_MET_DP319007.jpg/1280px-Magical_Stela_(Cippus_of_Horus)_MET_DP319007.jpg)
Стела Меттерниха — магико-медицинский Гор на стеле «Крокодилы» , входящий в египетскую коллекцию Музея Метрополитен в Нью-Йорке . Он датируется Тридцатой династией Египта около 380–342 гг. до н. э. во время правления Нектанеба II . Происхождение стелы неизвестно.
Стела принадлежит к группе стел, известных как «Cippi of Horus » или «Стелы Гора на крокодилах». Эти типы стел использовались для защиты древних египтян от опасных животных, таких как крокодилы и змеи. Магическая стела является одной из крупнейших и наиболее полных стел такого рода.
Предполагается, что во времена правления Нектанеба II жрец по имени Эсатум отправился к месту захоронения быков Мневиса в Гелиополе . Там он заметил некоторые надписи, которые показались ему интересными, и приказал скопировать их на большой каменный блок. Там была создана стела, которая простояла много лет, пока Александр Македонский не завоевал персов в Египте и не привез ее в Александрию .
Более двух тысяч лет стела считалась пропавшей, пока ее не обнаружили в стене, раскопанной во францисканском монастыре . Затем стела была подарена австрийскому государственному деятелю, принцу Меттерниху , в 1828 году Мухаммедом Али-пашой , правителем Египта, и Меттерних хранил ее в своем замке Кинжварт (в Богемии ), где стела оставалась до 1950 года, а затем была приобретена Метрополитен-музеем (где она много лет была известна как Стела Меттерниха).
Стела представляет собой большой блок внизу ( постамент ), соединенный с более тонким блоком с изогнутой верхней частью. Размеры: высота 35 12/16 дюйма и ширина 13 ¼ дюйма. Изделие было изготовлено из одного огромного блока мелкозернистого, твердого, серо-зеленого камня, сделанного из граувакки . Стела хорошо сохранилась, есть только несколько небольших видимых сколов. Кажется, что она была создана с предельной точностью и заботой, поэтому она является самым интригующим и ценным дополнением к Музею Метрополитен.
Верхняя часть стелы изображает диск солнца, который идентифицирует Ра , бога солнца древнеегипетской религии. По обе стороны от Ра находятся четыре бабуина. Слева от бабуинов находится бог-посланник Тот . Справа от бабуинов находится правящий фараон Нектанеб II, склоняющийся перед Ра.
Основная часть рельефа отделена от верхней части пятью строками иероглифов . В центре стелы изображен Гор в виде ребенка, стоящего на крокодилах. Над его головой находится лицо бога Беса , который является хранителем новорожденных и родов. Гор держит в каждой руке змею и скорпиона, а также льва и орикса в каждой руке.
Слева от Гора находится бог Ра-Хорахти, который является комбинацией двух богов неба Гора и Ра, стоящих на змее, и их обоих окружают два божественных символа. Слева от рельефа находится мать Гора Исида , стоящая на змее, а слева от нее находится штандарт богини-стервятника Нехбет , покровительницы юга. Справа от него снова находится бог Тот, стоящий на змее, а справа от него находится штандарт богини-змеи Уаджет , покровительницы севера. Над богами находятся глаза Гора, солнце и луна.
Остальная часть стелы покрыта иероглифами сверху донизу, а также по обеим сторонам. Эти иероглифы документируют истории богов и их опыт с ядовитыми животными. Также есть много проклятий и заклинаний для различных типов болезней, вызванных этими животными. Примечательно, что слева в четвертом ряду находится колесница, запряженная крылатым ориксом, называемым Ахех , символом королевской власти. [1]
Еще один интересный момент стелы находится в верхней части обратной стороны. На ней изображен крылатый человек, который представляет собой демонического солнечного бога Хармети. Он стоит на своих врагах, злых животных, заключенных в круг, чтобы не дать им сбежать.
Главной функцией Стелы Меттерниха было магическое исцеление от ядов, в основном вызванных животными. Вода лилась на Стелу и собиралась. Затем воду из Стелы пил человек, страдающий от ядовитого недуга. Этот человек отождествлял себя с ребенком Гором, который также перенес такие трагедии. В течение всего процесса местные жрецы читали религиозные обряды со Стелы.
Первые несколько заклинаний на стеле связаны с рептилиями и другими вредоносными существами. Самым известным был демон-змей Апофис, который был врагом Ра. Заклинание заставляло змею обезглавливаться и сгорать на куски. Вторая половина заклинания заставляла змею блевать, и пока жрец читал это заклинание, человек, подвергшийся воздействию, также блевал, освобождая свое тело от яда.
Следующее заклинание было направлено на кошку. Кошка содержала в себе частичку бога или богини и могла уничтожить любой яд. Заклинание просит Ра помочь кошке в ее нужде.
На большинстве стел есть надписи, описывающие истории, подобные приведенным выше, в отношении отравления и заклинаний для исцеления. Самая известная — история об Исиде и семи скорпионах. Эта история занимает большую часть стелы и чаще всего упоминается, когда речь идет о болезнях, связанных с ядами.
Исида была матерью Гора, вместе с его отцом Осирисом , который был правителем живого мира. Осирис был убит своим братом Сетом , который невероятно завидовал его власти. Когда Исида и Нефтида узнали об этом, они вернули Осириса к жизни с помощью магии. Сет был в ярости и поэтому он снова убил Осириса, но на этот раз он разрубил его тело на множество частей и разбросал их по всему Египту. Затем Осирис стал фараоном мертвых и подземного мира, в то время как земля живых не управлялась никем.
Сет был доволен, думая, что станет фараоном живых, но он не знал, что Исида была беременна ребенком Осириса. Он станет фараоном живых из-за своего права рождения. После того, как Исида родила Гора, считалось, что он станет новым фараоном живых, но как только Сет узнал об этом, он очень разгневался.
В этот момент на Магической стеле начинается само заклинание. Сет отравил ребенка скорпионом, которого часто ассоциируют со змееподобным демоном Апофисом. Исида была возмущена горем из-за смерти своего ребенка. Она воззвала к Ра и попросила его о помощи. Он послал Тота, который вернул ребенка к жизни. С этого момента Ра будет выступать в качестве защитника Гора, как это сделал бы его отец Осирис, если бы был жив.
Гор выжил, но позже сразился с Сетом, чтобы узнать, кто станет фараоном живых. Во время битвы Сет вырвал глаз Гора и выиграл битву. Отсюда и появился символ «Глаз Гора». Затем Сет снова стал фараоном живых.
Изида не могла стоять в стороне и позволить этому случиться, потому что ее сын был законным правителем. Она скрылась в подземном мире, переодевшись, и нашла Сета. Она рассказала ему, как злой человек отнял у ее сына то, что по праву принадлежало ему. Сет приказал исправить это, не зная, о ком она говорила. Изида открылась Сету, и он попытался отречься, но Ра стал свидетелем этого события и сделал Гора фараоном живых.
Большая часть стелы посвящена отравлению и исцелению Гора. Древние египтяне также использовали это лекарство для своих соотечественников, страдавших от ядов. Больные имели внутри себя дух Гора и исцелялись так же, как и Гор. (Египетское искусство) Истории, начертанные на этой стеле, особенно та, что касается Исиды и Гора, являются наиболее полными из всех найденных на памятниках.
