Греческий танец ( хорос ; греческий : χορός , латинизированный : хорос ) — старая традиция, на которую ссылаются такие авторы, как Платон , Аристотель , Плутарх и Лукиан . [1] На всех островах и прилегающих к ним материковых территориях существуют разные стили и интерпретации. Каждый регион сформировал свою собственную хореографию и стиль, соответствующий своему образу жизни. Например, островные танцы имеют более плавное течение, тогда как понтийские танцы ближе к Черному морю очень острые. Существует более 10 000 традиционных танцев, происходящих из всех регионов Греции. Существуют также панэллинские танцы, которые были приняты во всем греческом мире. К ним относятся, в частности, Сиртос , Каламатианос , Пиррихиос , Баллос , Зейбекико и хасапико .
Традиционный греческий танец имеет прежде всего социальную функцию. Он объединяет сообщество в ключевые моменты года, такие как Пасха, сбор винограда или покровительственные фестивали; и в ключевые моменты жизни отдельных лиц и семей, например свадьбы. По этой причине традиция часто диктует строгий порядок расположения танцоров, например, по возрасту. [2]
Греческие танцы исполняются также в греческих общинах диаспоры среди международных коллективов народного танца .
В Древней Греции танец был формой ритуала, а также развлечением. [3] Танец мог быть включен в охотничьи сообщества, ритуалы инициации старости, брака и смерти, развлечения, танцевальные фестивали и религиозную деятельность. [4] Это также рассматривалось как способ обучения детей социальным нормам и морали и считалось необходимым для физического и эмоционального развития. [5] Танец использовался на войне как форма военной подготовки, а также как ритуал, который служил посредником между богами и людьми. [6] [7] То, что в наше время можно считать парадом, военными учениями, похоронами, детскими играми, рассматривалось как формы танца, пока они предназначались для демонстрации ритмического представления. [8] Суда упоминает древнегреческий танец, который назывался Диподия (Διποδία), что означает «два шага/два фута». [9]
На островах Эгейского моря есть танцы, быстрые по темпу, легкие и нервные. Однако многие из этих танцев представляют собой парные танцы, а не в линию. См. Нисиотику для получения дополнительной информации.
Эти танцы легкие, нервные и чрезвычайно сердечно-сосудистые.
Эпиротские танцы – самые медленные и тяжелые во всей Греции. Для исполнения этих танцев требуется отличный баланс.
Танцы Пелопоннеса очень простые и тяжелые, импровизирует руководитель линии.
Танцы в Македонии различаются. Большинство из них прочные и выполняются с использованием тяжелых шагов, в то время как другие быстрые и ловкие. Большинство танцев начинаются медленно и постепенно увеличиваются в скорости.
Танцы в Фессалии по стилю схожи с танцами Эпира. Преимущественно медленными, тяжелыми движениями. Однако есть танцы и в более быстром темпе. Лидер может импровизировать в этих танцах, как и в танцах Эпира, Центральной Греции и Пелопоннеса.
Фракийский танец, как правило, резкий и легкий. В большинстве фракийских танцев мужчинам разрешается танцевать только в начале шеренги. Музыканты и певцы, такие как Хронис Айдонидис и Кариофилис Дойцидис, воплотили в жизнь музыку Фракии.
Танцы (Северной Фракии) быстрые, жизнерадостные и похожи на фракийский стиль танца. Наибольшей популярностью пользуются танцы городов Кавакли и Нео Монастири.
Танцы понтийских греков Причерноморья в основном исполнялись понтийскими воинами, чтобы мотивировать себя перед походом в бой. Танцы сопровождаются понтийской лирой, которую турки также называют кеменче . Также включены танцы, традиционно исполняемые греками Кавказа и греками Украины . См. Хорон для получения дополнительной информации об истории этих танцев.
В Соединенных Штатах американцы греческого происхождения участвуют в греческих танцах, чтобы сохранить свое наследие и культуру. Греков всех возрастов можно увидеть демонстрирующими свое мастерство на греческих фестивалях, которые проводятся круглый год и часто организуются греческими православными церквями, или на различных конкурсах, на которых группы практикуют танцы из определенных частей Греции, чтобы выступить перед судьями.
С 1976 года Греческая православная митрополия Сан-Франциско проводит съезд, который позволяет соревноваться группам греческого танца из различных церквей Тихоокеанского региона США. Ежегодно в ней принимают участие до 3000 человек, и это считается крупнейшей программой молодежного служения в мегаполисе Сан-Франциско. [10] В рамках конкурса есть четыре дивизиона, два из которых судейские и два из которых являются выставочными номерами. Дивизион I и Дивизион II оцениваются судейской коллегией, которая много лет изучала Грецию и обучала других стилю и другим важным элементам греческого танца. Каждая соревнующаяся команда будет распределена по дивизиону и группе в зависимости от среднего возраста команды. [11] Каждая команда выступает два раза и доводит до совершенства сюиты, которые могут быть из разных мест Греции (острова, материк, деревни) и включают множество разных танцев. Судьи будут оценивать команды на основе их костюмов, пения, манеры держаться на сцене, стиля, а также того, насколько близко они напоминают регион, из которого родом их номер.