Карта Рима времен Римской республики. Померий того времени отмечен розовым цветом; Капитолий и Авентин — extra pomerium , «за стеной», их границы обозначены желтым цветом.
Pomerium или pomoerium был религиозной границей вокруг города Рима и городов, контролируемых Римом. С юридической точки зрения Рим существовал только в пределах своего pomerium ; все, что за его пределами , было просто территорией ( ager ), принадлежащей Риму.
Этимология
Термин pōmērium является классическим сокращением латинской фразы post moerium ( досл. ' за/за стеной ' ). Римский историк Ливий пишет в своем Ab Urbe Condita , что , хотя этимология подразумевает значение, относящееся к одной стороне стены, pomerium изначально был участком земли по обе стороны городских стен. Он утверждает, что этрусская традиция освящать эту область авгурами и что технически было незаконно заселять или обрабатывать территорию pomerium , что отчасти имело цель предотвратить возведение зданий близко к стене (хотя он пишет, что в его время дома фактически строились у стены на линии). [1] Другие авторы предполагают происхождение от prō moerium , «у стены». [2] [3]
Расположение и расширения
Традиция утверждает, что померий был изначальной линией, ритуально пропаханной Ромулом вокруг стен первоначального города , и что она была расширена Сервием Туллием . Легендарная дата ее разграничения, 21 апреля, продолжала отмечаться как годовщина основания города. [4]
Померий не следовал линии стен Сервиана и оставался неизменным до тех пор, пока диктатор Луций Корнелий Сулла , демонстрируя свою абсолютную власть, не расширил его в 80 г. до н. э. Несколько белых маркерных камней (известных как « циппи » ), заказанных Клавдием, были найдены на месте , а несколько были найдены вдали от их первоначального местоположения. Эти камни отмечают границы и относительные размеры расширения померия Клавдием. Это расширение записано у Тацита и описано Авлом Геллием . [5] Последний помериальный камень времен правления Клавдия был обнаружен 17 июня 2021 года в непосредственной близости от мавзолея Августа . [6]
Надпись, обозначающая Клавдиев померий на Виа дель Пеллегрино.
Померий не был огороженной территорией, а скорее юридически и религиозно определенной , отмеченной cippi . Он не охватывал ни всю столичную область, ни даже все Семь Холмов ( Палатинский холм был внутри померия , но Капитолийский и Авентинский холмы не были). Курия Гостилия и колодец Комиция на Форуме Романум , два чрезвычайно важных места в управлении городом -государством и его империей, находились внутри померия , в то время как храм Беллоны находился за пределами померия .
Сопутствующие ограничения
Померий представлял собой священную границу. Согласно Ливию , нарушение померия было сродни слишком большому растяжению человеческого тела. [7]
Магистраты , обладавшие империем, не имели полной власти внутри померия . Они могли избить гражданина, но не приговорить его к смерти. Это символизировалось извлечением топоров из фасций, которые несли ликторы магистрата . [8] Только ликторы диктатора могли носить фасции с топорами внутри померия .
Запрещалось хоронить умерших внутри померия . При жизни Юлий Цезарь получил авансом право на гробницу внутри померия , но его прах был фактически помещен в его семейную гробницу. [9] Однако прах Траяна был захоронен после его смерти в 117 г. н. э. у подножия его Колонны , [10] которая находилась внутри померия . [9]
Провинциальным промагистратам и генералам запрещалось входить в померий , и они отказывались от своего империя немедленно после его пересечения (так как это была превосходная форма запрета на вступление армий в Италию). Церемонии триумфа , на которых армия маршировала по городу в честь победы, были исключением из этого правила, хотя генерал мог войти в город только в день своего триумфа и должен был ждать снаружи померия со своими войсками до этого момента. [9] В эпоху Республики солдаты также теряли свой статус при входе, становясь гражданами: таким образом, солдаты на триумфе своего генерала носили гражданскую одежду. [ требуется ссылка ] Comitia Centuriata , одно из римских собраний , состоящее из центурий (избирательных подразделений, но изначально военных формирований внутри легионов), должно было собираться на Марсовом поле за пределами померия . Подобно триумфу, римская овация также позволяла полководцу пересекать померий, не теряя звания, но, как правило, он не мог взять с собой своих солдат и должен был въезжать пешком, а не на колеснице, запряженной белыми конями.
Театр Помпея , где был убит Юлий Цезарь, находился за пределами померия и включал в себя зал, где мог собираться Сенат, допуская на заседания любых сенаторов, которым было запрещено пересекать померий и, таким образом, они не могли собираться в курии Гостилия .
Оружие было запрещено в померии . Преторианцам разрешалось входить только в гражданской одежде (тога), и тогда их собирательно называли cohors togata . Но можно было пронести кинжалы (общеизвестное оружие политического насилия; см. sicarius ). Поскольку убийство Юлия Цезаря произошло за пределами этой границы, сенаторские заговорщики не могли быть обвинены в святотатстве за ношение оружия внутри священного города.
^ «Обнаружен редкий камень, очерчивающий границы древнего Рима»
^ Сеннетт 1996, стр. 108.
^ Гоган, Джуди Э. (2010). Убийство не было преступлением: убийство и власть в Римской республике . Остин: University of Texas Press. стр. 53. ISBN978-0292779921.
^ abc Бирд, Мэри ; Норт, Джон; Прайс, Саймон (1998). Религии Рима. Том 1: История. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 177–180. ISBN978-0-521-31682-8.
Сеннетт, Р. (1996). «Создание римского города». Плоть и камень: тело и город в западной цивилизации . WW Norton. ISBN 978-0-393-34650-3. Получено 27 сентября 2023 г. .
Внешние ссылки
Сэмюэл Болл Платнер, Топографический словарь Древнего Рима: Померий
Словарь греческих и римских древностей Смита: Померий
Труды Американской филологической ассоциации Альтернативная этимология: pro-murium
