Сценография — это практика создания сценической среды или атмосферы. [1] В современном английском языке сценографию можно определить как сочетание технологических и материальных сценических приемов для представления, воплощения и создания ощущения места в представлении.
Включая в себя методы сценического дизайна и декораций, сценография представляет собой целостный подход к изучению и практике всех аспектов дизайна в постановке. Она также включает в себя дизайн освещения , звука и костюмов .
Термин сценография имеет греческое происхождение ( skēnē , что означает «сцена или построение сцены»; grapho , что означает «описывать»), первоначально детализированное в «Поэтике» Аристотеля как «skenographia». Тем не менее, в континентальной Европе этот термин был тесно связан с профессиональной практикой scénographie и является синонимом англоязычного термина « театральный дизайн ». В последнее время этот термин стал использоваться в музеографии в отношении кураторства музейных экспонатов. [2]
В том, что не является первым использованием термина, Антонио Кайми в 1862 году описывает категорию художников, практикующих pittura scenea e l'architettura teatrale , вдохновленных художником Фердинандо Галли-Бибиеной , который также был известен как художник квадратуры , или архитектурной живописи (обычно trompe-l'œil изображения архитектуры на потолках или стенах). Кайми также называет это Arte scenografica и отмечает, что для создания подвижных декораций или создания иллюзий окружающей среды требовалась гениальная инженерия. Семья Галли да Бибиена была родословной сценографического искусства, которое возникло в Болонье в конце семнадцатого века, но распространилось по всей северной Италии в Австрию и Германию. Другой большой семьей, известной театральной сценографией, были члены фамилии Куальо .
Кайми продолжает упоминать деятелей сценографии во второй половине XVIII века и начале XIX века в Ломбардии, среди которых: Бернардино Галлиари , Гаспаре Галлиари , Паскуале Канна, Пьетро Гонзага , Паоло Ландриани , Джованни Перего, Алессандро Санкирико , Боменико Меноцци, Карло Фонтана, Бальдассаре Каваллотти, Карло Феррари , Филиппо Перони, Карло Феррарио , Энрико Ровекки, Анджело Моха, Луиджи Вимеркати и братья Мофта из Модены, среди прочих. [3] Обзор истории итальянской сценической живописи, архитектуры и дизайна вплоть до девятнадцатого века был предоставлен Ландриани. [4]
Хотя это также соответствует профессиональной практике сценографа , важно [ требуется ссылка ] отличать отдельные элементы, которые составляют «дизайн» перформанса (например, свет , окружающая среда , костюм и т. д.), от термина «сценография», который является художественной перспективой, касающейся визуальной, эмпирической и пространственной композиции перформанса. Под влиянием работ пионеров модернизма Адольфа Аппиа и Эдварда Гордона Крейга сценография предполагает, что дизайнерские практики в перформансе считаются равноправными партнерами, наряду с другими элементами, такими как литературные тексты и техника перформанса , в построении и восприятии смысла. Таким образом, практика сценографии представляет собой целостный подход к композиции перформанса и может применяться к дизайну или кураторству событий в рамках и за пределами традиционной театральной среды. Или, как утверждает Памела Ховард в своей книге « Что такое сценография?» :
Джослин МакКинни и Филип Баттерворт развивают эту мысль, предполагая, что:
Хотя единой теории сценографии не существует, Рэйчел Ханн выступает за различие между «сценографией» и «сценографикой». [7] Ханн вводит эту структуру, описывая использование ключевых терминов:
Сценография представляет собой набор черт, ориентирующих на место, которые часто явно присутствуют в театре, но также присутствуют в других сценографических культурах, таких как садоводство и визуальный мерчандайзинг . Эти черты привлекают внимание к «порядкам мира» [9], используя методы, которые лепят или раздражают то, как различные мировоззренческие ориентации (будь то материальность и фактура, знакомство и близость, а также идеологии нации и идентичности) располагаются вместе как часть более широкой географии. Ханн закрепляет эту позицию, утверждая, что «говорить о постановке — значит говорить о том, как сценография осуществляет «отчуждение» места». [10] Сценография — это «вмешательские акты ориентации, которые усложняют, раскрывают или оценивают процессы мировоззрения». [11]
Этот подход позиционирует сценографию как «создание ориентации места» [12] и стратегию создания театра, наряду с драматургией и хореографией. Использование ориентации места в качестве локусов для сценографии стремится захватить понимание, которое включает как физические, так и метафизические отношения, которые влияют на то, как люди проектируют и переживают сборку места. Это может быть роль направленных звуковых систем в культивировании чувства изоляции; использование узконаправленного фонаря для переориентации пространственных измерений места; запах старого потертого стола; а также то, как костюмы формируют отношения между телами и сценической средой. На практике Ханн утверждает, что именно взаимосвязи между этими различными методами сценографии (костюм, декорации, свет, звук) порождают акт сценографии, где «сценография не является ни исключительно визуальной, ни пространственной» [13]
Наконец, Ханн предполагает, что сценография формирует все постановочные атмосферы, утверждая, что «нет сцен без сценографии». [14] Это основано на аргументе, что «все сцены также являются сценами» [15] , который бросает вызов «детерминистскому предположению, что сцены предшествуют сценографии». [16] В этой модели сцены проявляются через ориентирующие на место черты сценографии (а не наоборот). Последствия этого заключаются в том, что весь театр является сценографическим — даже если у него нет определенных объектов или «обстановки» — поскольку весь театр разыгрывается на сцене. Ханн резюмирует эту позицию, используя гибрид «сцена-сцена» при обсуждении напряженности между историями этих практик, особенно со ссылкой на изначальную греческую скену как физическую палатку или хижину, которая в конечном итоге сформировала современные концептуализации « сцены ».
