights.tumblr.com . Получено 17 сентября 2018 г. .
  107. ^ "Мечеть Чакчан – Пакистан". Dunya News . Получено 17 сентября 2018 г. .
  108. ^ Эрих Колиг; Вивьен С. м. Анхелес; Сэм Вонг (1 марта 2010 г.). Идентичность в перекрестных цивилизациях: этническая принадлежность, национализм и глобализм в Азии. Amsterdam University Press . стр. 201–. ISBN 978-90-8964-127-4. Получено 5 июля 2012 г.
  109. ^ Let's Go, Inc. Staff (2004). Let's Go Southeast Asia 9-е издание (иллюстрированное издание). Macmillan. ISBN 978-03123-35670.
  110. ^ Ричмонд, Саймон (2010). Малайзия, Сингапур и Бруней . Lonely Planet. стр. 580. ISBN 9781741048872. Получено 15 марта 2015 г. . первая мечеть в Сингапуре.
  111. ^ ab Florida, Nancy K. (1995). "5: Мечеть Демак: Конструкция власти". Бабад Джака Тингкир: Написание прошлого, вписывание будущего: история как пророчество в колониальной Яве . Дарем, Северная Каролина : Duke University Press . ISBN 978-0-8223-1622-0.
  112. ^ "300 Years Mosque". Архивировано из оригинала 2014-11-29 . Получено 2018-05-09 .
  113. ^ Арифф, Мохамед (1991). Исламский добровольный сектор в Юго-Восточной Азии. Институт исследований Юго-Восточной Азии. ISBN 9789813016071. Получено 15 марта 2015 г.
  114. ^ Манн, Сильвия (1 января 1983 г.). Это Израиль: иллюстрированный путеводитель и сувенир. Palphot Ltd. ISBN 9789652800008– через Google Книги.
  115. ^ ab Мечеть Арабахмет, Никосия, Северный Кипр
  116. ^ Мечеть Арабахмет (Арап Ахмет) в Северной Никосии – Cyprus44, путеводитель по Северному Кипру
  117. ^ Магдалино, Пол и др. «Стамбул: Здания, Собор Святой Софии» в Grove Art Online. Oxford Art Online. http://www.oxfordartonline.com. Получено 28 февраля 2010 г.
  118. ^ Пятничная мечеть Архнет. 01.08.2017.
  119. ^ Кэтрин Петрас; Росс Петрас (11 июня 1996 г.). World Access: Справочник для граждан Земли . Саймон и Шустер. стр. 288–. ISBN 978-0-684-81016-4. Получено 5 июля 2012 г.
  120. ^ Блум, Джонатан М.; Блэр, Шейла С., ред. (2009). «Кордова». Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Гроув . Oxford University Press. С. 505–508. ISBN 9780195309911.
  121. ^ «Дворец Альхаферия (исламская часть) — Откройте для себя исламское искусство — Виртуальный музей».
  122. ^ Барруканд, Марианна; Беднорц, Ахим (1992). Мавританская архитектура в Андалусии. Ташен. стр. 118–120. ISBN 3822896322.
  123. ^ «Архитектура мудехар Арагона». Центр всемирного наследия ЮНЕСКО.
  124. ^ ab Арнольд, Феликс (2017). Исламская дворцовая архитектура в Западном Средиземноморье: история. Oxford University Press. стр. 60–61. ISBN 9780190624552.
  125. ^ ab Kennedy, Hugh (1996). Мусульманская Испания и Португалия: политическая история Аль-Андалуса. Routledge. стр. 98, 125, 132. ISBN 9781317870418.
  126. ^ Барруканд, Марианна; Беднорц, Ахим (1992). Мавританская архитектура в Андалусии. Ташен. п. 61. ИСБН 3822896322.
  127. ^ "Город халифата Медина Азахара". Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Получено 2024-03-20 .
  128. ^ Антонио Пареха (1999). Мескита Баб аль-Мардум, Кристо де ла Луз, Толедо, 999–1999 гг . Fundacion Cultura y Deporte Castilla-La Mancha, Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha.
  129. ^ Пареха, Антонио. Мескита Баб аль-Мардум, Кристо де ла Луз, Толедо, 999–1999 гг . [Испания]: Fundacion Cultura y Deporte Castilla-La Mancha, Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, 1999.
  130. ^ Барруканд, Марианна; Беднорц, Ахим (1992). Мавританская архитектура в Андалусии. Ташен. п. 88. ИСБН 3822896322.
  131. ^ Маркус Хаттштейн; Питер Делиус (2007). Ислам. Искусство и архитектура . Тандем Верлаг.
  132. ^ Кастилия-Ла-Манча, Descubre e Sciente
  133. ^ "Игрежа Матрис де Мертола". Главное управление культурного наследия.
  134. ^ Мендонса, Изабель; Гордалина, Росарио (2007), SIPA (ред.), Igreja Paroquial de Mértola/Igreja de Nossa Senhora da Assunção/Igreja de Nossa Senhora da Anunciação (IPA.00000741/PT040209040002) (на португальском языке), Лиссабон, Португалия: SIPA – Sistema de Informação para o Património Arquitectónico , получено 17 апреля 2017 г.
  135. ^ «5 самых впечатляющих исторических мечетей в Испании — исторические списки».
  136. ^ "Игрежа Матрис де Лоле". Главное управление культурного наследия.
  137. ^ Маркус Хаттштейн и Питер Делиус (2007), Мескита де Тортолес (Тарасона, Сарагоса), Тандем Верлаг
  138. ^ "Минарет Сан-Себастьян". rondatoday.com . Получено 28 сентября 2018 г. .
  139. ^ Аб Шарр, KBI (март 2007 г.). «Кешилли ме ххамине мэ тэ вьетер нэ раджон». DITURIA ISLAME, Revistë Mujore, Fetare, Kulturore и Shkencore . 200 (xhamitë nëpër këshillat e Kosovës): 50.
  140. ^ ab "Џамијата на Бедр {{in lang|mk}}". Архивировано из оригинала 05 марта 2016 г. Проверено 10 мая 2018 г.
  141. ^ ab "Найстария дзамия у БиГ - ..::USTIKOLINA::." Устиколина . 26 августа 2007 г. Архивировано из оригинала 23 октября 2017 г. . Проверено 15 марта 2015 г.
  142. ^ ab "Xhamia e parë në Shqipëri (1466)" . Ориентализми Шкиптар . 14 декабря 2011 года . Проверено 15 марта 2015 г.
  143. ^ ab "Архивная копия" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2014-01-12 . Получено 2014-01-12 .{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )
  144. ^ ab Albania Explorer Архивировано 03.09.2011 на Wayback Machine
  145. ^ "Религиозные здания со статусом "Памятник культуры"". Национальный комитет Республики Албания по культуре. Архивировано из оригинала 6 июля 2011 года . Получено 28 октября 2010 года .
  146. ^ ab Исследования польского искусства. Zakład Narodowy im. Оссолинских. 1 января 1991 г. п. 40.
  147. ^ аб Горак-Сосновска, Катажина (2011). Мусульмане в Польше и Восточной Европе. Катажина Горак-Сосновская. ISBN 9788390322957. Получено 15 марта 2015 г.
  148. ^ ab АЛИ Х. Жердин, Али Х. (20 августа 2002 г.). «Минарет над Алпами». Младина . Проверено 15 марта 2015 г.
  149. ^ Хантер, Ширин; Хантер, Ширин Т. (2002). Ислам, вторая религия Европы. Bloomsbury Academic. ISBN 9780275976095. Получено 15 марта 2015 г.
  150. ^ abc Йорген С. Нильсен; Самим Акгёнюль; Ахмет Алибашич (15 октября 2009 г.). Ежегодник мусульман в Европе. BRILL. стр. 169–. ISBN 978-90-04-17505-1. Получено 5 июля 2012 г.
  151. ^ "Liverpool Mosque and Muslim Institute". Открытый университет . Получено 19 мая 2014 г.
  152. ^ Джиллиат-Рэй, Софи (июль 2010 г.). «Первая зарегистрированная мечеть в Великобритании, Кардифф, 1860 г.: эволюция мифа». Contemporary Islam . 4 (2): 179–193. doi :10.1007/s11562-010-0116-9. ISSN  1872-0218. S2CID  145759796.
  153. ^ Генс, Кристель. «Следы мечети Пер-Лашез» . Проверено 20 марта 2024 г.
  154. ^ Хаддад, Ивонн Язбек; Смит, Джейн И. (2002). Мусульманские меньшинства на Западе. Rowman Altamira. ISBN 9780759102187. Получено 15 марта 2015 г.
  155. ^ ab Кент, Нил (2005). Хельсинки. Interlink Publishing Group Incorporated. ISBN 9781566565448. Получено 15 марта 2015 г.
  156. ^ Out, Time (2011). Time Out Стокгольм. Путеводители Time Out. ISBN 9781846702303. Получено 15 марта 2015 г.
  157. ^ "Исландия". Государственный департамент США . Получено 15 марта 2015 г.
  158. ^ abc "Афганские погонщики верблюдов в Австралии – Портал культуры Австралии". Архивировано из оригинала 2009-09-18 . Получено 2014-10-18 .
  159. ^ ab Abdullah Drury (2006). Ислам в Новой Зеландии: первая мечеть: краткая история Ассоциации мусульман Новой Зеландии и мечети Понсонби. A. Drury. ISBN 978-0-473-12249-2. Получено 5 июля 2012 г.
  160. ↑ Теджомукти, Ратна Адженг (3 декабря 2017 г.). «Тига Масджид Берседжара ди Танах Папуа» [Три исторические мечети в Папуа] (на индонезийском языке) . Проверено 5 сентября 2020 г.
  161. ^ abc M. Али Кеттани (1986). Мусульманские меньшинства в современном мире. Мэнселл. стр. 227. ISBN 978-0-7201-1802-5. Получено 5 июля 2012 г.
  162. ^ ab Taylor & Francis Group (сентябрь 2004 г.). Europa World Year Book 2. Taylor & Francis . стр. 3363–. ISBN 978-1-85743-255-8. Получено 5 июля 2012 г.

Внешние ссылки