.jpg/1280px-Pontevedra-_tertulianos_y_marinos_(24043539002).jpg)
Тертулия ( исп. [teɾˈtulja] , галис. [teɾˈtuljɐ] ; португальский : tertúlia [tɨɾˈtuliɐ] ; каталонский : tertúlia [təɾˈtuliə] ) — общественное собрание с литературным или художественным подтекстом, особенно в Иберии или в Испанской Америке . Tertulia также означает неформальную встречу людей для обсуждения текущих дел, искусства и т. д. Слово изначально испанское (заимствовано каталонским и португальским ), но в английском языке имеет лишь умеренное распространение и используется в основном для описания латинских культурных контекстов.
Иногда тертулия может также описывать телевизионный журнал или ток-шоу в формате, похожем (хотя, возможно, более сенсационном) на его более ранний аналог.
Tertulia довольно похожа на salon , но типичная tertulia в последние столетия была регулярно запланированным мероприятием в общественном месте, таком как бар, хотя некоторые tertulias проводятся в более приватных помещениях, таких как чья-то гостиная. Участники, известные как contertulios или tertulianos , могут делиться своими недавними творениями, такими как поэзия , короткие рассказы , другие сочинения и даже произведения искусства или песни. Обычно, но не всегда, участники регулярно запланированных tertulia в некоторых отношениях единомышленники, со схожими политическими или литературными вкусами. [ необходима цитата ]
В словаре испанского языка утверждается, что этимология слова tertulia не ясна [1], хотя оно может быть получено от имени раннего христианского апологета Тертуллиана [2] .
В тертулиях до 1810 года в домах женщин высшего общества Буэнос-Айреса , таких как Мерседес де Ласальде Риглос, Марикита Санчес де Томпсон и Флора Аскуэнага , дискуссии привели к Майской революции , первому этапу в борьбе за независимость Аргентины от Испании. [3] «Мадам Риглос» можно было рассматривать как главную леди фракции тори (консерваторов) в Буэнос-Айресе. Она была блестящей и фамильярной, хотя и весьма аристократичной. [4] Донья Мельчора де Сарратеа, королева моды и салонов Буэнос-Айреса, была настолько хорошо осведомлена о государственных и частных делах, что ее считали ярой сторонницей принципов вигов (либералов). [4] Сильная сторона Марикиты Санчес де Томпсон была в международных отношениях. [5] Подобные тертулии проводились в этот период в Лиме , Перу, такими женщинами, как Мануэла Рабаго де Авельяфуэртес де Риглос и Нарциса Ариас де Саааэдра. [6]
Хосе Антонио Уайльд (1813–1887) описал Буэнос-Айрес в период сразу после обретения независимости. Он писал, что среди наиболее знатных и обеспеченных семей, а также среди многих приличных семей был распространен обычай давать тертулии по крайней мере раз в неделю. Обычно гости танцевали только с 8:00 до 12:00 ночи, в этом случае подавали только мате , но если это продолжалось дольше, добавляли шоколад. Одежда не была изысканной, а единственными развлечениями были танцы, музыка и разговоры, поэтому стоимость была низкой. Можно было нанять пианиста, или молодые люди могли играть танцевальные пьесы, или какая-нибудь старая и самодовольная тетушка могла сыграть контрадансу . Даже если это было старо, главное было танцевать. [7]