Стиль тай -чи Ли (李氏太極拳) тесно связан с рядом дисциплин даосских искусств, преподаваемых в стиле Ли, включая цигун , даоинь , чан мин , традиционную китайскую медицину , даосскую алхимию , фэн-шоу кунг-фу , и практика с оружием. По мнению практикующих, его впервые привез на Запад в 1930-х годах Чан Кам Ли , а затем популяризировал Чи Су , который был президентом Международного даосского общества с 1958 года до своей смерти в 1994 году . Чи состоит из двух форм, известных как «танец» (跳舞; tiàowϔ ) и «форма». Другие упражнения включают Ифу Шоу или «липкие руки», «Вращающиеся руки», «Вращающиеся руки» и различные упражнения по развитию ци и ли . [2] Тай-чи стиля Ли связан с обучением боевым искусствам, и существует пять различных областей развития, которые составляют все искусство: [3]
По словам Чи Су, стиль Ли — единственное истинное даосское искусство и старейшая из существующих форм тай-чи. [4] Он основан на оригинальном наборе из восьми механизмов, созданных Хо-Се Ли из Пекина в начале династии Западная Чжоу около 1000 г. до н.э. Его семья переехала в рыбацкую деревню Вэйхайвэй на восточном побережье Китая в провинции Шаньдун , поселилась там и практиковала различные даосские искусства. Техники передавались из поколения в поколение и хранились в семье до тех пор, пока последний представитель их рода, Чан Кам Ли , не сбежал из раздираемого войной Китая 1930-х годов и эмигрировал в Лондон, чтобы основать бизнес в сфере торговли драгоценностями. Здесь он встретил и усыновил молодого сироту по имени Чи Су и передал ему методы, поскольку собственных детей у него не было.
В 1977 году Чи Су дал интервью Брайану Хейсу на радио LBC и рассказал о тай-чи в стиле Ли и о встрече со своим учителем Чаном Кам Ли : [5]
Чи Су : Это довольно любопытно, по очень странному совпадению, возможно, на самом деле это еще одна китайская сказка. Когда я покинул дом доктора Барнардо в четырнадцать лет, я стал мальчиком-пажем в Эрлс-Корт в доме престарелых, ходил в Гайд-парк и гулял по выходным по воскресеньям. играл со своим мячом, когда мой мяч на самом деле попал в затылок джентльмена, сидящего на скамейке в парке.
Интервьюер : Кто делал эти нежные движения?
Чи Су : Нет, он сидел там, просто сидел там очень тихо, и я подошел, чтобы забрать свой мяч, и подошел к нему, чтобы извиниться, и я увидел, что он китаец, и мы разговорились, и он сказал: импортер/экспортер, очень одинокий, у него не было семьи, а я, конечно, на самом деле был сиротой и не имел своей семьи, и дружба постепенно росла и крепла, пока, в конце концов, после многих встреч он не пригласил меня к себе его клуб в Холборне, Red Lion Square, где он проводил небольшие клубные собрания три или четыре раза в неделю, и с тех пор я тренировался под его руководством почти непрерывно.
Согласно документальному фильму British Movietone News , снятому 21 мая 1970 года в Гилфорде в графстве Суррей, Великобритания, у Чи Су было более 2000 студентов, изучавших ушу в Великобритании в рамках Британской ассоциации ушу. [6]
В 1976 году была опубликована книга Чи Су о тай-чи в стиле Ли, озаглавленная « Китайское искусство тайцзи-цюань», в которой подробно описывается история и философия этого стиля, включая описания каждого аспекта искусства с фотографиями и описания формы тай-чи в стиле Ли. Чи Су написал несколько книг о различных аспектах даосского искусства в стиле Ли, опубликованных HarperCollins , которые стали бестселлерами и впоследствии были лицензированы HarperCollins другими крупными международными издательствами и переведены на различные языки, включая французский (распространяются в Канаде, Франции, Бельгии, Швейцария, Португалия), немецкий, итальянский, испанский, португальский (бразильский), польский и индонезийский.
Согласно интервью с Мэрилин Су - вдовой Чи Су и президентом Международного даосского общества - Чи Су переехал в Ковентри в 1980-х годах и обучил группу учителей, чтобы продолжить свою работу по преподаванию даосского искусства в стиле Ли. [7]
После его смерти в августе 1994 года на Британских островах сейчас существует несколько школ, обучающих тай-чи стиля Ли, каждая из которых уделяет особое внимание различным аспектам даосского искусства стиля Ли. [8] [9] [10]
Эмблемой семьи Ли является морской конек, который представляет Инь внутри Ян, поскольку это единственное существо, в котором самец высиживает и рождает потомство. [11]
Занятия тай-чи Чи Су неизменно включали цигун , или совершенствование энергии, и даоинь , или дыхательные упражнения. [12] Упражнения цигун стиля Ли называются Каймэнь (开门) или «Открытая дверь». Чи Су написал в 1983 году книгу под названием « Китайская йога» (позже переименованную в «Даосская йога»), которая была полностью посвящена этому аспекту искусства. [13] Эта книга содержит подробную информацию о даосских алхимических методах культивирования энергии, включающих глубокое дыхание в даньтянь , или «Золотую печь», или «Нижний котел», чтобы стимулировать поток ци или внутренней энергии, циркулируя ее через различные энергетические центры, расположенные вдоль меридианы и сосуды, которые обычно связаны с акупунктурой и известны как Микрокосмическая орбита . Описаны и классифицированы различные виды дыхательных упражнений с точки зрения дыхания Инь и Ян [14] и даны рекомендации по регулированию тела в соответствии с пиком энергии, протекающей через каждый орган, и соответствующей ему линией меридиана в зависимости от времени. дня и времени года. [15] Существуют также различные рекомендации для постоянного хорошего здоровья, касающиеся диеты Чан Мин или китайской пищевой терапии, основанной на основных принципах традиционной китайской медицины . [16]
Важным аспектом этого стиля цигун является то, что он не только имеет дело с ци или внутренней энергией, но также учит практикующего дополнять свой личный запас ци энергией, черпаемой из энергетического поля самой Вселенной, которую Чи Су называемая внешней энергией или «Цзин Шэн Ли» (jīng shēng lì 精生力). [17]
Стиль Ли включает в себя ряд форм , состоящих из установленных последовательностей движений. Эти движения основаны на четырнадцати основных позициях, названных в честь движений животных. Эти стойки также сгруппированы в эпизоды с такими названиями, как «Отгони тигра» и «Прекрасная леди Ткачество». Движения можно выполнять с различной скоростью и синхронизировать с дыханием. Есть две формы: одна, известная как танец тай-чи, которому около 400 лет, [18] и сама форма тай-чи, известная как «Форма». [19] Этимология китайского иероглифа «у» (Wu舞) предполагает, что танец тай-чи в стиле Ли может иметь свое начало в шаманизме У. Танец состоит из 185 позиций или шагов, тогда как форма состоит из 140 позиций, разделенных на 42 последовательности.
Стиль Ли также включает в себя различные партнерские упражнения для двух-трех человек, самое важное из которых называется «липкие руки» (Yīfù shǒu 依附手). Два человека стоят друг напротив друга, соприкасаясь тыльной стороной запястья, и двигаются по кругу, осторожно проверяя равновесие друг друга. Акцент делается на чувствительности и подчинении силе.
И Фу Шоу – это упражнение, в котором участвуют два человека. Каждый человек пытается нарушить баланс другого, сохраняя при этом собственную стабильность. Контакт осуществляется через руки и кисти на протяжении всего упражнения. Независимо от того, какую стойку вы принимаете, всегда может быть слабость баланса тела, движется ли человек влево или вправо, назад или вперед, вверх или вниз, и именно воспользовавшись этими шестью направленными слабостями, участники I Фу Шоу пытается «вырвать» друг друга – заставить другого потерять равновесие. Самый трудный способ сделать это — поднять другого с земли, но даже этого можно достичь при условии, что человек усердно тренировался и выработал безупречную технику. [20]
Полное описание можно прочитать онлайн на сайте издателя Чи Су. [21]
Вращающиеся руки и Вращающиеся руки — это два упражнения тай-чи в стиле Ли, которые используются для обучения основным принципам самообороны.
Подобно И фу шоу, «Вращающиеся руки» (Лунь Пей) и «Вращающиеся руки» (Лунь Шоу) способствуют развитию быстрых умственных и физических реакций и высокого уровня чувствительности. Оба характеризуются, как следует из названия, круговыми движениями рук и кистей.
Эти два искусства включают в себя техники отражения, парирования и отражения ударов, которые могут быть направлены на ваше тело, и при постоянной практике вы сможете развить способность распознавать намерения вашего партнера до того, как они будут реализованы. Вы научитесь чувствовать и использовать слабые стороны в их движениях и позах, и тем самым вы придете к пониманию своих собственных слабостей и разовьете большую концентрацию и осознанность. Вы заложите основу для более сильного баланса, научитесь синхронизировать движения своего тела и станете гораздо более чувствительными и восприимчивыми. Помимо всего этого, очень большую роль в вашей практике играет контроль и использование энергии Ци. [22]
Тайцзицянь
По словам Мастера Чи Су в его книге о тай-чи в стиле Ли:
Меч Тайцзи в полной мере использует комбинированные техники «Вращающихся рук» и «Вращающихся рук», но они усложняются из-за веса и длины меча. Требуется большая умственная концентрация, чтобы сохранять полный контроль над руками, запястьями и кистями, сохраняя при этом идеальный баланс, особенно в некоторых эпизодах, где тело совершает полный вихрь, чтобы продемонстрировать «порядок Вселенной». форма, состоящая из 216 движений, не имеет прямых линий [23]
Палка Тай Чи
Палка Тай Чи в стиле Ли включает в себя 270 движений. [24] Палка для тай-чи представляет собой посох длиной около шести футов.
Чи Су написал шесть книг о даосском искусстве стиля Ли.
