Tongqi — китайские женщины, вышедшие замуж за геев . Аналогично, tongfu (同夫) — соответствующий неологизм для китайских мужчин, женившихся на лесбиянках . Лю Далинь, один из первых сексологов в материковом Китае, подсчитал, что 90% геев в Китае женятся на гетеросексуальных женщинах. Для сравнения, по состоянию на 2010 год в США 15–20% геев женились на женщинах. [1] Сексолог и социолог Ли Иньхэ считает, что в Китае 20 миллионов мужчин-гомосексуалистов, из которых 80% женятся на женщинах. [2]
Китайские геи подвергаются общественному давлению, заставляющему их вступать в брак и производить на свет наследника мужского пола для продолжения рода, поскольку конфуцианские писатели, такие как Мэн-цзы, уделяли этому большое внимание. [1] До 2016 года политика «одна семья — один ребенок» оказывала дополнительное давление на китайских геев, заставляя их передавать свою фамилию по наследству. [4] Женщины также вынуждены вступать в такие отношения из-за страха стать лишними женщинами , а также сталкиваются с давлением, заставляющим их заводить семью.
Поскольку тонгци часто сталкиваются с такими экстремальными трудностями, как физическое и эмоциональное насилие со стороны своих мужей, они разработали стратегии преодоления трудностей и нашли места, где их понимают и поддерживают другие, например, онлайн-группы поддержки. [5] Однако у тонгци очень мало возможностей найти необходимую им поддержку за пределами этих групп, а это значит, что поиск способа навсегда сократить количество таких браков имеет решающее значение.
Это слово сочетает в себе 同tong от同性戀( tongxinglian «гомосексуализм») или同志( tongzhi , жаргонный термин, обозначающий « гей ») с 妻qi («жена»). [1] Точно так же тунфу (同夫) сочетает в себе 同тонг и 夫фу («муж»).
Очень немногие женщины, вступающие в такие браки, знают, что их супруги — геи. [6] Многие женщины обратились к социальным сетям, потому что это позволяет им сохранять анонимность, выражая свои чувства по поводу замужества с геями. Большинство этих женщин больше беспокоятся о социальной стигме развода в китайском обществе, чем о браке без любви. Что касается мужчин, то стыд быть стигматизированным как гомосексуалист, заставляет их вступать в такие браки в первую очередь. [7] Помимо эмоционального ущерба от замужества с мужчиной, который не желает их физически, почти 90% этих женщин страдают от физического насилия и «сексуальной апатии» со стороны своих мужей. [8] Многие женщины, вышедшие замуж за геев в Китае, зависят от мужчин в плане финансового выживания. Даже в случае развода они могут столкнуться с социальными и финансовыми трудностями. [9] Согласно недавнему опросу, только около 30% браков тонгци заканчиваются разводом. [8] Законы о разводе в Китае не позволяют женщинам добиваться расторжения брака со своими мужьями, если они являются геями. [7] [ проверка не удалась ]
Tongqi также борются из-за отсутствия понимания, с которым они сталкиваются как со стороны широкого китайского общества, так и со стороны своих семей. Даже если tongqi узнают о сексуальной ориентации своих мужей и потребуют развода, их семьи часто называют их поведение и действия неразумными, что приводит к дополнительным проблемам с их чувством идентичности. [5] Как упоминалось выше, они также сталкиваются с трудностями при попытке развестись со своими мужьями, поскольку они не могут предоставить доказательства измены, поскольку китайское правительство официально не признает однополую неверность изменой или причиной для развода. [5] Даже если они продолжат процедуру развода, вполне вероятно, что мужья получат опеку над своими детьми, поскольку суды часто отдают предпочтение родителю, который имеет большую финансовую стабильность, а это означает, что tongqi часто не подают на развод из-за страха потерять своих детей и деньги. [5] Наконец, tongqi подвергаются гораздо более высокому риску как физических, так и эмоциональных проблем, таких как проблемы с сексуальным здоровьем, насилие со стороны партнера, проблемы с психическим здоровьем и неудовлетворенность браком. [10]
После того, как tongqi осознают, что их мужья — геи, существует множество типов практик ассимиляции и приспособления, которые они использовали, чтобы вернуть себе контроль над своей жизнью и чувством идентичности. Как агрессивные, так и напористые практики приспособления использовались tongqi , чтобы утвердить свое доминирование и добиться постоянных изменений. [5] Часто целью приспособления для этих tongqi было найти лучшую жизнь и расширить свои возможности, но многие также ожидали, что их мужья могут просто измениться и стать любящими партнерами, показывая проблемы, которые возникают из-за отсутствия образования в отношении гомосексуализма. [5] Однако многие вместо этого использовали тактику ассимиляции, пытаясь продолжить свои браки в некоторой степени довольным образом, несмотря на проблемы, с которыми они иногда сталкивались из-за равнодушных мужей. [5]
В Китае существует много стигмы, которая окружает идею быть геем, что означает, что многие мужчины не хотят совершать каминг-аут из-за страха столкнуться с политической, социальной и культурной дискриминацией. [11] Это заставляет мужчин вступать в отношения с гетеросексуальными женщинами, поскольку им проще жениться на женщинах, чем признаться в том, что они геи. [5] В дополнение к этому, на этих мужчин также оказывается давление, чтобы они продолжали свою родословную, заставляя их вступать в отношения с женщинами только для того, чтобы угодить своим семьям и завести детей. [4] Многие даже планируют развестись со своими женами после рождения ребенка, что означает, что tongqi затем приходится иметь дело со стигмой разведенных, часто даже не зная, почему или сделали ли они что-то неправильно. [4]
Однако есть и другие причины, по которым гетеросексуальные женщины вступают в браки с геями. Поскольку страх стать оставшейся женщиной настолько велик, а семейные ценности для китайских женщин так важны, многие из них вступают в отношения и браки очень быстро, чтобы найти партнера в течение определенного периода времени. [5] У них также нет доступа к образованию, объясняющему сексуальность и гомосексуальность, из-за стигмы в Китае, что означает, что они часто не знают ничего лучшего, вступая в отношения с гомосексуальными мужчинами. [5]
Один из самых важных способов, с помощью которых тонгци учатся справляться со своими ситуациями, — это использование онлайн-групп поддержки. [5] Поскольку китайское общество и люди, близкие этим тонгци , часто не осознают проблем, с которыми они сталкиваются, они находят утешение в группах поддержки с другими людьми, которые прошли через похожий опыт. [5] Это может придать им дополнительную уверенность в своей собственной идентичности и побудить их выступить против своих мужей и подать на развод. [5] Такие организации, как China Wives of Gay Men Mutual Aid Studio, предоставляют способы повышения осведомленности о тонгци и гомосексуализме в Китае, стремясь защитить права тонгци и сократить количество людей, которые сталкиваются с этими проблемами. [4] Однако, несмотря на сильное влияние, которое эти группы поддержки могут оказать на жизнь тонгци , они по сути являются единственным ресурсом, который есть у тонгци , поскольку нет официальных организаций, которые могли бы их поддержать. [4] Это может привести к дальнейшей стигматизации и виктимизации, а это значит, что многие осознали важность поиска путей постоянного изменения политики китайского правительства. [4]
Многие из этих женщин выступают против политики Китая против однополых браков за пределами чатов. Недавно тонгци были замечены марширующими на параде за права геев в Гонконге, чтобы привлечь внимание к своему бедственному положению. [9] Новая тенденция среди китайских геев и лесбиянок — это соглашения, называемые браками по сотрудничеству, [9] когда они женятся друг на друге публично, но живут с партнером того же пола в тайне. [6] Существуют службы, которые помогают в подборе геев и лесбиянок для заключения брака. [12] Впервые Харбинский технологический институт провел исследование о бедственном положении тонгци, которое поощряет принятие геев, чтобы сократить количество женщин, подвергающихся таким бракам . [ 8 ]
