Теоцентризм — это вера в то, что Бог является центральным аспектом существования, в отличие от антропоцентризма , экзистенциализма и сентиментизма . [ нужна цитация ] С этой точки зрения смысл и ценность действий, совершаемых по отношению к людям или окружающей среде, приписываются Богу. Принципы теоцентризма, такие как смирение, уважение, умеренность, самоотверженность и внимательность, могут стать формой защиты окружающей среды. [1] В современном богословии теоцентризм часто связан с управлением и экологической этикой или заботой о творении . [2] Это вера в то, что люди должны заботиться о мире как хранители и, следовательно, так, как этого хочет Бог. Люди должны быть внимательны ко всем: от животных и растений до самих людей. Он утверждает, что люди существуют здесь лишь на короткое время и должны заботиться о мире для будущих поколений . [3]
В христианском богословии теоцентризм иногда использовался для описания теологий, которые фокусируются на Боге-Отце , в отличие от тех, которые фокусируются на Христе ( христоцентрический ) или Святом Духе ( пневмоцентрический ). Теоцентризм был ключевым элементом христологии святого Августина . [4] Некоторые богословы сопротивляются этой точке зрения на том основании, что она бросает вызов троице. Одним из таких теологов является Карл Баатен, который сказал: «Если можно говорить о Боге, который на самом деле является Богом отдельно от Христа, тогда действительно нет оснований для учения о Троице. Какой-то унитаризм справится с этой задачей». [5] Пол Ф. Книттер, защищая себя как христианин-теоцентрист, сказал, что это зависит от того, как воспринимается единство между Богом и Иисусом Христом в Троице. Он говорит, что «мы не можем столь четко или исключительно утверждать, что Логос/Христос — это Иисус. «Воплощающая» деятельность Логоса осуществляется в Иисусе, но не ограничивается им. Бог, проявленный в Иисусе из Назарета и как Иисус из Назарета, является единственно истинным. Бог". [6]
Однако этот термин может сбивать с толку, поскольку теоцентризм также может относиться к богословию, которое не сосредотачивается на какой-либо одной личности Троицы, а скорее подчеркивает все Божество в целом. Вместо этого теологии, сосредотачивающиеся на Отце, иногда называют патероцентрическими . [7]
Он популярен среди христианства , иудаизма и ислама .