Ступа Канишка ( урду: کانشک اسٹوپ) была монументальной ступой , установленной кушанским царем Канишкой во 2 веке нашей эры в сегодняшнем Шаджи-ки-Дхери на окраине Пешавара , Пакистан .
Ступа была построена в эпоху Кушан для хранения буддийских реликвий и была одним из самых высоких зданий в древнем мире. [1] Ступа также известна своими буддийскими реликвиями, которые были перенесены в Зал У Кханти на холме Мандалай в Мандалае , Бирма , после их обнаружения. [2] [3]
По мнению буддистов, строительство ступы было предсказано Буддой:
Та же история повторяется в хотанском свитке, найденном в Дуньхуане , где впервые описывается, как Канишка прибудет через 400 лет после смерти Будды. В рассказе также описывается, как Канишка пришел, чтобы воздвигнуть свою ступу:
Первоначальная каменная ступа Кушан , вероятно, была построена после смерти Канишки Великого [7] между 150 и 300 гг. н. э., но, вероятно, около 151 г. н. э., по форме она похожа на современные ступы Лорияна Тангая и дополнена рельефами из сланца . [7]
Ступа была перестроена во время правления Кушан в IV веке н. э. в крестообразную ступу с башнеобразной структурой, с четырьмя лестницами и четырьмя угловыми бастионами, и, возможно, колоннами на каждом углу. [7] Симметрично крестообразный постамент ступы имел размеры 175 футов (53 м), хотя постамент имел большие лестницы с каждой стороны ступы. В общей сложности основание ступы могло охватывать 272 фута (83 м) с каждой стороны. [7] Пост, вероятно, был украшен скульптурными рельефами, [7] в то время как ниши, встроенные в четыре кардинальные точки купола, были инкрустированы драгоценным камнем. [7] Высокая деревянная надстройка была построена на украшенном каменном основании, [7] и увенчана 13-слойной медно- позолоченной чатрой . [7] Современные оценки предполагают, что ступа имела высоту 400 футов (120 м). [7]
Деревянная надстройка ступы была перестроена поверх каменного основания [7] и увенчана 13-слойной медно -позолоченной чатрой [7 ]. В V веке н. э. на этом месте, вероятно, были добавлены лепные изображения, соответствующие популярности буддийских изображений того времени [7] .
Сун Юнь в начале VI века отметил, что в башню ударяла молния по крайней мере три раза, и ее перестраивали после каждого удара. [7] Высокая ступа с медным верхом служила громоотводом . Эта склонность притягивать удары молнии может объяснить отсутствие каких-либо сохранившихся примеров ступ с деревянными башнями. [8]
В 726 году н. э. корейский паломник Хечо посетил Гандхару и увидел монастырь и ступу Канишка, о которых он сказал в своих «Записках о паломничестве в пять королевств Индии» ( китайский :往五天竺國傳): «Монастырь называется Канишка. Там есть большая ступа, которая постоянно светится. Монастырь и ступа были построены бывшим королем Канишкой». [9]
Ступа была обнаружена и раскопана в 1908–1909 годах британской археологической миссией под руководством Дэвида Брэйнарда Спунера , что привело к обнаружению в ее основании шкатулки Канишки — шестигранного реликвария из горного хрусталя, содержащего три небольших фрагмента кости [10] , реликвии Будды (которые были перенесены в Мандалай , Бирма ) и посвящение в Кхароштхи с участием Канишки. [2] [3]
В 400-х годах нашей эры китайский буддийский паломник Фасянь посетил это сооружение и описал его как «самую высокую из всех башен» в «земном мире» [7] , которая, по утверждениям древних путешественников, достигала высоты 560 футов (170 м) [7] , хотя современные оценки предполагают высоту 400 футов (120 м) [7] .
В 520 году н. э. Сун Юнь описывает ступу следующим образом:
Считается, что ступа оказала влияние на более позднее строительство «башенных ступ» по всему древнему Туркестану . [7] Строительство деревянных башен, увенчанных металлическими чатрами, заставило такие здания действовать как громоотводы, что может объяснить, почему такие башни практически исчезли. [8]
Место не сохранилось. Местоположение было повторно идентифицировано в 2011 году. Оно расположено за воротами Гундж старого города-крепости Пешавар и называется Ахунабад. [11]