.jpg/1280px-Tallinn_Digital_Summit._Welcome_dinner_hosted_by_HE_Donald_Tusk._Arrivals_(36707742133).jpg)
Торупиль ( букв. « трубчатый инструмент » ) — традиционная эстонская волынка .
Неясно, когда волынка появилась в Эстонии.
Инструмент был известен по всей Эстонии. Традиция игры на волынке дольше всего сохранялась в Западной и Северной Эстонии, где народная музыка сохраняла архаичные черты в течение длительного времени. Позже, когда скрипка заняла лидирующие позиции в народной музыке, многие мелодии для волынки были переложены для нее.
Очень часто волынка использовалась для исполнения танцевальной музыки; другие инструменты служили этой цели только при отсутствии волынки. Некоторые старые церемониальные танцы, такие как Хоровод ( Voortants ) и Танец с хвостом ( Sabatants ) исполнялись вместе с волынщиком, который шел во главе колонны. Церемониальная музыка занимала важное место в репертуаре волынщиков в XVII веке, как видно из литературных источников того времени. Например, присутствие волынщика считалось необходимым во время свадеб, где он должен был принимать участие в определенных церемониях. Существовали специальные мелодии, марши или ездовые мелодии, которые исполнялись в свадебной процессии и т. д. Волынщик был незаменимым участником танцев и общественных собраний. Он аккомпанировал менестрелям во время Мартина и Рождества . Ни один паб не мог обойтись без хорошего музыканта.
Одним из самых популярных игроков в истории считается Юхан Маакер (1845–1930), в то время его называли королем волынщиков в Эстонии. [1] Другим известным игроком был его племянник Александр Маакер (1890–1968). После смерти Александра в Эстонии остался только один выживший волынщик: Олев Роомет , который стал возродителем волынки в Эстонии, обучив 25 новых игроков в 1970-х годах. [2]
В настоящее время игра на волынке является частью учебной программы на факультете традиционной музыки Вильяндиской академии культуры Тартуского университета, а также в ряде обычных музыкальных школ по всей стране. [3]
Эстонская волынка состоит из мешка, трубки для надувания мешка (трубки для рта), мелодической трубки ( чантера ) и 1 или 2, реже 3, бурдона.
Мешок («tuulekott», «magu», «lõõts», «kott» и т. д.) обычно изготавливался из желудка серого тюленя в западной и северной частях Эстонии и на островах. Больше всего ценились желудки больших старых тюленей. Мешок, сделанный из желудка тюленя, не портился ни от засушливости, ни от влажности. Известно, что волынщик с острова Хийу говорил, что если его волынка (сделанная из желудка тюленя) намокала, то она звучала богаче, потому что тюлень — морское животное.
Мешки также изготавливали из желудка быка, коровы, лося или собаки, но иногда их шили из кожи собаки, кошки, козы или тюленя (мехом наружу) или даже из кожи рыси .
В изготовлении сумок соблюдались определенные суеверия. В Южной Эстонии, например, некоторые считали, что чем сильнее выла собака, когда ее вешали, тем лучше звучала волынка впоследствии. [ необходима цитата ]
Духовая трубка («пухумиспулк», «напут», «наба», «пухнапп», «напп») изготавливалась из дерева.
Чантер («sõrmiline», «putk», «esimik» и т. д.) изготавливался из можжевельника , сосны , ясеня или, реже, из трубки тростника. Он имел 5–6 отверстий. Чантер был одноязычковый, обычно с параллельным, а не коническим каналом.
В нижнем конце чантера иногда имелось 1–2 отверстия, просверленных наклонно в трубку, чтобы можно было вставить соломинки или веточки для регулировки высоты тона.
Чантер помещался в овальный деревянный приклад ("kibu", "kloba", "torupakk", "käsilise pakk"). На конце приклада чантера находилась трость ("piuk", "keel", "roog", "raag", "vile").
Дроны («пасситору», «пасс», «кай», «тори», «пилл», «пулк», «торо») изготавливались из деревянных трубок, различных по форме и диаметру. Количество трубок определяло их длину. Если была только одна, то она была довольно длинной, если две, то обе были короче. В некоторых редких случаях встречались волынки с 3 дронами. Дрон состоит из 2–3 отдельных сочленений. В нижнем конце находился деревянный колокольчик. Сочленения можно было вытащить, чтобы настроить дрон. Дрон помещался в овальный или круглый приклад.
Хотя они иногда могут быть довольно длинными (состоящими из 3 и более отрывков), их структура остается простой.
Музыка для волынки имеет много общего с мелодиями старых эстонских так называемых рунических песен. Ряд мелодий, как и сам инструмент, имеют иностранное происхождение. Предположительно, они в основном происходят из Швеции . Шведское влияние предполагается текстами танцевальных песен для волынки, и сами танцы также, по-видимому, происходят из Швеции.
Из английского перевода (Кустаса Тийваса) текстов Игоря Тынуриста. [4]
royal de musique de Bruxelles. Musée instrumental