stringtranslate.com

Традиционная персидская жилая архитектура

Традиционная персидская жилая архитектура — это архитектура, используемая строителями и мастерами в культурном Большом Иране и прилегающих регионах для строительства народных домов. Искусство основано на различных эпохах и элементах Персии как исламского персидского, так и доисламского персидского периода.

Персидская жилая архитектура

Быть фермером — значит иметь хорошие призвания. жаркое лето и холодная сухая зима. Традиционная архитектура Ирана спроектирована с учетом его климатических условий. Продолжающееся проектирование и существование традиционных домов среди преобладания квартир средней этажности в текущих проектах модернизации Ирана является свидетельством прочной связи и идентификации с персидским архитектурным наследием.

Структура старого города Ирана состоит из узких извилистых улочек, называемых куче, с высокими стенами из самана и кирпича, часто покрытыми крышами с разными промежутками. Эта форма городского дизайна, которая раньше была обычным явлением в Иране, является оптимальной формой пустынной архитектуры, которая сводит к минимуму расширение пустыни и последствия пыльных бурь. Он также максимизирует дневные тени и изолирует «ткань» от суровых зимних температур.

Исламские убеждения в сочетании с необходимостью защищать города от частых иностранных вторжений побудили традиционных персидских архитекторов жилых домов создавать внутренние проекты среди этих узких и сложных кочэ, сплетая плотно сплоченные жилые кварталы. Таким образом, дом становится контейнером, а не содержащимся в нем. Эти дома обладают встроенной системой защиты: все они имеют огороженные сады с максимальной приватностью, предотвращающие любой взгляд на дом из внешнего мира. Следовательно, жилая архитектура в Персии была спроектирована таким образом, чтобы обеспечить максимальную защиту жителей во времена напряжения и опасности, одновременно создавая микрокосм спокойствия, который защищал этот внутренний « райский сад ».

Кварталы в старых персидских городах часто формировались вокруг святилищ популярных святых. Все общественные объекты, такие как бани, дома траура ( такие ), чайные, административные учреждения и школы, должны были находиться в самом районе. Помимо главного базара города, в каждом квартале часто был и свой базар-чех (т.е. «маленький базар»), а также свой аб-анбар (или общественное водохранилище), обеспечивавший район чистой водой. . [1] Например, в Казвине было более 100 таких резервуаров, прежде чем в наше время его модернизировали городской водопроводной системой.

Посещая Кашан в 1993 году, председатель ЮНЕСКО заметил: «Архитекторы Кашани — величайшие алхимики в истории. Они могли сделать золото из праха». Действительно, почти все шедевры Кашана, как и во многих других частях Ирана, созданы из скромной местной земли.

Как и во многих других городах Ирана , лепнина была наиболее распространенным методом украшения персидских домов. Одной из причин была относительно низкая цена используемых материалов (например, гипса), для превращения которых в гипс не требуется высокая температура. Это важный фактор в таких местах, как центральный Иран, где древесины относительно мало. Другая причина в том, что ему легко придавать форму, формовать или вырезать. Благодаря лепнине стена из грубо вылепленных каменных блоков или сырцового кирпича создает впечатление большой роскоши. Таким образом, своим роскошным видом лепнина обязана мастерству мастера. А поскольку традиция техники лепнины восходит к доисламскому Ирану, это искусство, полностью освоенное персидскими мастерами, как видно здесь.

Землетрясения в Иране приводят к огромным разрушениям. Большинство сохранившихся традиционных домов Ирана датируются периодом после землетрясения в период Каджара. Несмотря на усилия архитекторов по обеспечению устойчивости к землетрясениям в своих работах, почти ничего не осталось от впечатляющих дворцов Сефевидов или чего-либо предшествующего тем, о которых рассказывали французские и британские исследователи во многих частях Персии.

Характеристики традиционной персидской жилой архитектуры

Почти все традиционные персидские дома были спроектированы с учетом следующих основных характеристик:

  1. Хашти и Далан-э-воруди: Войдя в дверной проем, вы попадаете в небольшое закрытое переходное пространство, называемое Хашти . Здесь приходится перенаправить шаги с улицы в коридор, называемый Далан э Воруди . В мечетях Хашти позволяет архитектору повернуть шаги верующего в правильное направление для молитвы, тем самым давая возможность очиститься перед входом в мечеть.
  2. Удобный доступ ко всем частям дома.
  3. Центральный бассейн ( хауз ) с окружающими его садами с инжирными деревьями, гранатами и виноградными лозами.
  4. Важные разделения, такие как бируни (внешний вид) и андаруни (внутренний).
  5. Особая ориентация по направлению к Мекке и от нее .

Более того, персидские дома в центральном Иране были спроектированы с использованием хитроумных систем улавливания ветра , которые создают необычно низкие температуры на нижних уровнях здания. Толстые массивные стены были спроектированы так, чтобы не допускать попадания солнечного тепла в летнее время и сохранять внутреннее тепло зимой.

Таким образом, своеобразное художественное наследие Персии с эффективными, но древними техническими ноу-хау создало дома и пространства, особенностями которых были эстетические талары и крыши с интригующими световыми колодцами, а также замысловатые оконные и зеркальные работы, картины, рельефы и прекрасно выполненный айван среди комфортабельных жилых домов. пространства в жарких засушливых регионах.

В то время как геометрическая строгость, наблюдаемая в таких работах, как работы эпохи Сефевидов в Исфахане, напоминает совершенный порядок небесного мира, растительный орнамент, реализованный в интерьерах домов, свидетельствует о персидской любви к садам. А лепнина , фрески и картины, выполненные королевскими мастерами, иллюстрируют уровень персидской эстетики .

Элементы

Образцы

Примечания

  1. ^ Шарифи, Айюб; Мураяма, Акито (31 марта 2013 г.). «Изменения в традиционной городской форме и социальная устойчивость современных городов: пример иранских городов». Хабитат Интернэшнл . 38 : 126–134. doi :10.1016/j.habitatint.2012.05.007.