stringtranslate.com

Менгир

Большой менгир, расположенный между Миллстрит и Баллинагри , графство Корк , Ирландия.
Cwm Rhaeadr Fawr maen hir (менгир) возле водопада Абер , Гвинед , Уэльс
Менгир из сухого дерева – стоячий камень в Гунхилли-Даунс, Корнуолл

Менгир ( / ˈ n h ɪər / ; [1] от бриттских языков : maen или men , «камень» и hir или hîr , «длинный» [2] ), стоячий камень , ортостатический или лит — большой вертикальный камень , помещенный в землю людьми, как правило, датируемый средним бронзовым веком Европы . Их можно найти по отдельности в виде монолитов или как часть группы подобных камней. Размеры менгиров могут значительно различаться, но они часто сужаются к вершине.

Менгиры встречаются по всей Европе, Африке и Азии, с концентрацией в Западной Европе , особенно в Ирландии , Великобритании и Бретани . Теории относительно их назначения остаются спекулятивными, с гипотезами, варьирующимися от ритуалов друидов до территориальных маркеров или элементов идеологической системы. Некоторые менгиры имеют гравировки , в том числе антропоморфные фигуры и символы, и часто связаны с древними религиозными церемониями и погребальными камерами .

Этимология

Слово менгир было заимствовано из французского языка археологами 19 века. Введение слова в общее археологическое употребление приписывается французскому военному офицеру 18 века Теофилю Корре де ла Тур д'Овернь . [3] Это сочетание двух слов бретонского языка: maen и hir . В современном валлийском они описываются как maen hir , или «длинный камень». В современном бретонском используется слово peulvan , где peul означает «столб» или «столб», а van является мягкой мутацией слова maen , которое означает «камень». В Германии и Скандинавии используется слово Bauta (например, de:Bautastein и no:bautastein), и оно иногда попадает в английский язык с термином «bauta stone».

Géant du Manio, менгир в Карнаке , Бретань.

История

Почти ничего не известно о социальной организации или религиозных верованиях людей, которые воздвигли менгиры. Их язык также неизвестен. Однако известно, что они хоронили своих мертвецов и имели навыки выращивания урожая, земледелия и изготовления керамики, каменных орудий и ювелирных изделий. Определение цели или использования менгиров остается спекулятивным. До недавнего времени стоячие камни ассоциировались с людьми культуры кубков , которые населяли Европу в позднем неолите и раннем бронзовом веке — позднее, в третьем тысячелетии до нашей эры, около  2800–1800 гг. до н. э. Однако недавние исследования возраста мегалитов в Бретани убедительно свидетельствуют о гораздо более древнем происхождении, возможно, от шести до семи тысяч лет назад. [4]

В средние века в Европе считалось, что стоячие камни были построены великанами , которые жили до библейского потопа . Многие мегалиты были разрушены или осквернены ранними христианами; по оценкам, в Северной Европе когда-то стояло около 50 000 мегалитов, из которых сейчас осталось почти 10 000. [5] Менгиры также были найдены во многих других частях мира.

Многие менгиры украшены мегалитическим искусством , некоторые с антропоморфными чертами. Другие распространенные резные фигурки идентифицируются как изображения каменных топоров , плугов, пастушьих посохов и ярм; и названы в честь этих мотивов. Однако эти идентификации не являются надежными, за исключением изображений каменных топоров, а названия, используемые для их описания, в значительной степени являются вопросом удобства. Некоторые менгиры были разбиты и включены в более поздние проходные могилы , где на них было вырезано новое мегалитическое искусство без особого внимания к предыдущим изображениям. Неизвестно, было ли это повторное использование преднамеренным или строители проходных могил просто видели в менгирах удобный источник камня. [6]

Там, где менгиры появляются группами, часто в форме круга, овала, хенджа или подковы, их иногда называют мегалитическими памятниками. Это места древних религиозных церемоний, иногда содержащие погребальные камеры. [7] Точная функция менгиров вызвала больше споров, чем практически любой другой вопрос в европейской доистории . На протяжении столетий считалось, что они использовались друидами для человеческих жертвоприношений, использовались в качестве территориальных маркеров или элементов сложной идеологической системы, использовались в качестве мнемонических систем для устных культур [8] или функционировали как ранние календари. [9] До девятнадцатого века антиквары не имели существенных знаний о доисторических временах, и их единственными ориентирами были классическая литература. Развитие радиоуглеродного датирования и дендрохронологии значительно продвинуло научные знания в этой области.

Географическое распределение

Менгиры широко распространены в Европе, Африке и Азии, но наиболее многочисленны в Западной Европе; особенно в Ирландии, Великобритании и Бретани , где насчитывается около 50 000 примеров, [10] и на северо-западе Франции, где насчитывается около 1 200 дополнительных примеров. [11] Обычно стоячие камни трудно датировать. Они были построены в разные периоды доисторического периода как часть более крупных мегалитических культур в Европе и близлежащих областях. Некоторые менгиры стоят рядом со зданиями, имеющими раннее или современное религиозное значение. Одним из примеров является менгир South Zeal в Девоне, который лег в основу монастыря XII века , построенного монахами-мирянами. Позже монастырь стал отелем Oxenham Arms в South Zeal, а стоячий камень остается на месте в уютном баре отеля. [12] [13]

Считается, что последователи мегалитических религий путешествовали по морю, поскольку большинство менгиров расположено на побережьях, островах и полуостровах. [14]

В популярной культуре

Во французской серии комиксов «Астерикс» есть персонаж Обеликс , который известен тем, что носит менгиры, выступая в роли скульптора и курьера. [15]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "menhir" . Oxford English Dictionary (Online ed.). Oxford University Press . doi :10.1093/OED/8737336948 . Получено 25 сентября 2023 г. . (Требуется подписка или членство в участвующем учреждении.)
  2. ^ Анон. "Менгир". Бесплатный словарь . Farlex, Inc. Получено 15 декабря 2010 г.
  3. Ландру, Филипп (23 августа 2008 г.). «Тур д'Овернь (Теофиль Мало Коррет де ла Тур д'Овернь: 1743–1800)» . Проверено 24 января 2018 г.
  4. Aviva, Elyn; White, Gary (октябрь 1998 г.). «Таинственные мегалиты: стоячие камни Карнака, Бретань, Франция». World and I. Том 13.
  5. ^ Олсен, Брэд (февраль 2004). «Carbnac». Священные места по всему миру: 108 направлений Брэда Олсена . Консорциум коллективного сознания. стр. 232. ISBN 1-888729-10-4. Получено 21 февраля 2010 г.
  6. ^ Le Roux, CT (1992). «Искусство Гавриниса, представленное в его армориканском контексте и в сравнении с Ирландией». Журнал Королевского общества антикваров Ирландии . 122 : 79–108.
  7. ^ Робертс, Крис (2006). Тяжелые слова, брошенные легко: причина, стоящая за рифмой . Thorndike Press. ISBN 0-7862-8517-6.
  8. ^ Келли, Линн (2015). Знание и власть в доисторических обществах: устная речь, память и передача культуры . Cambridge University Press. ISBN 978-1107059375. OCLC  910935575.
  9. ^ Паттон, Марк. (1993). Высказывания в камне: памятники и общество в неолитической Бретани . Нью-Йорк: Routledge. стр. 4.
  10. ^ Грин, Дженис (2006). Странные, но правдивые истории. Saddleback Pub. ISBN 1-59905-010-2. Получено 25 августа 2011 г.
  11. ^ Олифант, Маргарет (1992). Атлас Древнего мира . стр. 81.
  12. ^ "Oxenham Arms—Standing Stone (Menhir)". Мегалитический портал . Получено 11 июня 2022 г.
  13. ^ "Участок Дартмур: стоячие камни Оксенхэм-Армс". www.dartmoorwalks.org.uk .
  14. ^ Кэррингтон, Дороти (2015). Остров Гранит: Портрет Корсики. Penguin UK. ISBN 978-0-14-191819-8. Получено 26 декабря 2020 г. .
  15. ^ «Достичь неба с Астериксом». 17 октября 2023 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки