Тарпан (подношение святой воды людям) проводится в Джаганнатх Гхате, Калькутта , в конце Питру Пакши.
Tarpana или Tarpaṇa ( санскрит : तर्पण , бенгальский : তর্পণ , каннада : ತರ್ಪಣ , тамильский : தர்ப்பணம் ) — термин в ведической практике , который относится к подношению божественным сущностям. Он относится к акту подношения, а также к веществу, используемому в подношении. [1] [2] [3] Тилатарпана ( तिलतर्पण , তিলতর্পণ , ತಿಲತರ್ಪಣ , திலதர்பணம் ) — это особая форма тарпаны , включающая возлияния, предлагаемые питри ( умершим предкам) с использованием воды и семян кунжута во время Питру Пакши или в качестве обряда смерти. [4]
Коша Куши ( бенгальский : কোশা-কুশী ; букв. « Двойная ложка » ) используется для пуджи. Этот Коша Куши сделан из чистой меди. Коша Куши используется для подношения святой воды Богу и Богине, а также используется для шрадх тарпан пуджи. Коша Куши — важный ритуальный предмет, используемый в тантрическом поклонении Божественной Матери.
для Лакшми : « आर्द्रां ज्वलंतीम् तृप्ताम् तर्पयन्तीम् » Ārdrām jvalantīm tr̥ptam tarpayantīm ( Шри Сукта 4), «Тот, кто удовлетворен и удовлетворяет тех, кто предлагает Ее тарпану» [ нужна цитата ]
для Трипура Сундари , « बिंदु तर्पण संतुष्टाम् पूर्वजा त्रिपुराम ्बिका ” bindu tarpana santuṭām pūrvajā tripurāmbikā ( Лалита Сахасранама 178, 974), «Тот, кто удовлетворен всего одной каплей тарпаны» [ нужна цитата ]
За чтение каждых десяти муламантр предлагается одна тарпана (или аргхья ) , а за часть из них — одна.
Тилатарпана
Тилатарпана — это тарпана (или аргхья ), предлагаемая питри (ушедшим предкам) потомками мужского пола, у которых нет живого отца. Это предлагается в первую ежегодную шраддху (годовщину смерти) и во время последующих ежегодных шраддх, амавасьев (дней новолуния), санкраманов (солнечных ингрессий), затмений и во время посещений избранных святых мест паломничества.
Предложениетилатарпана
Семена черной тила (гингелли) используются вместе с водой в качестве подношения.
Ягнопавиту (священный шнур) следует носить в противоположном положении (т. е. на правом плече, что называется прачинавити, प्राचीनावीति или апсабхья на санскрите ) .
Павитру (кольцо) , сделанное из травы куша , следует носить на безымянном пальце правой руки, а траву куша — на пальцах левой руки горизонтально, называемой текуша .
Положение руки
Рука, подносящая тарпану, различается для подношений дэвам (богам, богиням и наваграхам), риши (мудрецам) и питру (усопшим предкам).
(а) Для дэвов подношение совершается так, чтобы оно текло по восьми пальцам обеих рук, соединенных вместе, за исключением большого пальца, известного как дев тиртха.
(б) Для риши подношение должно течь между двумя соединенными ладонями, тарпан, капающий между обеими ладонями, известен как риши тиртха.
(c) Для питру подношение совершается так, чтобы оно текло по левой стороне левой ладони и большому пальцу левой руки, известному как питру тиртха, джанеу или ягнопавита, покоящаяся на правом плече, падает на левую сторону бедра. Это известно как упсавья, поскольку ягнопавита покоится на левой стороне, поэтому питру тарпан следует предлагать левой рукой. Это причина , по которой следует обходить покойного против часовой стрелки. Левая рука должна использоваться для пинд данам . Во всех других ритуалах, кроме питру шраддхи, использование правой руки обязательно.
Джинджелли
Джинджелли отличается от кунжута, который растёт с большого дерева; джинджелли — это небольшое семя, которое хранит энергию и поэтому считается любимым у всех дэвов , Шани (Сатурна) и питру . Господу Ганеше обычно предлагают панча-каджая , деликатес, приготовленный с использованием кунжута. Господу Шиве поклоняются с семенами кунжута ( тилакшата ). Для Господа Вишну , Господа Брахмы , Богини Лакшми и Богини Сарасвати семена джинджелли используются в их любимых блюдах. Он используется как хома дравья (ингредиент огненных подношений) во многих хаванах и хомах . Поэтому тилу (джинджелли) и тилатарпану не следует игнорировать как неблагоприятные. [ необходима цитата ]
Причины предложениятарпана
Считается, что питры с нетерпением ждут тарпану . Если не сделать подношение, они возвращаются на свои места разочарованными, и потомок упускает их благословения, которые он мог бы получить, если бы выполнил свои сыновние обязанности. Коша Куши — важный ритуальный предмет, используемый в тантрическом поклонении Божественной Матери, и представляет йони и утробу Богини, а также астральное тело внутри физического тела и микрокосм внутри макрокосма .
.jpg/1280px-Kosha_Kushi_(Double_Spoon).jpg)