Сэр Фрэнсис Бигод (4 октября 1507 — 2 июня 1537; также пишется Биго, Бигод, Биготт, Байгейт ) — английский дворянин, лидер восстания Бигода . [1]
Фрэнсис Бигод происходил от Бигодских графов Норфолка и от баронов Моли из замка Малгрейв недалеко от Уитби , Йоркшир . Фрэнсис родился 4 октября 1507 года в поместье Ситон в Хиндервелле , Йоркшир. Он был старшим сыном сэра Джона Бигода и Джоан Стрэнгуэйс, дочери сэра Джеймса Стрэнгуэйса. [2] [3] [4] Его отец был убит шотландцами в 1513 году, возможно, в битве при Флоддене . [2] Его дед по отцовской линии, сэр Ральф Бигод, умер два года спустя, в 1515 году, оставив своим наследником Фрэнсиса, которому тогда было семь лет. После смерти отца Фрэнсиса его мать Джоан вышла замуж за сэра Уильяма Малевера. [2]
9 мая 1515 года опека Фрэнсиса была передана кардиналу Томасу Уолси , и он, возможно, вырос в семье Уолси. [2] Он учился в Оксфорде , но ушел, не получив ученой степени, хотя его письма показывают, что он был ученым. [5]
В 1527 году он находился на службе у Вулси. [5] Он доказал свой возраст 23 сентября 1529 года и вскоре после этого был посвящен в рыцари. [5] По словам Хикса, скорее всего, именно Уолси выбрал Кэтрин Коньерс (ум. 1566), дочь Уильяма Коньерса, 1-го барона Коньерса , в качестве жены Фрэнсиса, и, вероятно, именно Уолси был выплачен ее брачный придаток. [2]
В юности он стал «убежденным протестантом с научными богословскими интересами», ежедневно слушая несколько проповедей и переписываясь с реформаторами, включая Томаса Гаррета . В какой-то момент он подумывал принять заказы. При Томасе Кромвеле , преемнике Уолси, он занимался продвижением в Йоркшире церковных реформ Генриха VIII . [2] [5]
Однако, в отличие от Кромвеля, он желал, чтобы монастыри были реформированы, а не распущены, и в некоторых случаях лично предпринимал их реформацию. Он участвовал в составлении « Церковной доблести» . В 1533–36 в «Трактате о присвоении бенефисов» он утверждал, что десятина должна быть передана из монастырей на содержание проповедников. Он служил мировым судьей с 1532 года и был членом парламента в 1529 и 1536 годах, хотя его избирательный округ неизвестен. [2]
По словам Хикса, Бигод изначально выступал против католического восстания 1535 года (« Паломничество благодати ») как ярый протестант. Он бежал по морю из замка Малгрейв , но его корабль был вынужден приземлиться в Хартлпуле , где он едва избежал линчевания со стороны общественности. Он вернулся в Малгрейв, был схвачен и какое-то время неохотно участвовал в восстании. [2] [5]
Однако в какой-то момент Бигод осознал, что его собственное неприятие эрастианского [ нужных разъяснений ] вмешательства короля в религию разделялось теми, кто участвовал в «Паломничестве Благодати». Таким образом, когда участники паломничества под предводительством Роберта Аске были помилованы и согласились разойтись 8 декабря 1536 года, Бигод, опасаясь репрессий со стороны короля, 16 января 1537 года поднял собственное восстание вместе со своим арендатор, Джон Халлам, йомен из Уоттона . [2]
Его усилия по пропаганде своей платформы не получили особой поддержки ни со стороны аристократии, ни со стороны простого населения. [6] Его план заставить Джорджа Ламли (отца Джона Ламли, 1-го барона Ламли ) захватить замок Скарборо и Халлам-холл 16 января полностью провалился, а его собственное нападение на Кингстон-апон-Халл 19 января было предотвращено захватом почти его все силы совершили утренний рейд в Беверли, Йоркшир . Он сбежал в Малгрейв, а оттуда в Камберленд , где был схвачен 10 февраля и отправлен в замок Карлайл . [2] Он был повешен за государственную измену в Тайберне 2 июня 1537 года, [5] и похоронен в Грейфрайерс в Лондоне. [2]
По словам Хикса, восстание Бигода «позволило Генриху VIII отомстить тем, кто был замешан в восстании 1536 года, очень немногие из которых поднялись в 1537 году». [2]
От своей жены Кэтрин он оставил сына Ральфа, который был восстановлен кровью парламентским актом 1549/50 года, но умер, не оставив потомства, и дочь Дороти, его будущую наследницу, через которую перешли поместья в результате ее брака. в руки семьи Рэдклиффов. [5]
Растелл (летописец) в письме Кромвелю от 17 августа [1534 г.] (Cal. Of State Papers Hen. VIII, vol. VIII. No. 1070) называет Бигода мудрым и хорошо ученым; и Бэйл описывает его как homo naturalium splendore nobilis ac doctus et evangelicæ veritatis amator («человек природного великолепия, благородный и образованный, любитель евангельской истины»).
Его письма Кромвелю, многие из которых хранятся в Государственном архиве , показывают, что он был по уши в долгах. Он написал трактат об «Ипроприациях», направленный против присвоения монастырей приходов (Лондон, Тхо. Годфрей cum privilegio regali, small 8vo). Судя по всему, оно было написано после рождения Елизаветы и до опалы Анны Болейн , то есть между сентябрем 1533 и апрелем 1536 года. Копии находятся в Британском музее и в библиотеке Ламбетского дворца , а предисловие перепечатано в конце «Сэра Генри». «Большая работа о десятине» Спелмана (издание 1647 г.) . Бигод также перевел некоторые латинские произведения и во время восстания писал против королевского верховенства. [5]
Он владел двумя резиденциями в Йоркшире, Сеттрингтоне и замке Малгрейв . [7]
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Броди, Роберт Генри (1886 г.). «Боже, Фрэнсис». Стивен , Лесли (ред.). Словарь национальной биографии . Том. 5. Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 21–22.