Сайид Али аль-Акбар ибн аль-Хасан ( арабский : سید علي الأكبر بن الحسن , латинизированный : Сайид Али аль-Акбар ибн аль-Хасан ) был суннитским мусульманским святым и, по мнению некоторых историков генеалогии , вторым сыном имама Хасана аль-Хасана. -Аскари , одиннадцатый имам в шиитском исламе . Он также был братом двенадцатого имама Мухаммада аль-Махди . Его существование было скрыто из-за современных политических конфликтов с политическим руководством Аббасидов , достигших в то время своего пика. [5] [6] [7]
Сайид Али аль-Акбар почитается в суннитском и шиитском суфийском исламе как патриарх различных суфийских святых. [8] [9]
Генеалогические записи некоторых семей Ближнего Востока, особенно из Персии и Хорасана , указывают на то, что у 11-го имама был второй сын, Сайид Али. [10] [11] Это подтверждается верованиями различных последователей суфийских святых, таких как суннитские святые Мойнуддин Чишти и Бахауддин Накшбанд , которые были основателями суфийских орденов Чиштийа и Накшбандийа , а также выдающегося суфийского святого Ходжи Маудуда Чишти .
В своем «Усуле аль-Кафи» аль-Кулайни писал: «Все подтверждает утверждение, что у Хасана аль-Аскари было больше одной жены, помимо рабынь, с которыми он имел отношения» и «когда халиф получил известие о болезни имама Хасана аль-Аскари, он поручил своим агентам постоянно следить за домом имама... он послал некоторых из этих повитух осмотреть рабынь имама, чтобы определить, беременны ли они. Если женщину обнаруживали беременной, ее задерживали и заключали в тюрьму». [5] [12] [7]
Согласно самым ранним сообщениям, приведенным ниже из официальных документов и записей генеалогического древа, имам Хасан аль-Аскари был отцом семерых детей и пережил шестерых. [13] [14] Имена его выдающихся биологических детей были: имам Мухаммад аль-Махди, Муса, Джафар, Ибрагим, Фатима и Али, иногда называемый аль-Акбаром, аль-Асгаром, аль-Таки, аль-Муттаки или аль-Амиром, Абу Абдулла, Шах Абул Маали. [15] [16] [17] [18] [4] [19] Ранние книги по генеалогии сайидов также упоминают, что потомки сайида Али ибн сайида имама Хасана аль-Аскари жили в городе Сабзевар в шиитском мусульманском Иране . [20] [21]
Среди известных потомков Сайида Али Акбара - суфийские святые одиннадцатого поколения, Модуд Чишти и Бахауддин Накшбанд . [22] [23] [24] Одним из потомков после восемнадцати поколений был Хазрат Ишаан . Среди потомков Сайида Имама аль-Аскари и Хазрата Ишаана по материнской линии были братья Сайид Мир Джан , Сайид Махмуд Ага и Сайид Мир Фазлулла Ага , главный судья Эмирата Афганистан . И потомок по отцовской линии Сайида Имама аль-Аскари Джамал ад-Дина аль-Афгани, также известного как Сайид Джамал ад-Дин Асадабади и широко известного как Аль-Афгани, политического активиста и исламского идеолога, путешествовавшего по мусульманскому миру в конце 19 века. и Сайид Мохаммед Усман аль-Миргани , известный как «Аль-Хатим», был основателем суфийского тариката Хатмия , имеющего последователей в Египте , Судане , Эритрее , Сомали и Эфиопии .
Аннемари Шиммель писала: «Семья Ходжи Мир Дарда, как и многие дворяне из Бухары, вела свою родословную от Бахауддина Накшбанда, в честь которого назван орден Накшбанди, и который был потомком в одиннадцатом поколении одиннадцатого шиитского имама Саййида аль-Хасана аль-Аскари». [12]
Принц Сайид Рафаэль Дакик из Афганистана, Хазрат Ишаан из Кадирийи ва Накшбандия и принц Баракзай (Мир Мухаммад Джан Хель из Телайского кадетского отделения) является суннитским потомком Сайида Али Акбара после 34 поколений по прямой линии через Бахауддина Накшбанда , Хазрата Ишаана и Сайид Мир Фазлулла Ага . [25]
Есть некоторые шиитские специалисты по генеалогии, такие как Валид аль-Бадж, которые описывают, что существовали старые генеалогические источники, заявляя, что султан Садат Сайид Али Акбар был вторым сыном Сайида имама Мухаммада аль-Аскари , который считается старшим братом имама Хасана аль-Аскари. и его потомки. [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] Аль-Баадж написал книгу о происхождении Али Акбара от Мухаммеда ибн Али аль Хади, а не от Хасана аль Аскари в 1999 году. [33]
Профессор Гарварда Аннемари Шиммель подчеркивает происхождение Бахауддина Накшбанда от Хасана аль Аскари через Сайида Али Акбара, ссылаясь на суннитскую знатную семью Хваджи Мир Дарда и «многих знатных людей из Бухары; они вели свою родословную от Бахауддина Накшбанда, в честь которого назван орден Накшбанди, и который был потомком в 13-м поколении 11-го шиитского имама аль-Хасана аль-Аскари». [34]
Генеалогия Ходжи Самандара Мухаммада ибн Баки аль-Термизи - знаменитого шейха и поэта, писателя и ученого, автора «Дастура аль Мулька» (Путеводителя королей) (XVII век), восходит к султану Садату - Аль-Амиру Сайиду Али. Акбар Термизи - в свою очередь Аль-Амир Сайид Али Акбар бин Сайид имам Аль-Аскари, об этом упоминается в его книге по истории под названием «Дастур аль Мульк». О сайидах Термеза писал известный поэт XV века, музыковед, ученый языка и других наук Сахиб Балхи Шарифи. Одно из его стихотворений начинается с имени Султана Саадата (Султана Сайидов), т.е. восхваления Аль-Амира Сайида Али Акбара аль-Термизи. Таким образом, Султан Саадат (Содот) является султаном Сайидов и владельцем (историки предполагают, что место захоронения Сайида Али Акбара бин Сайида имама Мухаммада Аль-Аскари находится в главном мавзолее мемориального комплекса Султана Саодата ) Мавзолей «Султан Саодат (Садат)» (возведен в 9-15 веках) в городе Термезе - а султан Садат - это Сайид Али Акбар аль Термизи, который также упоминается под прозвищем (кунят) Сайид Абу Мухаммад, который предположительно умер в конце 9 века или начале 10 века в Термезе . Множество гробниц и безымянных могил более тысячи саййидов находятся в мемориальном комплексе «Султан Саодат» и на его территории в Термезе . [35] [36] [37] [38] [39]
