Султанат Мабар ( персидский : مابار سلطنت ), неофициально известный как Султанат Мадурай , был недолговечным королевством, базирующимся в городе Мадурай в Тамилнаде , Индия , в котором доминировали мусульмане, говорящие на урду . [1] Султанат был провозглашен в 1335 году в Мадурае под предводительством Джалалуддина Ахсан-хана , уроженца Кайтала в Северной Индии , [2] провозгласившего свою независимость от Делийского султаната. Ахсан-хан и его потомки правили Мадураем и прилегающими территориями до 1378 года, когда последний султан Ала-уд-Дин Сикандар-шах пал в битве против сил королевства Виджаянагара. За этот короткий промежуток в 43 года в Султанате сменилось 8 разных правителей.
Основатель Джалалуддин Ахсан Хан был сайидом , уроженцем Кайтала , Харьяна , того же происхождения, что и мусульманский историк Зиауддин Барани . [2] [3] [4]
В 1325 году Фахруддин Джауна-хан вступил на престол в Дели как Мухаммад бин Туглук . Его планы вторжения в Персию и Хорасан привели к банкротству его казны и привели к выпуску символической валюты. Это привело к подделке денег и еще больше ухудшило финансовое положение султаната. Он был не в состоянии платить своей огромной армии, и солдаты, дислоцированные в отдаленных провинциях, восстали. Первой восставшей провинцией была Бенгалия, а вскоре за ней последовал Мабар. Губернатор Мабара Джалалуддин Ахсан Хан провозгласил независимость и основал Мадурайский султанат. [5] Точный год основания Мадурайского султаната неизвестен. Нумизматические данные указывают на 1335 год нашей эры как год основания. [6] Однако персидский историк Фиришта относит год восстания Мабара к 1340 году нашей эры. [7]
Эта недолговечная мусульманская династия в Мадурае возникла после упадка Второй Пандийской империи и правила Мадураем , Тричинополией и частями Южного Аркота в течение следующих 43 лет, сначала как феодалы Делийского султаната , а затем как независимые монархии, просуществовавшие до 1378. [8] Мадурайский султанат был разрушен возвышением Виджаянагара , за которым позже последовали Мадурайские наяки .
Богатый купец из султаната Мабар Абу Али (Пахали 孛哈里 или 布哈爾 Бухаер) был тесно связан с королевской семьей Мабар. После ссоры с ними он переехал в Юаньский Китай, получил назначение и кореянку в жены; женщина ранее была замужем за Сангхой (桑哥, тибетцем [9] ), а ее отцом был Чэ Ингью (蔡仁揆/채인규). [10] [11]
Джалалуддин Ахсан Хан провозгласил независимость от Делийского султаната около 1335 года нашей эры. Его дочь была замужем за историком Ибн Баттутой , а его сын Ибрагим был кошельком Мухаммеда бин Туглука . [12] Когда Туглук услышал о восстании Джалалуддина, он в отместку приказал убить Ибрагима. Историки Фиришта и Зиауддин Барани по-разному называют Джалалуддина «Сайедом», «Хасаном» или «Хусуном» . Туглук пытался завоевать тамильский регион, известный в мусульманских хрониках как Мабар, еще в 1337 году нашей эры. Но он заболел в Бидаре по пути в Мабар и был вынужден вернуться в Деогири . Его армия потерпела поражение от Джалалуддина. [13] Джалалуддин был убит одним из своих дворян в 1340 году н.э.0.
После убийства Джалалуддина Ала-уд-Дин Удауджи Шах пришел к власти в 1340 году нашей эры. Ему наследовал его зять Кутб-уд-Дин Фируз Шах, который, в свою очередь, был убит через сорок дней после прихода к власти. Убийца Кутбуддина Гияс-уд-дин Дхамагани занял пост султана в 1340 году.
Гиясуддин сначала потерпел поражение от короля Хойсалы Виры Баллалы III , но позже ему удалось захватить и убить Баллалу в 1343 году н.э. во время осады Каннанура Коппама . Гиясуддин захватил Балаллу, отнял у него богатство, приказал убить и выставить его чучело на стенах Мадурая . [14] Гиясуддин умер в 1344 году нашей эры от последствий приема афродизиака .
Во время его правления Ибн Баттута , мусульманский марокканский исследователь, известный своими обширными путешествиями по Африке и Азии, посетил свой двор по пути в Китай . Он женился на дочери Джалалуддина Ахсан-хана . В его путевых заметках упоминается зверское поведение Гияс-уд-Дина Мухаммада Дамгани по отношению к местному населению. Его армия по его личному приказу имела привычку часто сгонять местных индуистских жителей деревни, без разбора насаживать их на заостренные деревянные шипы и оставлять умирать. [15] Эти отчеты были опубликованы в журнале о путешествиях, который стал известен как « Рихла» (букв. «Путешествие»). Эта история также отображается в торговом центре Ibn Battuta Mall Dubai.
Гиясуддину наследовал его племянник Насир-уд-Дин Махмуд Дамган Шах, как сообщается, солдат, родом из Дели . Он бежал из Индостана и присоединился к своему дяде в Мадурае. [16] После вознесения он быстро начал увольнять и убивать многих офицеров, дворян и различных политических врагов, которые могли помешать его владению троном. [15] Он тоже впал в упадок и был убит за короткое время.
Судя по современным историческим данным, правители Мадурайского султаната производят впечатление тиранов и преследователей индуистов. В рассказах Ибн Батутты и Гангадеви содержатся графические описания зверств, совершаемых султанами над индуистским населением.
Ибн Батута описывает действия Гиясуддина Дхамгани так:
пленников-индуистов разделили на четыре секции и отвели к каждому из четырех ворот огромного катера. Там, на принесенных ими кольях, заключенных посадили на кол. После этого их жен убили и привязали за волосы к этим столбам. Маленьких детей убивали на груди матерей, а их трупы оставляли там. Потом лагерь разграбили и начали вырубать деревья в другом лесу. Таким же образом они обращались со своими более поздними заключенными-индуистами. Это постыдное поведение, в котором я не знал ни одного виновного государя. Именно для этого Бог ускорил смерть Гияс-эддина.
Однажды, когда Кадхи (Кази) и я ели с (Гиязу-д-дином), Кази справа от него, а я слева от него, к нему привели неверного в сопровождении его жены и сына семи лет. Султан сделал рукой знак палачам, чтобы они отрубили этому человеку голову; затем он сказал им по-арабски: «и сын и жена». Они отрезали им головы, и я отвел глаза. Когда я снова посмотрел, я увидел их головы, лежащие на земле.
В другой раз я был с султаном Гият-эддином, когда к нему привели индуса. Он произнес слова, которых я не понял, и сразу несколько его последователей выхватили кинжалы. Я поспешно встал, и он сказал мне: ' Куда ты идешь ' ? Я ответил: «Я собираюсь произнести дневную (в 4 часа) молитву. Он понял мою причину, улыбнулся и приказал отсечь руки и ноги идолопоклоннику. Вернувшись, я обнаружил несчастного плавающим в его крови. [17]
Мадхура Виджаям Гангадеви заявляет, что мусульманское правление является болью для трех миров :
О могучий и храбрый царь! Тогда идите вперед и без дальнейшего промедления искорените из моих земель это Королевство турушек, причиняющее боль трем мирам. Выйди, мой дорогой Господь, и, обеспечив свою победу, установи Сто Столпов Победы посреди знаменитого Рама-сету! [18]
О состоянии Мадурая под властью мусульман Гангадеви пишет:
Я очень сожалею о том, что случилось с рощами в Мадхуре. Все кокосовые пальмы срублены, и на их месте можно увидеть ряды железных шипов, на кончиках которых свисают человеческие черепа.
На дорогах, которые когда-то были очаровательны звуками браслетов красивых женщин, теперь слышен пронзительный шум брахманов, которых тащат, связанных железными кандалами.
...Воды Тамбрапарни, которые когда-то были белыми от сандаловой пасты, стертой с грудей очаровательных девушек, теперь текут красными от крови коров, забитых злодеями. [19]
Ибн Батута описывает чуму, поразившую Мадурай:
Когда я прибыл в Мадуру, там была распространена заразная болезнь, которая за короткое время унесла жизни людей. Те, на кого напали, скончались через два-три дня. Их конец если и затянулся, то только до четвертого дня. Выйдя из своего жилища, я увидел людей либо больных, либо мертвых. [20] [21]
Гангадеви соглашается с Ибн Баттутой относительно распространенности неестественной смерти:
Бог смерти забирает непомерную цену за те жизни, которые остались, если их не уничтожили яваны . [22]
Между 1344 и 1357 годами нашей эры Мадурайский султанат пришел в упадок из-за распрей и возвышения Виджаянагара на севере. Об этом свидетельствует отсутствие чеканки монет в этот период. Однако были найдены монеты с 1358 по 1378 годы с именами трех мадурайских султанов - Шамс-уд-Дина Адил Шаха, Фахр-уд-Дина Мубарак-шаха и Ала-уд-Дина Сикандар-шаха. Это указывает на прерывание власти мусульман в Индии в 1344–1357 гг. Н. Э. и на краткое возрождение в 1357–78 гг. Н. Э. [23]
Империя Виджаянагара под руководством Букка Рая I предприняла ряд попыток завоевать Южную Индию . В середине четырнадцатого века произошла серия вторжений Виджаянагарана, в ходе которых удалось сначала ограничить, а затем положить конец правлению Мадурайского султаната над Южной Индией. Историк Джон Боуман говорит, что Букка Райя присоединил Мадурай к югу своей империи Карната в 1360 году нашей эры. Армию Виджаянагара возглавил сын Букки, Кумара Кампана из клана Наяккар. Кампана сначала подчинил династию Самбуварая в современном районе Канчипурам , затем был вассалом Делийского султаната , который отказался помочь в завоевании Мадурая, а затем завоевал Мадурай . Боуман утверждает, что султанат Мабар был завоеван Кумарой Кампаной в 1370 году нашей эры. [24] Вторжение Кампаны описано в санскритской эпической поэме Мадура Виджаям («Завоевание Мадурая») или Вира Кампарая Чаритрам («История Кампаны»), написанной женой Кампаны Гангадеви . Символом победы Кампаны является восстановление былой славы храма Шрирангама в 1371 году нашей эры. Виджаянагара официально объявил Мадурай своим владением во время правления Харихара II в 1378 году нашей эры. Считается, что прибытие Наяккара изменило ход истории Мадурая, выведя южную Индию из лап тирана Султаната. [25]
