Таинство — это термин , используемый некоторыми христианскими конфессиями для обозначения религиозного ритуала , установленного Иисусом для соблюдения христианами. [1]
Примерами таинств являются крещение и Вечеря Господня , оба из которых практикуются в таких конфессиях, как анабаптисты , баптисты , церкви Христа и пятидесятники . [2] [3] Некоторые церкви, включая анабаптистов, включают покрытие головы и омовение ног в качестве таинств. [4] [5] [6]
Число таинств зависит от христианской конфессии: анабаптисты-меннониты насчитывают семь таинств [7] , в то время как некоторые баптисты могут назвать два или три [8] .
Христианские традиции, включая анабаптистов (таких как меннониты и братья Шварценау ), баптистов , церкви Христа , христианские церкви/церкви Христа , учеников Христа , ссылаются на «таинства», а не на « таинства ». [9] [8] [10] Хотя таинство рассматривается как средство благодати от Бога, таинство — это практика, которая скорее демонстрирует веру участников. Римско-католическая церковь , восточная православная церковь и многие исторические протестантские традиции ( лютеране , англиканцы , методисты , моравцы , континентальные реформаторы , пресвитериане и конгрегационалисты ) предпочитают использовать термин «таинство». [1]
Для анабаптистов «таинства приводили человека в соответствие с истиной Иисуса Христа, чья жизнь , распятие , смерть и воскресение настолько фундаментально изменили все человечество и творение, что люди теперь были способны на дела любящего послушания, которые открывали внутреннее присутствие Бога во Христе во всех людях» [11] .
Во многих консервативных меннонитских церквях преподаются семь таинств , в число которых входят «крещение, причастие, омовение ног, брак, помазание елеем, святое поцелуй и молитвенное покрывало». [7]
Церковь братьев Данкард , консервативная анабаптистская конфессия в традиции братьев Шварценау , включает крещение , омовение ног , причастие , святое целование , покрытие головы и помазание больных среди таинств Церкви. Омовение ног, причастие и святое целование происходят во время пира любви . [12]
Некоторые баптисты учат двум таинствам , крещению и Вечере Господней, как это было установлено Иисусом Христом, в то время как другие таинства включают дополнительные таинства, установленные Отцами Церкви в Новом Завете, такие как « возложение рук » или помазание больных , как указано в Стандартном исповедании (1660). [8] [13]
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (мормоны) использует термин «таинство», однако в основе лежит таинство.[1][2] Такие ритуалы, как крещение, конфирмация, посвящение (миропомазание) [см.: омовение и помазание] , рукоположение, облечение (формальные обеты и принятие священных облачений)[3] и брак называются «спасительными таинствами»[4], поскольку они считаются преобразующими и необходимыми для спасения и возвышения. Подобно католическим таинствам, мормонские таинства считаются действительными только в том случае, если их совершает рукоположенное духовенство с апостольской преемственностью, восходящей к Иисусу через Петра.[5][6][7][8]
Ассоциация святости Голгофы , пятидесятническая деноминация святости , подтверждает таинства крещения , Вечери Господней и омовения ног святых . [14]
Некоторые пятидесятнические конфессии, такие как Украинская пятидесятническая церковь и Христианская община , среди прочих, соблюдают обряд покрытия голов женщин в соответствии с 1 Коринфянам 11:4–13. [15]
Термин «устав» подчеркивает аспект установления Христом и символическое значение.
Жан Кальвин и большинство других протестантских лидеров отвергли римско-католическую систему таинств, но сохранили ее словарь, применяя термин «таинство» только к таинствам, установленным самим Богом (ср. Вестминстерское исповедание веры 27; Бельгийское исповедание 33). ... В отличие от баптистов и анабаптистов, которые склонны говорить о крещении только как о «таинстве», кальвинисты характерным образом говорили о крещении не только как о таинстве, но и как о таинстве или тайне, обряде, через который Бог применяет благодать.
Христиане единодушно согласны с тем, что крещение и Вечеря Господня были установлены Христом и должны соблюдаться как «таинства» или «обряды» Его последователями.