stringtranslate.com

Канопический сундук

Канопа-сундук Тутанхамона . Египетский музей , Каир .

Канопические сундуки — это футляры, которые древние египтяне использовали для хранения внутренних органов, удаленных в процессе мумификации . Когда в конце Четвертой династии начали использовать канопы , их помещали в канопы. Хотя первые подтвержденные канопические захоронения датируются периодом правления Снеферу в Четвертой династии , есть основания полагать, что в Саккаре были канопы , датируемые Второй династией . [1]

Связь с древнеегипетской культурой

Реплика канопы Тутанхамона выставлена ​​в Египетском музее розенкрейцеров .

Канопические сундуки занимали важное место в египетской культуре. Канопические сундуки содержали внутренние органы ( внутренности ) мумий, поэтому они связаны с египетской верой в то, что загробная жизнь так же важна, как и жизнь на земле. Египтяне считали, что все должно быть идеально сохранено, чтобы попасть в землю после жизни, и в рамках процесса мумификации они удаляли внутренности из тела.

Изменения в истории

Первые канопы были простыми и деревянными, но со временем они стали более сложными. Затем, примерно во времена XXI династии (1069–945 гг. до н. э.), египтяне решили оставлять внутренности внутри мумий. Но поскольку они использовали сундуки с канопами на протяжении тысячелетий, они продолжали класть их в гробницы, просто пустые. Канопические сундуки вышли из употребления во времена Птолемеевского царства .

Стиль и материалы

Стиль и материалы в разное время различались, но всегда отражали египетский идеал идеально размеренной и точной красоты.

Птолемеевский период

Высокие деревянные сундуки, похожие на храмы, были украшены яркой росписью по бокам, а наверху присел сокол. Мастера покрывали древесину левкасом , чтобы подготовить ее к нанесению пигмента, которым позже красили. Все украшения говорят нам что-то о древнеегипетской религии . Сокол наверху представляет Сокара , погребального бога, а изображения по бокам изображают владельца сундука, поклоняющегося Осирису , богу загробной жизни; Ра-Хорахты , сочетание богов Гора и Ра ; четыре сына Гора , каждый из которых охраняет одно из внутренностей, традиционно извлекаемых при мумификации; окрашенный столб, олицетворяющий Осириса, и тиет , олицетворяющий Исиду . Картина не так идеально измерена и точна, как более раннее египетское искусство , потому что египетская цивилизация приходила в упадок, когда она была создана. [ нужна цитата ]

Рекомендации

  1. ^ Додсон, Эйдан, «Канопические банки и сундуки», в Редфорде, Дональд Б. (редактор) (2001). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта , том. II, Издательство Оксфордского университета. стр. 231–235

Библиография

Внешние ссылки