В большинстве классификаций восточно-суданские языки представляют собой группу из девяти семей языков, которые могут составлять ветвь нило-сахарской языковой семьи . Восточно-суданские языки распространены от южного Египта до северной Танзании .
Нубийский (и, возможно, мероитский ) язык дает восточно-суданский язык одним из самых ранних письменных свидетельств африканских языков. Однако самой большой ветвью на сегодняшний день является нилотский язык , распространенный путем обширных и сравнительно недавних завоеваний по всей Восточной Африке . До распространения нилотского языка восточно-суданский язык был сосредоточен в современном Судане . Название «восточно-суданский» относится к восточной части региона Судан , где расположена страна Судан, и контрастирует с центрально-суданским и западно-суданским языками (современный манде в семье нигеро-конголезских языков ).
Лайонел Бендер (1980) предлагает несколько восточно-суданских изоглоссов (определяющих слов), таких как *kutuk «рот», *(ko)TVS-(Vg) «три» и *ku-lug-ut или *kVl(t) «рыба».
В более старых классификациях, например, в классификации Майнхофа (1911), этот термин использовался для восточносуданских языков , в значительной степени эквивалентных современному нило-сахарскому без нилотского , который является крупнейшей составляющей современного восточносуданского языка.
Güldemann (2018) считает, что восточносуданский язык не доказан на текущем этапе исследований. Он принимает только доказательства связи между нилотскими и сурмскими языками как «надежные», в то время как он утверждает, что доказательства Рилли (см. ниже) для северной группы, включающей нубийский , нара , ньимский , таманский и мероитский , «определенно выглядят многообещающими». [1] Glottolog (2023) не принимает даже сурмско-нилотскую связь.
Существует несколько различных классификаций восточносуданских языков.
Лайонел Бендер разделяет языки на две ветви в зависимости от того, имеет ли местоимение 1-го единственного числа («I») окончание /k/ или /n/:
Клод Рилли (2009:2) [2] предлагает следующую внутреннюю структуру восточно-суданских языков.
Старостин, используя лексикостатистику , находит сильную поддержку северной ветви Бендера, но не южной ветви. [3] Восточно-суданский язык в целом оценивается как вероятная рабочая модель, ожидающая надлежащего сравнительного исследования, в то время как связь между нубийским, тама и нара не вызывает разумных сомнений.
Ньима не является частью северной группы, хотя, по-видимому, ближе всего к ней. (Во-первых, ее местоимения хорошо совпадают с северными (астаборанскими) ветвями.) Сурмский, нилотский и темеин имеют ряд сходств, в том числе в местоимениях, но недостаточно, чтобы оправдать их классификацию вместе в противопоставление астаборанскому без надлежащей сравнительной работы. Джебель и даджу также имеют много сходств с сурма и нилотским, хотя их местоименные системы ближе к астаборанскому.
Включение Кулиак и Берта не поддерживается. Сходство с Кулиак может быть связано с тем, что обе семьи являются нило-сахарскими, тогда как Берта и Джебель образуют языковой союз .
Подобная классификация была дана в работе Старостина (2014): [4]
Роджер Бленч (2019) [5] : 18 и (2021), [6] как и Старостин, находит поддержку только для Северной ветви Бендера. Бленч предлагает следующую внутреннюю структуру, подкрепленную морфологическими доказательствами.
Dimmendaal & Jakobi (2020:394), [7] опубликовано в 2020 году, но написано несколько раньше, сохраняет южную ветвь Бендера; они также принимают Берту :
Сравнение числительных в отдельных языках (исключая нилотские и сурмские языки): [8]