Картография Иерусалима до современных методов съемки была сосредоточена только на Старом городе , показанном здесь. Расширение города с середины девятнадцатого века совпало с созданием первой современной карты (см. карту Ordnance Survey в списке ниже).
Картография Иерусалима — это создание, редактирование, обработка и печать карт Иерусалима с древних времен до появления современных методов геодезии. Большинство сохранившихся карт, известных ученым с досовременной эпохи, были подготовлены христианскими картографами для христианской европейской аудитории. [1] [2]
Карты Иерусалима можно разделить на оригинальные фактические карты, скопированные карты и воображаемые карты, причем последние основаны на религиозных книгах. [3] Карты были изготовлены из различных материалов, включая пергамент , веленевую бумагу , мозаику , настенные росписи и бумагу . [4] Все карты, отмечающие вехи в картографии Иерусалима, перечислены здесь в соответствии с картографической историей города, от исследований Титуса Тоблера и Рейнхольда Рёрихта в 19 веке до исследований ученых Еврейского университета в Иерусалиме Рехава Рубина и Милки Леви-Рубин в последние десятилетия. В статье перечислены карты, которые развивали картографию Иерусалима до появления современных методов геодезии, показывая, как картографирование и геодезия улучшились и помогли посторонним лучше понять географию города. Воображаемые карты древнего города и копии существующих карт исключены.
Карта Мадабы, обнаруженная в современной Иордании, является старейшей известной картой Иерусалима, [4] в виде мозаики в греческой православной церкви. По крайней мере 12 карт сохранились от католических картографов времен крестовых походов ; они были нарисованы на пергаменте и в основном показывают город в виде круга. [4] [5] Известно около 500 карт между концом 1400-х и серединой 1800-х годов; значительное увеличение числа связано с появлением печатного станка . Первая печатная карта города была нарисована Эрхардом Ройвичем и опубликована в 1486 году Бернхардом фон Брейденбахом в его Peregrinatio in Terram Sanctam , основанном на его паломничестве 1483 года. [4] Мало кто из картографов путешествовал в Иерусалим — большинство карт были либо копиями карт других, либо были воображаемыми (т. е. основанными на чтении религиозных текстов) по своей природе. [6] Первая карта, основанная на фактических полевых измерениях, была опубликована в 1818 году чешским картографом Францем Вильгельмом Зибером . [4] [7] Первая карта, основанная на современных методах съемки, была опубликована Чарльзом Уилсоном в 1864–1865 годах для Британского картографического управления . [4] [8]
Известные карты Иерусалима
Ранние религиозные (VI–VII вв.)
Карты крестоносцев (XII–XIV вв.)
Карты крестоносцев были впервые каталогизированы в конце 19 века Рейнхольдом Рёрихтом ; [18] он каталогизировал восемь карт, которые он обозначил как (1) Брюссель, (2) Копенгаген, (3) Флоренция, (4) Гаага, (5) Мюнхен, (6) Санкт-Омер, (7) Париж и (8) Штутгарт. [19] Карта (3) позже была идентифицирована как карта Уппсалы, [18] а карта (5) — это карта Аркульфа (см. раздел выше). [16] [19] Сегодня известно по крайней мере 12 таких карт. [4] [5]
Большинство карт крестоносцев известны как «круглые карты», показывающие город в виде идеального круга, который, как считается, символизирует «идеальный город». [20] Эти карты имеют уникальные особенности, но все они связаны; вполне вероятно, что существовал исходный прототип, из которого были получены эти карты. [21] Четыре из более ранних круглых карт связаны с Gesta Francorum ; было высказано предположение, что иллюстрирование этого текста могло быть целью прототипа круглой карты. [22] Все круглые карты ориентированы на восток, как и карты мира T и O , с которыми они демонстрируют ряд сходств, имеют пять ворот в несимметричных местах и показывают фактический основной план улиц Иерусалима. [21] Карты показывают две центральные дороги в форме креста, вероятно, представляющие римские кардо и декуманус , с дополнительной улицей, ведущей к воротам Иегошафата , и — в большинстве, но не во всех — четвертой улицей, начинающейся от ворот Святого Стефана. [21]
^ Рубин 2008, стр. 125, 130, 136: «Важно также отметить, что эти карты Святого города были сделаны христианами для европейской христианской аудитории, в то время, когда Иерусалим находился в руках мусульман [Сноска: Действительно, существует довольно отличный жанр изображений Иерусалима, который был распространен среди [христиан] православных, и только несколько еврейских и мусульманских графических изображений известны с того периода]... большинство ранних печатных карт были сделаны христианами для христианской аудитории, и они стремились создать и продвигать христианский образ Святого города, даже несмотря на то, что он находился под властью мусульман... Карты были направлены на создание образа вечного христианского города как альтернативы реальности бедного восточного города».
↑ Леви-Рубин и Рубин 1996, стр. 352: «Хотя Иерусалим действительно был святым местом для евреев и мусульман, а также для христиан, почти нет изображений города, которые были бы нарисованы какой-либо из первых двух групп; похоже, что в целом это был христианский жанр».
^ Рубин 2008, стр. 124.
^ abcdefghijk Рубин 2008, с. 123.
^ ab Леви-Рубин и Рубин 1996, стр. 353.
↑ Рубин 2008, стр. 123а: «...существует около пятисот известных карт, датируемых концом пятнадцатого и серединой девятнадцатого века... некоторые были основаны на реальных путешествиях на восток, но большинство были просто копиями и имитациями карт путешественников или воображаемыми и фантастическими изображениями, которые в значительной степени не имели отношения к географической реальности».
^ abcde Бен-Арье 1974, стр. 150–160.
^ ab Wilson 1865, стр. 1–18.
^ Сью 2008, стр. 10.
^ ab Леви-Рубин и Рубин 1996, стр. 352–353.
^ Piccirillo, Michele (21 сентября 1995 г.). "A Centenary to be celebration". Jordan Times . Franciscan Archaeology Institute . Получено 18 января 2019 г. Только Абуна Клеофас Кикилидес осознал истинное значение карты для истории региона во время своего визита в Мадабу в декабре 1896 г. Францисканский монах итальянско-хорватского происхождения, родившийся в Константинополе, отец Джироламо Голубович, помог Абуне Клеофасу напечатать брошюру на греческом языке о карте во францисканской типографии Иерусалима. Сразу после этого Revue Biblique опубликовал длинное и подробное историко-географическое исследование карты, выполненное доминиканскими отцами М. Дж. Лагранжем и Х. Винсентом после посещения ими этого места. В то же время. Отец Ж. Гермер-Дюран из отцов-ассумпционистов опубликовал фотоальбом со своими собственными фотографиями карты. В Париже известный востоковед К. Клермон-Ганнау объявил об открытии в Академии наук и изящной словесности .
^ Цафрир 1999, стр. 155–163.
^ Флауэр, Кевин (11 февраля 2010 г.). «Археологи находят дорогу византийской эпохи». CNN . Архивировано из оригинала 7 апреля 2022 г. Получено 28 декабря 2019 г.
^ ab Siew 2008, стр. 18, 19, 24.
^ abc Harvey 1987, стр. 466.
^ ab Tobler 1858, стр. 3.
^ Пол Стивенсон (2022). Новый Рим: Империя на Востоке. Издательство Гарвардского университета. ISBN9780674659629. Архивировано из оригинала 26 октября 2023 г. . Получено 26 октября 2023 г. .
^ abcd Леви-Рубин 1995, стр. 162–167.
^ abcd Röhricht 1892, стр. 34–35.
^ Сью 2008, стр. 13.
^ abc Siew 2008, стр. 11.
^ Леви-Рубин и Рубин 1996, стр. 360.
^ abcd Харви 1987, стр. 473.
^ abcd Леви-Рубин и Рубин 1996, стр. 354.
^ ab Siew 2008, стр. 3.
^ abcd Siew 2008, стр. 12.
^ Бергер 2012, стр. 15.
^ Леви-Рубин и Рубин 1996, стр. 358.
^ ab Röhricht 1892, стр. 39.
^ abcd Леви-Рубин 1995, стр. 165.
^ Леви-Рубин 1995, стр. 163.
^ ab Леви-Рубин и Рубин 1996, стр. 356.
^ ab Siew 2008, стр. 19.
^ ab Röhricht 1892, стр. 36.
^ ab Röhricht 1892, стр. 38.
^ abc Edson 2012, стр. 200–201.
↑ Харви 1987, стр. 474.
^ ab Siew 2008, стр. 35.
↑ Сью 2008, стр. 36–38.
^ abc Siew 2008, стр. 15.
↑ Тоблер 1858, стр. 8.
^ Сью 2008, стр. 16.
↑ Харви 1987, стр. 475.
^ abc молдавский 1983, стр. 17.
^ Шалев 2011, стр. 127.
^ ab Součková 1980, стр. 21.
^ ab Amico 1620, стр. 8.
^ ab Tishby 2001, стр. 37.
^ Рубин 2013, стр. 106–132.
^ Рубин 2013, стр. 111.
^ Рубин 2013, стр. 110.
^ Рубин 2013, стр. 108, 110.
^ Рубин 2013, стр. 112, 113.
^ abc Rubin 2008, стр. 130–132.
^ Рубин 2006, стр. 267–290.
^ ab Ben-Arieh 1974, стр. 152.
^ Иегошуа Бен-Арье, «Первые обследованные карты Иерусалима», Эрец-Исраэль. Археологические, исторические и географические исследования 11 (1973) [иврит].
↑ Бен-Арье 1974, стр. 154.
↑ Бен-Арье 1974, стр. 156.
↑ Бен-Арье 1974, стр. 158.
^ ab Tobler 1858, стр. 155.
^ «Дополнение к «Заметкам об Акре»» Архивировано 05.05.2023 в Wayback Machine , Документы по вопросам, связанным с обязанностями Корпуса королевских инженеров, VII, 1845, стр. 46–47
^ ab Williams 1849, стр. 1–130.
↑ Джонс 1973, стр. 32.
^ abc Goren 2017, стр. 48.
^ ab Moscrop 2000, стр. 22.
^ Горен, Фейндрих и Шельхаас 2017, стр. 69.
^ ab Foliard 2017, стр. 42.
^ Леви-Рубин и Рубин 1996, стр. 378.
^ ab Moscrop 2000, стр. 57.
^ abc Rubin 2007, стр. 71–79.
^ Смит О'Нил, д-р Мэривелма (20 августа 2012 г.). «Освободите Ильес». Al Jazeera . Архивировано из оригинала 26 марта 2020 г. Получено 26 сентября 2019 г.
Библиография
Амико, Бернардино (1620). Trattato Delle Piante и Immagini de Sacri Edifizi Di Terra Santa: Disignate в Иерусалиме Secondo Le Regole Della Prospettiua и Uera Misura Della Lor Grandezza Dal RPF Bernardino Amico; Stampate in Roma E Di Nuouo Ristampate Dallistesso Autore in Piu Piccola Forma, Aggiuntoni la Strada Dolorosa и Altre Fig. П. Чеккончелли. стр. 8–. ОСЛК 166138102.
Бен-Арие, Йехошуа [на иврите] (1974). «Карта Иерусалима Катервуда». Ежеквартальный журнал Библиотеки Конгресса . 31 (3): 150–160. JSTOR 29781591.
Бергер, Памела (7 июня 2012 г.). Полумесяц на Храме: Купол Скалы как образ древнего еврейского святилища. BRILL. стр. 15–. ISBN 978-90-04-20300-6.
Эдсон, Эвелин (26 апреля 2012 г.). «Иерусалим в осаде: карта водоснабжения Марино Санудо, 1320 год». В Люси Донкин и Ханне Форхольт (ред.). Представление Иерусалима на средневековом Западе . ОУП/Британская академия. дои : 10.5871/bacad/9780197265048.003.0008. ISBN 978-0-19-726504-8.
Фолиард, Дэниел (13 апреля 2017 г.). Dislocating the Orient: British Maps and the Making of the Middle East, 1854-1921. Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-45147-3.
Горен, Хаим; Фейндрих, Ютта; Шелхаас, Бруно (28 февраля 2017 г.). Картографирование Святой Земли: Основы научной картографии Палестины. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-0-85772-785-5.
Горен, Хаим (25 апреля 2017 г.). «Историческое возникновение репликации». В Айелет Шавит и Аарон М. Эллисон (ред.). Вступая в ту же реку дважды: репликация в биологических исследованиях . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-22803-8.
Харви, Пол ДА (1987). "Местная и региональная картография в средневековой Европе" (PDF) . История картографии; Том 1: Картография в доисторической, древней и средневековой Европе и Средиземноморье. Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-31633-8.
Джонс, Иоланда (1973). «Британские военные исследования Палестины и Сирии 1840-1841» (PDF) . The Cartographic Journal . 10 (1): 29–41. doi :10.1179/caj.1973.10.1.29. Архивировано из оригинала (PDF) 2019-12-26 . Получено 2020-01-11 .
Леви-Рубин, Милка (1995). «Повторное открытие уппсальской карты Иерусалима крестоносцев». Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 111 (2): 162–167. JSTOR 27931522.
Леви-Рубин, Милка; Рубин, Рехав (1996). «Образ Святого Города: Карты и картографирование Иерусалима». В Ница Росовски (ред.). Город Великого Царя: Иерусалим от Давида до наших дней . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-36708-1.
Москроп, Джон Джеймс (1 января 2000 г.). Измерение Иерусалима: Фонд исследования Палестины и британские интересы на Святой Земле. A&C Black. стр. 22–. ISBN 978-0-7185-0220-1.
Рерихт, Рейнхольд (1892). «Карты и планы Палестины от 7 до 16 лет». Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 15 : 34–39. JSTOR 27928617.
Рубин, Рехав (2013). «Греко-православные карты Иерусалима семнадцатого и восемнадцатого веков» (PDF) . E-Perimetron . 8 (3): 106–132. Архивировано из оригинала (PDF) 21-04-2018 . Получено 19-01-2019 .
Рубин, Рехав (2008). «Священное пространство и мифическое время на ранних печатных картах Иерусалима». В Тамар Майер и Сулейман А. Мурад (ред.). Иерусалим: Идея и реальность . Routledge. стр. 47–66. ISBN 978-1-134-10287-7.
Рубин, Рехав (2007). «Стефан Иллес и его 3D-модель-карта Иерусалима (1873)». Картографический журнал . 44 : 71–79. doi :10.1179/000870407X173841. S2CID 128445503.
Рубин, Рехав (2006). «Один город, разные виды: сравнительное исследование трех паломнических карт Иерусалима». Журнал исторической географии . 32 (2): 267–290. doi :10.1016/j.jhg.2005.05.001.
Сью, Цафра (2008). «Изображения Иерусалима на христианских европейских картах с 6 по 16 века: сравнительный инструмент для прочтения сообщения карты в ее культурном контексте». Европейский форум в Еврейском университете . CiteSeerX 10.1.1.541.4700 .
Сучкова, Милада (1980). Барокко в Чехии. Кафедра славянских языков и литературы Мичиганского университета. п. 21. ISBN 978-0-930042-31-8.
Тишби, Ариэль (2001). Святая Земля на картах. Музей Израиля. ISBN 978-0-8478-2412-0.
Тоблер, Титус (1858). Планография Иерусалима: мемуары, сопровождающие новый план города Иерусалима и окрестностей, заново созданный К. В. М. Ванде Вельде. Юстус Пертес . OCLC 32438140.
Цафрир, Йорам (1999). «Священный город Иерусалим на карте Мадабы» (PDF) . В Микеле Пиччирильо и Эухенио Аллиате (ред.). Столетие карты Мадабы, 1897–1997 гг.: путешествие по византийскому периоду Омейядов . Студия Библикум Францисканум. стр. 155–163. ОСЛК 488504247.[ постоянная мертвая ссылка ]
Уильямс, Джордж (1849). «Дополнение: Мемуары о плане Иерусалима». Священный город: исторические, топографические и антикварные заметки об Иерусалиме . Дж. У. Паркер. С. 1–130.
Гилберт, Мартин (2008). Исторический атлас Иерусалима издательства Routledge . Routledge.
Лаор, Эран (1986). Карты Святой Земли: картобиблиография печатных карт, 1475-1900 гг. А. Р. Лисс. ISBN 978-0-8451-1705-7.
Леви-Рубин, Милка (1991). «Средневековые карты Иерусалима». В יהושע פראוור и חגי בן-שמאי [на иврите] (ред.). ספר ירושלים: התקופה הצלבנית והאיובית (История Иерусалима: Крестоносцы и Айюбиды) . הוצאת יד יצחק בן־צבי. Архивировано из оригинала 16 мая 2024 г. Проверено 28 декабря 2019 г.
Молдован, Альфред (1983), «Утерянная карта Иерусалима Де Анджелиса, 1578», The Map Collector , 24 , Map Collector Publications.: 17–25
Рубин, Рехав (1999). Изображение и реальность: Иерусалим на картах и видах. Hebrew University Magnes Press. ISBN 978-965-493-012-3.
Шалев, Зур (14 октября 2011 г.), Священные слова и миры: география, религия и наука, 1550-1700, BRILL, ISBN 978-90-04-20935-0
