Султанат Исаак ( сомали : Салданадда Исаак , Вадаад : سَلْدَنَدْدَ إساقْ , арабский : السلطنة الإسحاقية ) был мусульманским султанатом, который правил частями Африканского Рога в 18-м и 1-м веках. 9 век. [2] [3] [4] [5] Королевство охватывало территории клана Исаака в современном Сомалиленде . Им управляла ветвь Рер Гулед клана Гархаджис [2] и он является доколониальным предшественником современной Республики Сомалиленд . [6] [7] [8]
Сомалийская генеалогическая традиция относит происхождение племени иссаков к 12-му или 13-му веку с прибытием шейха Ишака бин Ахмеда (шейха Ишака), одного из ученых, которые пересекли море от Аравии до Африканского Рога. [9] [10] Шейх Ишак предположительно поселился в прибрежном городе Майдх на северо-востоке современного Сомалиленда . Таким образом, шейх Ишак женился на двух местных женщинах в Сомалиленде, которые оставили ему восемь сыновей, одним из которых был Исмаил (Гархаджис). [11]
К 1300-м годам кланы Исаака объединились для защиты своих населенных территорий и ресурсов во время клановых конфликтов против мигрирующих кланов, а к 1600-м годам сомалийские земли распались на многочисленные клановые государства, в том числе Исаак. [12] Согласно устной традиции, до династии Гулед клан -семьей Исаака управляла династия ветви Тольже'ло, начиная с потомков Ахмеда по прозвищу Тол Джело, старшего сына шейха Исхаака . Всего было восемь правителей Толье'ло, которые правили на протяжении веков, начиная с 13 века. [13] [14] Последний правитель Тольже'ло Бокор Харун ( сомали : Бокор Хааруун ) по прозвищу Зух Барар ( сомали : Дхуукс Бараар ) был свергнут коалицией кланов Исаака. Некогда сильный клан Толджело был рассеян и нашел убежище среди Хабр Авал, с которыми они в основном живут до сих пор. [15] [16] [17]
Современная династия Гуледов султаната Исаак была основана в середине 18 века султаном Гуледом из клана Эйдагале семьи клана Исаак. Его коронация состоялась после победоносной битвы при Лафарууге , в которой Гулед Абди успешно возглавил Исаак и был коронован кланом Исаак после победы над племенами Абсаме. Увидев его лидерство и мужество, вожди Исаак признали его отца Абди, который отказался от должности, вместо этого передав титул своему несовершеннолетнему сыну Гуледу, в то время как отец исполнял обязанности регента, пока сын не достиг совершеннолетия. Гулед был коронован как первый султан клана Исаак в июле 1750 года. [18] Таким образом, султан Гулед правил Исааком вплоть до своей смерти в 1808 году. [19]
После смерти султана Гуледа возник спор о том, кто из его 12 сыновей станет его преемником. Его старший сын Робле Гулед, который должен был быть коронован, получил совет от своего брата Дуале совершить набег и захватить скот, принадлежащий Огадену, чтобы служить султанам Исаака и сановникам, которые будут присутствовать, в рамках заговора с целью дискредитировать будущего султана и узурпировать трон. После того, как Дуале сообщил об этом факте сановникам, они исключили Робле из линии наследования и предложили короновать Джаму, его единокровного брата, который тут же отклонил предложение и предложил короновать Фараха , родного брата Дуале, сына четвертой жены Гуледа Амбаро Миад Гадидбе. [19] Впоследствии Исаак короновал Фарах, [7] [19]
С новым европейским вторжением в Аденский залив и Африканский Рог контакт между сомалийцами и европейцами на африканской земле снова произошел впервые со времен войны Эфиопии и Адала . [20] Когда британское судно под названием « Мэри Энн» попыталось пришвартоваться в порту Берберы в 1825 году, оно подверглось нападению, и несколько членов экипажа были убиты гархаджи. В ответ Королевский флот установил блокаду, и некоторые источники повествуют о бомбардировке города. [21] [3] В 1827 году два года спустя прибыли британцы и предложили снять блокаду, которая остановила прибыльную торговлю Берберы, в обмен на компенсацию. После этого первоначального предложения разразилась битва при Бербере 1827 года . [22] [3] После поражения Исаака лидеры султаната Исаака должны были заплатить 15 000 испанских долларов за уничтожение корабля и потерю жизни. [21] В 1820-х годах султан Фарах Султан Гулед из султаната Исаак написал письмо султану бин Сакру Аль Касими из Рас-эль-Хаймы с просьбой о военной помощи и совместной религиозной войне против британцев. [23] Это не было осуществлено, поскольку султан Сакр был выведен из строя предыдущей кампанией в Персидском заливе 1819 года и не мог отправить помощь в Берберу. Наряду со своей крепостью в Персидском заливе и Оманском заливе, Касими были очень активны как в военном, так и в экономическом отношении в Аденском заливе и были допущены к грабежам и нападениям на корабли вплоть до реки Мокка на Красном море . [24] У них были многочисленные торговые связи с сомалийцами , они регулярно водили суда из Рас-эль-Хаймы и Персидского залива на торговые ярмарки в крупных портах Бербера и Зейла и были хорошо знакомы с султанатом Исаак соответственно. [25] [26]
Одним из важнейших поселений султаната был город Бербера, который был одним из ключевых портов Аденского залива. Караваны проходили через Харгейсу , и султан собирал дань и налоги с торговцев, прежде чем им разрешалось продолжить путь к побережью. После масштабного конфликта между ветвями клана Аял Ахмед и Аял Юнис из клана Хабр Аваль за то, кто будет контролировать Берберу в середине 1840-х годов, султан Фарах привел оба подклана к священной реликвии из гробницы Ау Баркхадле . Предмет, который, как говорят, принадлежал Билалу ибн Рабаху . [27]
Когда возникает какой-либо серьезный вопрос, затрагивающий интересы племени Исах в целом. На бумаге, которая все еще бережно хранится в гробнице и имеет подпись-руководство Белата [Билала], раба одного [из] ранних халифов, приносятся новые клятвы в вечной дружбе и вечных союзах... В сезоне 1846 года эта реликвия была доставлена в Берберу под надзором Хабер Герхаджи, и на ней соперничающие племена Айал Ахмеда и Айал Юнуса поклялись похоронить всю вражду и жить как братья. [27]
Во время правления султана Фараха Гуледа Хабр Юнис отделился от его правления и образовал султанат Хабр Юнис . Султан Дерия Сугулле основал собственную столицу в Вадхане и собирал собственные налоги. [28] Султанат Хабр Юнис унаследовал прибыльные торговые пути, ведущие в горы Шейха и Бурао от султаната Исаак, и достиг пика расцвета при султане Херси Амане, прежде чем был охвачен гражданскими войнами после того, как его значительная власть вызвала восстание в конце 1870-х годов. [29] [30]
Раскол был заметен, и лейтенант С. П. Ригби в 1848 году пишет о двух султанах и столице Исаака в Туне.
Племя Хубр Гаджис и его различные ответвления управляются двумя султанами, которых зовут Султан Дериах [Хабр Юнис Султан] и Султан Фарах : резиденция последнего находится в Торо. [31]
Во время правления последнего правителя султаната Исаак Дерии Хассана напряженность между его Рер Гуледом и другим подкланом Эйдагале была высокой. Легендарный воин и поэт Эйдагале Хусейн Хасан ( сомали : Xuseen Xassan ), который был родом из Рер Гуледа, был горд и призывал их продолжать конфликт. Ему противостоял столь же искусный поэт и воин Херси Абсие ( сомали : Xirsi Cabsiye ), видный член близкородственного Рер Абди Бари, которые воевали с Рер Гуледом. Он призвал к регулярному ширу или собранию подкланов, где он собирал совет и давал советы о том, какие решения принимать дальше. Султан Дерия постановил, что плата за кровь или маг была достаточной для обеих сторон, чтобы обменять на шире, при этом Рер Гулед потерял шесть, а Абди Бари также шесть. Хусейн Хасан был хвастлив и призывал к продолжению конфликта с восставшим габай, отвергающим это решение. [32]
Султан Дерия ответил, отправив Хусейна в Берберу, а затем возобновив шир . Абсию заставили поклясться не читать габай после решения султана, но он не смог устоять, тем более, что Хусейн отсутствовал. Хусейн вернулся и посетовал, что упустил возможность, и двое других мужчин (Дерия и Абсия) одержали победу в тот день. [32]
В 1870 году египтяне заняли Харгейсу , не сумев захватить Аусу . [34] Они продолжили вторгаться в Берберу , Зейлу , Сагалло и Булхар . [35] [36] Они помогли восстановить умирающую экономику Берберы и сделали Берберу столицей хедива в Восточной Африке. Хотя они недолго контролировали северный Сомалиленд, они построили маяки, пирсы, улучшили прибрежные порты и пропагандировали ислам. [37] В 1883 году египтяне, на которых оказывали давление британцы, решили эвакуировать сомалийские и оромо-города. Во время египетского правления сомалийцы контролировали торговый путь Зейла-Харар, а оромо разделяли торговый путь Бербера-Харар. [38] Британский офицер Хантерс провел ряд обследований на побережье Сомали. Он описал Хабр Аваль как дружелюбный народ, живший между Хараром и Берберой, и что они поддержали захват египтянами многих городов. В 1884 году египтяне и Хабр Аваль сожгли несколько деревень Бурсуук , в отместку Бурсуук напали на караваны Хабр Аваль на пути в Берберу. [39] Во время периода вывода войск офицер Хантерс был больше обеспокоен Берберой, поскольку распространялись слухи о Махдии Судана. Он беспокоился о Бербере больше, чем о Хараре, потому что сомалийцы Хабр Аваль убили губернатора Берберы Абд-аль-Рахмана Бея. Они сделали это, потому что Абд аль-Рахман убил сомалийца, пытаясь ограбить караван. Он также боялся, что сомалийцы Исса вторгнутся в Берберу, поэтому он приказал британскому военному кораблю встать на якорь в Бербере, чтобы британцы могли обнаружить любое движение сомалийцев в этом районе. [40] Хантер также пишет, что эмир Зейлы Абу Бакр, возможно, планировал вторжение в Берберу. Хинтер описывает Абу Бакра как афарского бизнесмена и эмира, который имел большое влияние на афаров и сомалийцев. Он также описывает его как рабовладельца, и что он контролировал работорговлю в Красном море. Хантер описывает губернатора Берберы как человека, который был готов принять любую команду, но, как и все его друзья, был бандитом и грубым. [41] В 1884 году британцы подписали соглашение с Хабр Авалем, которое позволяло британскому присутствию в Бербере на некоторое время. [37] в октябре 1884 года египтяне покинули Берберу.
К началу 1880-х годов султанат Исаак был сокращен до конфедерации Сиидангале с оставшимися Эйдагале и субкланом Исхаак Аррех клана Хабр Юнис, хотя султан все еще пользовался широким авторитетом среди Исаак. [42] В 1884–1886 годах британцы подписали договоры с прибрежными субкланами и еще не проникли во внутренние районы каким-либо значительным образом. [43] Султан Дерия Хассан оставался фактическим хозяином Харгейсы и ее окрестностей. Работая совместно с Мохаммедом Абдуллой Хасаном и Движением дервишей, он обменивался письмами с Хасаном в первый год основания движения и спровоцировал восстание в Харгейсе в 1900 году. [44]
Султанат имел крепкую экономику, и торговля была значительной в главном порту Бербера, а также на восток вдоль побережья. Торговая ярмарка Бербера была главным коммерческим событием года, в город приезжали десятки тысяч людей. [45]
В Бербере в прохладные месяцы без дождей с октября по апрель проходила ежегодная ярмарка. На этом длинном рынке продавались огромные объемы кофе, гуммиарабика, мирры и других товаров. В начале девятнадцатого века этими товарами почти исключительно торговали сомалийцы, которые, по словам Солта, имели «своего рода навигационный акт, по которому они не допускали арабские суда в свои порты и привозили продукцию своей страны либо в Аден, либо в Мокко на собственных судах».
Торговцы из Эйдагале и Хабр Юнис контролировали южные торговые пути в регион Хауд , а Хабр Аваль — западные, а Хабр Джело поддерживал восточные пути в сторону Берберы и вел значительную торговлю ладаном , экспортируемым из Хейса , Карина и Сил-Дарада . [46] Западные и южные маршруты слились бы в Харгейсе. Исааки также были преобладающими сомалийскими торговцами в йеменских портах Мукалла , Мокка и Аден . [47] Кроме того, султанат производил топленое масло , мирру , слоновую кость и гуммиарабик , которые затем экспортировались в Йемен. [48]
Султан Исаака часто созывал ширы или регулярные встречи, на которых он получал информацию и советы от ведущих старейшин или религиозных деятелей о том, какие решения принимать. В случае с движением дервишей султан Дерия Хассан решил не присоединяться после получения совета от шейха Мадара . Он обратился к ранним трениям между Саад Муса и Эйдагале после поселения первых в растущем городе Харгейса в конце 19 века. [49]
Султан также отвечал за организацию прав выпаса скота, а в конце 19 века — за новые сельскохозяйственные пространства. [50] Распределение ресурсов и их устойчивое использование также были вопросом, которым занимались султаны, и имели решающее значение в засушливом регионе. В 1870-х годах состоялась известная встреча между шейхом Мадаром и султаном Дерией, на которой было объявлено, что охота и вырубка деревьев в окрестностях Харгейсы будут запрещены [51]
Святые реликвии из Ау Баркхадле приносились, и исааки приносили клятвы на них в присутствии султана всякий раз, когда вспыхивали ожесточенные внутренние распри. [27] Помимо главного султана Исаака существовало множество акилов, гараадов и подчиненных султанов наряду с религиозными властями, которые составляли султанат, прежде чем некоторые из них объявляли о своей независимости или просто выходили из-под его власти.
В султанате Исаак всего десять правителей, пять до создания Британского Сомалиленда в 1884 году и пять после. Исторически султаны выбирались комитетом из нескольких важных членов различных кланов Исаак. Султанов обычно хоронили в Туне к югу от Харгейсы, который был важным местом и столицей султаната во время правления Фарах Гулед . [31]
Среди исааков традиционный институт и руководство клана пережили период Британского Сомалиленда до наших дней. Султаны Рер Гулед, хотя больше не правят огромной территорией, и с отдельными подкланами исааков, имеющими своих собственных султанов, по-прежнему пользуются статусом primus inter pares и сохраняют титул Suldaanka Guud ee Isaaq (Великий султан исааков). Султан Дерия Хассан продолжал исполнять свою роль до своей смерти в 1939 году, а его сын и преемник султан Абдиллахи Дерия активно участвовал в движении за независимость Британского Сомалиленда, возглавив делегацию политиков и султанов в Соединенном Королевстве, чтобы подать петицию и оказать давление на правительство, чтобы вернуть зарезервированную территорию Хауд , которая была передана Эфиопии британцами. [52] [53] Султан Рашид Абдиллахи также принимал активное участие в политике независимости и после обретения независимости, будучи избранным вице-президентом Национальной ассамблеи Сомали в 1966 году [54] и представляя Сомали на всемирной парламентской конференции в 1967 году. [55]
После распада Сомалийской Республики и последующей войны за независимость Сомалиленда в 80-х и 90-х годах султан Махамед Абдикадир будет активно участвовать в мирном процессе и примирении возрожденного Сомалиленда . После обретения Сомалилендом независимости в 1991 году султаны Исаака приняли титул Великого султана Сомалиленда (Suldaanka Guud ee Soomaaliland). [56] [57] [58]
