Old Tup , иногда называемый Derby Tup или Derby Ram , — народный обычай , встречающийся в районе Восточного Мидленда в Англии . Географически обычай был обнаружен на границах Дербишира и Йоркшира и распространился на часть Ноттингемшира . Традиция подразумевает использование игрушечной лошадки с козлиной головой, которая устанавливается на шесте и переносится человеком, скрытым под мешковиной . Она представляет собой региональную вариацию традиции «животного в капюшоне», которая появляется в различных формах на всех Британских островах. По географическому положению и стилю она демонстрирует сильное сходство с обычаем Old Horse , но в последнем игрушечная лошадка была представлена как лошадь, а не как баран.
Как зафиксировано с середины девятнадцатого до начала двадцатого века, Old Tup был традицией, исполняемой во время Рождества . Мужчины объединялись в команды, чтобы сопровождать Old Tup в его путешествиях по окрестностям, и хотя состав таких групп был разным, они обычно включали человека, идентифицированного как мясник, трансвестит и Вельзевул. Команда носила Old Tup по местным домам, где они ожидали плату за свое появление. В некоторых из этих представлений мясник имитировал убийство Old Tup, который затем падал на пол.
Самая ранняя запись об обычае Old Tup датируется примерно 1845 годом. Различные другие записи о нем относятся ко второй половине девятнадцатого и началу двадцатого веков. В отличие от других традиций животных в капюшонах, которые можно встретить в других местах Британии, обычай Old Tup, похоже, не исчез к тому времени и продолжал практиковаться в этом районе на протяжении всего столетия.
.jpg/1280px-Tup_of_the_Comberbach_Mummers_displayed_in_the_Maidstone_Museum_(01).jpg)
Голова Старого Тапа описывалась как овечья, и часто была вырезана из дерева. [1] В некоторых случаях сообщалось, что деревянный язык Старого Тапа был выкрашен в красный цвет. [2] В других случаях сообщалось об использовании настоящей овечьей головы, а не деревянной; эти сообщения включают жалобы на запах головы. [1] В других случаях включалось сочетание деревянных и настоящих элементов с деревянной рамой, покрытой рогами и/или кожей с овечьей головы. [1] Когда обычай выполнялся детьми, иногда использовались более простые варианты. [1] В Питсмуре , например, был рассказ о ребенке, которому на голову надевали мешок и которого называли «топси». [1] В Апперторпе был рассказ о мешке, углы которого были завязаны так, чтобы напоминать овечьи рога. [1]
Традиция обычно имела место во время Рождества . [3] Иногда она отмечалась как имеющая место в определенный день в течение этого периода, например, в канун Рождества , в Рождество или в День подарков . [4] В некоторых зарегистрированных случаях, особенно в Дербишире, она имела место в канун Нового года или в первый день Нового года . [1]
Труппа состояла из четырех-шести мужчин и мальчиков. [5] Каждый играл разного персонажа или роль и обычно чернил лицо. [2] Самым распространенным персонажем в труппе был мясник, который носил кожаный фартук, нож и орудие. [2] Другими повторяющимися персонажами были старик и старуха — последнюю играл мужчина в женской одежде, иногда несущий метлу, — а также персонажи, называемые Вельзевулом и Маленьким Дьяволом Сомнением. [2] Это были персонажи, вероятно, заимствованные из известных пьес ряженых . [6] В состав некоторых трупп входил мальчик или старик, который нес чашу, в которую имитировал сбор крови Старого Тапа. [2] Иногда в состав включались такие персонажи, как брат мясника, сборщик и лидер Старого Тапа. [2] В некоторых зарегистрированных случаях также фигурировали кузнец и его брат; Это были стандартные персонажи в традиции Старой Лошади, которая географически перекрывала традицию Старой Лошади, и, возможно, являлась элементом, заимствованным из первой исполнителями последней. [2]
Эта труппа путешествовала по поселению, стуча в двери и прося разрешения войти. [2] После того, как их впускали, Старый Тап либо пытался сбежать, либо нападал на собравшихся зрителей, в то время как труппа пела песню, известную как «Дерби Тап». [2] В некоторых случаях труппа получала деньги и уходила. [7] Однако примерно в половине зарегистрированных случаев труппа исполняла другой номер, в котором мясник имитировал убийство Старого Тапа — иногда один из участников имитировал сбор крови Старого Тапа в миску — и Старый Тап падал на землю. Затем они вставали, и группа уходила. [7]
« The Derby Tup» или «The Derby Ram » была популярной песней, связанной с традицией, которая менялась в зависимости от исполнителя. [7] Эта песня распространилась в Соединенных Штатах , где ее пел Джордж Вашингтон и передалась через устную традицию таким певцам, как Джин Ричи .
Традиция Old Tup была зарегистрирована как существующая в районе Восточного Мидленда Англии, который был в поперечнике двадцать миль. [4] Эта область охватывает границу между Дербиширом и Йоркширом , а также частично простирается до Ноттингемшира . [4] Город Шеффилд был в центре области, в которой была зарегистрирована традиция. [4] Область традиции граничила на западе с пустошью Пик-Дистрикт . [4] Было зарегистрировано 37 команд, существующих в этой области, в среднем по одной группе каждые три мили. [4] Традиция гораздо реже зарегистрирована на севере этой области, возможно, предполагая, что она была менее распространена в этом регионе. [4] Фольклорист EC Cawte предположил, что самый северный отчет о традиции Old Tup, в городе Лидс , ненадежен. Он отметил, что этот отчет описывает традицию, которая имела место семьдесят лет назад, и, возможно, вообще не имела места в Лидсе. [4]
Old Tup был частью более широкой традиции «животного в капюшоне», которую Коте определил как существующую в разных формах в разных частях Британии. [8] Общими чертами этих обычаев были использование игрушечной лошади, представление во время Рождества, песня или устное заявление с просьбой об оплате и использование команды, в которую входил мужчина, одетый в женскую одежду. [9] В Южном Уэльсе традиция Мари Льюид включала труппы мужчин с игрушечной лошадью, стучащихся в двери в период Рождества. [10] На юго-западе Англии существуют две сохранившиеся традиции игры на игрушечной лошади — фестиваль Padstow 'Obby 'Oss и фестиваль Minehead Hobby Horse , — которые проходят не во время Рождества, а в Майский день . [11]
По мнению А. Л. Ллойда , «Старый Тап» может быть «отдельным родственником греческого бога Пана » или « самим Дьяволом ». [12]
Хотя происхождение британских традиций, связанных с животными в капюшонах, точно не известно, отсутствие каких-либо упоминаний о таких практиках в позднем Средневековье может указывать на то, что они возникли из задокументированной элитной моды на хобби-лошадок в шестнадцатом и семнадцатом веках. [13] В этом отношении традиции, связанные с животными в капюшонах, можно сравнить с английской традицией танца Моррис , которая стала «общенациональной модой» в шестнадцатом и семнадцатом веках, прежде чем превратиться в «набор четко очерченных региональных традиций». [14]
Возраст традиции неизвестен. [15] Самый ранний зафиксированный пример традиции был зафиксирован Хемсвортом около 1845 года. [15] Песня «The Derby Tup» известна с более раннего периода, когда моряк из Новой Англии выучил ее версию во время войны 1812 года . [15]
В отличие от других традиций животных в капюшонах, исполнение обычая Old Tup не исчезло в течение двадцатого века. [6] К 1970-м годам он все еще был зафиксирован как традиция рабочего класса, с помощью которой подростки могли заработать дополнительные деньги. [6] В 1970-х годах было зарегистрировано сорок одна труппа Old Tup, действующая на северо-востоке Дербишира. [6] Они были в основном укоренены в определенных семьях и выступали в пабах и клубах. [6] К этому моменту он претерпел некоторые изменения, и теперь в нем принимали участие женщины. [6] Историк Рональд Хаттон описал его как «наиболее примечательный пример непрерывно исполняемой региональной «народной драмы» в Британии». [6]