stringtranslate.com

танец биху

Танец Биху — это коренной народный танец из индийского штата Ассам, связанный с фестивалем Биху и являющийся важной частью ассамской культуры . Исполняемый в группе, танцоры Биху обычно молодые мужчины и женщины, а стиль танца характеризуется быстрыми шагами и быстрыми движениями рук. Традиционный костюм танцоров сосредоточен вокруг темы красного цвета, означающего радость и энергию.

История

Истоки танца лежат в этнических группах, таких как Деори , Соновал Качари , Моранс , Чутиас , Борос , Рабхас и Борахис, среди прочих. [1] По мнению ученых, танец Биху берет свое начало в древних культах плодородия, которые были связаны с увеличением плодородия населения, а также земли. [2] Традиционно местные фермерские общины исполняли танец на открытом воздухе, в полях, рощах, лесах или на берегах рек, особенно под фиговым деревом . [3] [4]

Биху упоминается также в надписях чутийского царя Лакшминаряна XIV века.

Описание

Танец Биху, Ассам

Танец начинается с того, что исполнители, молодые мужчины и женщины, медленно входят в пространство для выступления. [5] Затем мужчины начинают играть на музыкальных инструментах, таких как барабаны (особенно двуглавый дхол ), рожковые трубы и флейты, в то время как женщины кладут руки над бедрами ладонями наружу, образуя перевернутую треугольную форму. [6] Затем женщины начинают медленно двигаться в такт музыке, покачиваясь, слегка наклоняясь вперед от талии. Постепенно они раскрывают плечи и слегка расставляют ноги, принимая основную позу, используемую в танце Биху. Тем временем музыка, которую играют мужчины, набирает темп, заставляя женщин выпячивать вперед грудь и таз, поочередно, в такт мелодии. [3] [7]

Танцоры Биху проводят последнюю репетицию перед фестивалем Биху в Ассаме (Северо-Восточная Индия)

Некоторые вариации включают в себя формирование мужчинами и женщинами линий лицом друг к другу, держась за шею или талию, а более сложные последовательности танца включают в себя объединение мужчин и женщин в пары в центре площадки для выступления и танец, имитирующий совокупление. [8]

Культура и общество

Танец Биху получил свое название от фестиваля Бохаг Биху (также называемого Рангали Биху ), национального фестиваля Ассама, который празднует Ассамский Новый год. Фестиваль проходит в середине апреля, и танец Биху призван праздновать и подражать сезонному духу, празднуя плодородие и страсть. [9] [10]

Bihu исполняется группами молодых мужчин и женщин, и в более ранние времена он служил в основном танцем ухаживания . Ассоциация танца Bihu с плодородием относится как к человеческой плодовитости, через эротическую природу танца, так и к плодородию природы, означая празднование весны и приветствие живительного весеннего дождя. Считается, что использование таких инструментов, как барабаны и волынки, воспроизводит звук дождя и грома, как способ вызвать настоящие осадки. [3]

Исторически существуют свидетельства того, что танец Биху в ассамском обществе, особенно в колониальные времена, считался объектом презрения из-за сексуально заряженной природы представления, которая противоречила викторианским взглядам, доминировавшим в то время среди британских колонистов. [3] В настоящее время танец Биху является культурной эмблемой в современном ассамском обществе, став символом ассамской культурной идентичности . Впервые танец Биху был исполнен на сцене в 1962 году в рамках культурного мероприятия, проходившего в Гувахати . [3]

Мега Биху Событие

Штат Ассам установил мировой рекорд Гиннесса по исполнению самого большого танца биху на одной площадке 14 апреля 2023 года. Мероприятие состоялось на спортивном стадионе имени Индиры Ганди в Гувахати, штат Ассам. В нем приняла участие группа из 11 000 танцоров и барабанщиков биху. [11]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Традиция Биху не ограничивается исключительно ассамской общиной, но распространена среди различных племен, живущих в Ассаме. Община Мизинг в Ассаме отмечает праздник под названием Али-ай-лриганг , параллельную форму Бохаг Биху". (Barua 2009:214)
  2. ^ «Танцы Биху и другие ритуальные действия считаются людьми важными для повышения плодородия земли». (Баруа 2009:218–219)
  3. ^ abcde Шарма, Апарна (2013). «От весенней эротики к микронационализму: изменение ландшафтов и настроений ассамского танца биху на северо-востоке Индии». В Блэндфорде, Стив (ред.). Театр и представление в малых странах . Бристон, Англия и Чикаго, Иллинойс: Intellect Books. стр. 185–197. ISBN 9781841507859.
  4. ^ "В прежние времена танец Биху, главный символ ассамской идентичности, исполнялся под фиговыми деревьями (Ficus) [4] и иногда под другими деревьями, в частности, манго (Mangifera indica) и джаму (Eugenia jambolana). Семя плода инжира очень маленькое, но в этом семени лежит огромное дерево будущего. малый, но в этом семени лежит огромное дерево будущего. Следовательно, выбор места для танца Биху был связан с обрядами плодородия, связанными с ним." (Barua 2009:220)
  5. ^ Чаттерджи, Арпита (2013). «Терапевтическая ценность индийских классических, народных и инновационных танцевальных форм» (PDF) . Журнал Rupkatha о междисциплинарных исследованиях в области гуманитарных наук . V (1): 80.
  6. ^ Barthakur, Dilip Ranjan (2003). Музыка и музыкальные инструменты северо-восточной Индии. Нью-Дели: Mittal Publications. стр. 93. ISBN 9788170998815.
  7. ^ Бхандари, Лавиш; Кале, Сумита (2009). Краткий обзор индийских штатов 2008-09: показатели, факты и цифры - Ассам. Дели, Ченнаи, Чандигарх: Pearson Education India. стр. 27. ISBN 9788131723326.
  8. ^ Десаи, Четана (2019). Социология танца: исследование танца катхак в городе Пуна. Солапур, Индия: Издательство Laxmi Book. стр. 55. ISBN 9780359859672.
  9. ^ Синха, Аджай Кумар; Чакраборти, Горки; Бхаттачарья, Чандана; Датта, PS (2004). "Ассам". В Agnihotri, VK; Ashokvardhan, Chandragupta (ред.). Социально-экономический профиль сельской Индии . Том II: Северо-Восточная Индия (Ассам, Манипур, Трипура, Нагаленд). Нью-Дели: Concept Publishing Company. стр. 16. ISBN 9788180691454.
  10. ^ Бегум, Самим Софика; Гогои, Раджиб (июль 2007 г.). «Травяной рецепт, приготовленный во время Бохага или Ронгали Биху в Ассаме». Индийский журнал традиционных знаний . 6 (3): 417–422. ISSN  0972-5938.
  11. Time, Pratidin (13 апреля 2023 г.). «Ассам вошел в Книгу рекордов Гиннесса с самым большим выступлением биху». Pratidin Time . Получено 14 апреля 2023 г.

Внешние ссылки

Библиография