Малазийские сиамцы ( малайский : Orang Siam Malaysia ) — этническая группа или сообщество, в основном проживающее в полуостровной Малайзии , которая является относительно однородным культурным регионом Южной Бирмы и Южного Таиланда, но была разделена Англо-сиамским договором 1909 года между Соединенным Королевством и Королевством Сиам . Договор установил современную границу Малайзии и Таиланда , которая начинается от реки Голок в Келантане и заканчивается в Паданг Бесар в Перлисе . До этого была массовая миграция сиамцев из Накхонситхаммарата в северные малайские штаты в поисках убежища после гражданской войны, которую вел Таксин из Тонбури против правителя Накхона Ну в 1769 году. [2]
В 2000 году национальная статистика зафиксировала 50 211 лиц сиамской национальности в Малайзии. Среди них 38 353 (или 76,4%) имеют малайзийское гражданство. [3]
Малазийское сиамское сообщество имеет культурные сходства с коренными жителями, населяющими Малайский полуостров . Общественная деятельность, этнолингвистическая идентичность и языки, на которых говорят малазийские сиамцы, похожи на их собратьев в четырнадцати провинциях Южного Таиланда , а также на самые южные бирманские языки.
Малазийские сиамцы ведут образ жизни, похожий на образ жизни других малазийских малайцев. Малазийские сиамцы по-прежнему имеют сильную веру и практику буддизма, в то время как малазийские малайцы приняли ислам с 14 века. Малазийские сиамцы прочно обосновались в самых северных штатах Малайзии, а именно Перлис, Кедах, Перак, Пенанг, Теренггану и Келантан. [4] Малайцев и сиамцев невозможно отличить, если они не говорят на родном языке. Единственная отличительная черта среди них — это их религия и язык. [4] В остальном малазийские сиамцы похожи на малайцев, поскольку они также свободно говорят на местных малайских диалектах. Большинство малазийских сиамцев умеют читать и писать на тайском языке, потому что в школах, которые были основаны в деревенских храмах с 1943 года, изучают и преподают тайский язык. Они также часто следят за новостями в Таиланде, смотрят тайские драмы и слушают тайскую музыку. [5]
Малазийские сиамцы часто получают покровительство от государственных органов власти ради благополучия своей общины. Часто храмы получают щедрое финансирование от правительства Таиланда. [6] Их община также известна изготовлением традиционной медицины. [7]
Малазийские сиамцы в основном исповедуют буддизм, а преобладающей формой буддизма является буддизм Тхеравады , который сосредоточен в их месте поклонения, называемом Ват . Жизнь малазийских сиамцев тесно связана с их храмами (Ват). Монахи играют важную роль в укреплении общин и поощрении жителей деревень к участию в традиционных буддийских церемониях и ритуалах в важные религиозные дни, такие как ( Дни Упосатхи , Магха Пуджа , Вишакха Пуджа , Буддийский пост (Васса) и Окончание буддийского поста (Катина) ), чтобы сохранить сиамско-буддийскую культурную идентичность. Большинство из них селятся вокруг храмов и считают их центрами проведения религиозных церемоний, культурных и общественных мероприятий. [5]
Также существует небольшое тайскоязычное мусульманское меньшинство, называемое Самсам. Правительство отнесло их к категории Бумипутера (в частности, малайцы), и большинство из них уже ассимилировались с малайским населением, больше не идентифицируя себя как сиамцы. [8] [9] [4]
Масьяракат Сиам в Малайзии, где вы можете найти кавасан Утара Семенанджунг Малайзия в Кедах, Перлис, Перак, Келантан и другие регионы, где есть негери-Теренггану. Sebahagian besar masyarakat Siam menetap di Kedah iaitu berjumlah 30 000 орангов, 13 000 орангов в Келантане, 6 000 орангов в Перлисе и 2 000 в Пераке.