Календарь следует 60-летнему циклу, который также очень древний и соблюдается большинством традиционных календарей Индии и Китая. Это связано с 5 12-летними оборотами Юпитера вокруг Солнца и одним оборотом, который в сумме составляет 60 лет, и орбитой накшатр (звезд), как описано в Сурья-сиддханте .
В 2024 году по григорианскому календарю тамильский год начинается 14 апреля 2024 года, Калиюги 5126. Также используются эры Викрама и Шаливахана (Сака).
В ранней тамильской литературе есть несколько ссылок на новый год. Наккирар, автор периода Сангама в « Нетуналватаи» , писал в третьем веке н. э., что Солнце каждый год проходит от Меши/Читтираи в середине апреля через 11 последовательных знаков зодиака. [5] Кудалур Килар в третьем веке н. э. упоминает Меша Раши/Читтираи, т. е. середину апреля, как начало года в « Пурананууру» . [6] [7] « Толкаппиям» — старейший сохранившийся тамильский грамматический текст, который делит год на шесть сезонов, где Чихтиррай, т. е. середина апреля, знаменует начало сезона Илавенил или лета. [8] Silappadhigaaram 5-го века упоминает 12 расигал или знаков зодиака, которые соответствуют тамильским месяцам, начинающимся с Меши/Читтирай в середине апреля. [9] Manimekalai ссылается на этот же самый индуистский солнечный календарь, каким мы его знаем сегодня [10] Adiyarkunalaar, ранний средневековый комментатор или Urai-asiriyar упоминает двенадцать месяцев тамильского календаря, уделяя особое внимание Читтирай, т.е. середине апреля. Были последующие надписи в Пагане, Бирма, датированные 11-м веком н.э. и в Сукхотае, Таиланд, датированные 14-м веком н.э. южноиндийским, часто вайшнавским, придворным, которым было поручено определить традиционный календарь, который начинался в середине апреля. [11]
Тамильский Новый год следует за весенним равноденствием нираянам [12] [ нужна страница ] и обычно приходится на 14 апреля григорианского года. 14 апреля знаменует собой первый день традиционного тамильского календаря и является государственным праздником в штате Тамилнад, Шри-Ланке и Маврикии. Тропическое весеннее равноденствие приходится примерно на 22 марта, и, добавляя к нему 23 градуса трепида (колебания), мы получаем индуистский сидерический или Нираяна Меша Санкранти (переход Солнца в нираяна Овна). Следовательно, тамильский календарь начинается в ту же дату в апреле, которая соблюдается большинством традиционных календарей остальной Индии – Ассам , Бенгалия , Керала , Одиша , Манипур , Пенджаб и т. д. [13] Это также совпадает с традиционным новым годом в Бирме , Камбодже , Лаосе , Шри-Ланке , Бангладеш , Непале и Таиланде .
Неделя
Дни недели (Kiḻamai) в тамильском календаре соответствуют небесным телам в солнечной системе: Солнце , Луна , Марс , Меркурий , Юпитер , Венера и Сатурн , в таком порядке. Неделя начинается с воскресенья.
Месяцы
Количество дней в месяце колеблется от 29 до 32. Это месяцы тамильского календаря.
Санскритский месяц начинается на несколько недель раньше тамильского месяца, поскольку тамильский календарь является солнечным календарем , в то время как санскритский календарь является лунно-солнечным календарем. [14]
Времена года
Тамильский год, в соответствии со старым индийским календарем, делится на шесть сезонов, каждый из которых длится два месяца:
Шестидесятилетний цикл
60-летний цикл является общим для традиционных календарей как Северной, так и Южной Индии, с одинаковым названием и последовательностью лет. Его самое раннее упоминание можно найти в Сурья-сиддханте , которую Варахамихирар (550 г. н. э.) считал самой точной из тогдашних теорий астрономии. Однако в списке Сурья-сиддхантики первым годом был Виджая , а не Прабхава , как это используется в настоящее время. В этом шестидесятилетнем цикле есть некоторые параллели с китайским календарем . [15] [16] [17] Сурья-сиддханта и другие индийские классические тексты по астрономии оказали некоторое влияние на китайский календарь [18], хотя заслуживает внимания тот факт, что шестидесятилетний цикл в Китае сам по себе очень древний.
После завершения шестидесяти лет календарь начинается с первого года. Это соответствует индуистскому «веку». Вакья или Тируканнитха Панчангам (традиционный тамильский альманах) описывает эту последовательность. Она связана с положением планет на небе по отношению к Земле. Это означает, что две главные планеты Сани/Сатурн (которому требуется 30 лет, чтобы завершить один цикл вокруг Солнца) и Вияхан/Юпитер (которому требуется 12 лет, чтобы завершить один цикл вокруг Солнца) приходят в то же положение через 60 лет.
Следующий список представляет текущий 60-летний цикл тамильского календаря: [19]
Праздники
Месяцы тамильского календаря имеют большое значение и глубоко укоренены в вере тамильских индуистов . Некоторые месяцы считаются очень благоприятными, в то время как некоторые также считаются неблагоприятными. Тамильские месяцы начинаются и заканчиваются в зависимости от смещения Солнца от одного Раши к другому, но названия месяцев основаны на звезде в начале пурнами в этом месяце. Название месяца иногда является названием самой звезды. (например, Читтирай всегда является звездой на пурнами месяца Читтирай).
Некоторые из празднований для каждого месяца перечислены ниже. Даты в скобках не точны и обычно отличаются на день или два. Под (или рядом) месяцами индуистского календаря указаны их григорианские аналоги. [14] [20]
Значение
Индусы разработали систему календарей, которая охватывает огромные периоды времени. [22] Для вычисления возраста Земли и различных геологических и других эпох, а также возраста человечества, они до сих пор используют тамильский календарь, полученный из древних астрономических данных, известный как Тирукканида Панчанга [23]
10-й тамильский месяц, называемый Тай , приходится на середину января каждого года. Он отмечается с большим энтузиазмом в тамильской общине по всему миру. Тай отмечается подарками в виде новой одежды для членов семьи и молитвами Богу о процветании в наступающем году. Тай и пятый месяц Авани считаются очень благоприятными для брака, и большинство браков заключаются в эти месяцы.
Четвертый месяц Ādi является напряженным месяцем для большинства людей, включая священников, поскольку в течение месяца будут проходить крупные храмовые праздники, поэтому большинство свадеб не часто выпадают на этот месяц. Ādi является месяцем подготовки фермеров к следующему циклу урожая. Поэтому фермерские общины избегают крупных мероприятий, таких как свадьбы, в этом месяце. Те члены тамильской общины, которые не вносят активного вклада/участвуют в сельском хозяйстве, пользуются преимуществом, проводя важные мероприятия, такие как свадьба, в этом месяце. Например, деловое сообщество предпочитает этот месяц для свадеб. Ādi обычно является худшим месяцем для бизнеса, хотя, когда предприятия недавно ввели скидки Ādi, эта ситуация существенно изменилась. Каждая пятница этого месяца отводится для молитвы и поклонения.
Ади изображается как неблагоприятный месяц для союза молодожёнов, потому что зачатие в этом месяце часто может привести к рождению ребёнка в апреле-мае, самых жарких месяцах в Тамил Наду ( Agni natchathiram – ['pineḻu'] последние 7 дней Читираи и ['muneḻu'] первые 7 дней Вайгаси ). «Ади» также является самым ветреным месяцем в Тамил Наду, и отсюда фраза «Ади каатру аммияи нагатрум» (дословно «сильные ветры в месяце Ади могут даже сдвинуть с места каменную мельницу»).
Пуратаси — это когда большинство невегетарианских тамильцев воздерживаются от мяса в течение месяца. Каждая суббота этого месяца отводится для почитания планеты Сатурн.
Дипавали празднуется в день новолуния, в седьмом месяце Айпаси . Месяц Айпаси обычно характеризуется северо-восточным муссоном в Тамил Наду, что дало начало фразе Aipasi adai maḻai, что означает «Непрекращающийся ливень».
Маргахи выпадает на зиму в Тамил Наду и является благоприятным месяцем. Месяц считается священным. Во время священного месяца Маргахи дома украшаются красочными и замысловатыми коламами. Их рисуют на пороге, чтобы приветствовать гостей и божественных существ, чтобы они благословили их дома процветанием и счастьем. В этом месяце также соблюдаются шиваитский пост Тиру-вембаавай и вайшнавский пост Тиру-паавай .
Общее количество дней в тамильском календаре составляет в среднем 365 дней. Vakiya Panchangam используется как для священных, так и для гражданских расчетов. Trikanitha Panchangam используется для астрологических расчетов.
Фестивали
Тамильский календарь важен в жизни тамилоговорящих людей, и большинство фестивалей Тамил Наду основаны на нем. Некоторые фестивали включают:
^ SK Chatterjee, Indian Calendar System, Publications Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India, 1998
^ Сьюэлл, Роберт и Дикшит, Санкара Б.: Индийский календарь – с таблицами для перевода индуистских и мусульманских дат в даты ad и наоборот. Motilal Banarsidass Publ., Дели, Индия (1995). Первоначально опубликовано в 1896 году.
^ Индийская эпиграфика, DC Sircar, TamilNet, Тамильский Новый год, 13 апреля 2008 г.
^ SK Chatterjee, Indian Calendar System, Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, Правительство Индии, 1998.
^ JV Chelliah: Pattupattu: Ten Tamil Idylls. Tamil Verses with English Translation. Танджавур: Тамильский университет, 1985 - Строки 160-162 Neṭunalvāṭai.
↑ Четыреста песен войны и мудрости: антология стихов с классического тамильского языка, The Purananuru. Columbia University Press. 13 августа 2013 г. – стихотворение 229 из Puṟanāṉūṟu
↑ Профессор Вайяпури Пиллаи, «История тамильского языка и литературы», Ченнаи, 1956, стр. 35, 151.
^ Толкаппиям Порулатикарам, Перачириям. Эд. RPC Паванантам Пиллаи. 2 Vols, Longmans, Creen and Co, Мадрас/Бомбей/Калькутта. 1917 год
^ Р. Партхасаратхи, Сказка о ножном браслете: эпос Южной Индии: Чилаппатикарам Илланко Атикала. Нью-Йорк: Columbia University Press – Песнь 26. В Песни 5 также описывается главный праздник в стране Чола – Индра Вижа, отмечаемый в Читтерае.
