В экономике , недоброкачественный товар — это « товар или услуга , потребление которых считается нездоровым, унизительным или иным образом социально нежелательным из-за предполагаемых негативных последствий для самих потребителей»; [1] [2] [3] его можно было бы потребить сверх меры, если бы оно было предоставлено рыночным силам спроса и предложения . Примерами недоброкачественных товаров являются табак , алкогольные напитки , рекреационные наркотики , азартные игры и нездоровая пища . Из-за природы этих товаров правительства часто взимают с них налоги (в частности, налоги на грехи ), в некоторых случаях регулируя или запрещая потребление или рекламу этих товаров. [4]
Существует важное концептуальное различие между недобросовестным товаром и отрицательным внешним эффектом . Отрицательный внешний эффект возникает, когда потребление товара имеет измеримые отрицательные последствия для других, которые сами не потребляют товар. [5] Загрязнение (например, из-за использования автомобиля) является каноническим примером отрицательного внешнего эффекта. Напротив, недобросовестный товар считается нежелательным, потому что его потребление имеет отрицательные последствия для потребителя. Сигареты обладают обоими свойствами: они являются недобросовестным товаром, потому что они наносят вред собственному здоровью курильщика, а также создают отрицательный внешний эффект вреда другим людям из -за пассивного курения .
Два основных мнения об экономике благосостояния , велферизм и патернализм , различаются в их концептуальной трактовке «демеритных благ». Проще говоря, велферизм рассматривает собственное восприятие индивидом полезности блага как окончательное суждение о полезности блага для этого человека и тем самым отвергает концепцию «демеритного блага» (при этом допуская анализ отрицательных внешних эффектов). Как крайний пример, если наркоман-героинщик покупает героин, он должен был сделать это, потому что героин каким-то образом делает его лучше, и эта транзакция рассматривается, следовательно, как чистая социальная положительная (предполагая, что наркоман не совершает никаких других преступлений в результате своей зависимости). Патернализм считает, что героин «не полезен для вас», и чувствует себя вправе игнорировать суждение самих наркоманов. [6]