Биссекст , или биссекстус (от латинского bis «дважды» и sextus «шестой») — високосный день , который добавляется в юлианский календарь каждый четвертый год, а в григорианский календарь — почти каждый четвертый год, чтобы компенсировать почти шестичасовую разницу в длине между обычным календарным годом из 365 дней и средней длиной солнечного года . [1] [2]
В древнем юлианском календаре 24 февраля — ante diem sextum Kalendas Martias [6-й день перед календами , или 1 марта, считая в обратном порядке включительно по римскому стилю (1/3, 28/2, 27/2, 26/2, 25/2, 24/2) — удваивалось в високосный год. Оба дня имели одну и ту же дату, первый назывался ante diem bis sextum Kalendas Martias , а второй — ante diem sextum Kalendas Martias (латинское слово bis означает «второй» или «дважды»). Затем календарь продолжался как обычно, а следующий день обозначался ante diem quintum Kalendas Martias [пятый день перед календами] (25 февраля), как в обычные годы. [3] Расположение удвоенного дня в этой части февраля было таким же, как и ранее для Мерцедония , вставного месяца , который был заменен одним високосным днем. [4] В современном использовании, за исключением некоторых церковных календарей, этот вставной день добавляется для удобства в конце месяца февраля, как 29 февраля , а годы, в которых в феврале 29 дней, называются «високосными годами» или високосными годами . [1] [5] [a]
Отказ от неудобной практики иметь два дня с одной и той же датой, по-видимому, развился в результате обычая и практики. [b] В течение пятнадцатого века «29 февраля» все чаще встречается в юридических документах, хотя записи заседаний Палаты общин Англии продолжали использовать старую систему до середины шестнадцатого века. [5] : 188 Только после принятия Закона о календаре (новом стиле) 1750 года 29 февраля было официально признано в британском праве. [7]
Термин впервые определен в английском праве в статуте De Anno et Die Bissextili (О високосном годе и високосном дне, 40 Hen. 3 , 1256), который определяет високосный день как состоящий из двух фактических дней. (Это было сделано для того, чтобы прояснить, что должно произойти, когда «эссоин был дан на месяц», но месяц был февраль в високосном году. [8]
Статут о високосном годе и високосном дне
День високосного года и день перед ним будут считаться одним днем.
Король своим судьям скамьи приветствует. Знайте, что там, где в нашем королевстве Англии возникли сомнения относительно года и дня, которые обычно назначались таким лицам, подвергающимся судебному преследованию, когда и с какого дня года, идущего до другого дня года, следующего за ним, год и день високосного года должны быть взяты и подсчитаны, как долго это было:II. Поэтому мы, желая, чтобы в этом отношении повсюду в нашем Королевстве соблюдалось единообразие, и чтобы избежать всякой опасности от тех, кто находится в суде, предусмотрели и по совету наших верных подданных постановили, что, чтобы устранить отныне все сомнения и двусмысленности, которые могут возникнуть в связи с этим, день, увеличивающийся в високосном году, будет считаться одним годом, так что из-за этого дня никто не будет ущемлен, кто влечет за собой, но что он будет взят и учтен в том же месяце, в котором он увеличивается; и этот день, и следующий за ним день, будут считаться одним днем. И поэтому мы повелеваем вам, чтобы отныне вы заставили это быть опубликованным перед вами и соблюдаемым. Свидетельствую я сам в Вестминстере и т. д. [2]
В разделе II Закона о календаре (новый стиль) 1750 года ( 24 Geo. 2. c. 23) используется слово «биссекстиль» как термин для високосных лет. [9]
Да будет это далее утверждено вышеупомянутым Органом,
Что несколько Годов Господа нашего, 1800, 1900, 2100, 2200, 2300 или любые другие сотые Годы Господа нашего, которые произойдут в будущем, за исключением только каждого четвертого сотого [sic] Года Господа нашего, из которых Год Господа нашего 2000 будет первым, не должны считаться или считаться високосными или високосными годами, но должны считаться обычными годами, состоящими из 365 дней и не более;
и что Годы Господа нашего 2000, 2400, 2800 и каждый второй четвертый столетний Год Господа нашего, начиная с указанного Года Господа нашего 2000 включительно, а также все другие Годы Господа нашего, которые по настоящему Предложению считаются високосными или високосными, будут в будущем и во все грядущие времена считаться и считаться високосными или високосными годами, состоящими из 366 дней, в том же виде и порядке, как это сейчас используется в отношении каждого четвертого Года Господа нашего.
День високосного года и день перед ним должны считаться одним днем
До Реформации день Святого Матфея отмечался в високосный год 25 февраля. В молитвеннике 1549 года мы читаем: «Также следует отметить, что в отношении високосных лет 25-й день февраля, который в високосные годы считается за два дня, в эти два дня не должен изменять ни Псалом, ни урок; но те же самые Псалмы и Уроки, которые читаются в первый день, будут также служить для второго дня». Уитли считает, что это изменение было сделано для того, чтобы Святой день всегда мог соблюдаться 24-го числа. В Календаре, представленном в 1561 году, старая практика была возобновлена, и было обнародовано следующее правило, которое было включено в Молитвенник 1604 года: «Когда год нашего Господа может быть разделен на четыре равные части, что составляет каждый четвертый год, тогда воскресная буква перескакивает, и в этом году Псалмы и Уроки, которые служат для 23-го дня февраля, должны читаться снова на следующий день, за исключением воскресенья, в котором есть Надлежащие Уроки Ветхого Завета, указанные в Таблице, служащей для этой цели». В 1662 году
вставным
днем было сделано 29 февраля, так что теперь День Святого Матфея должен всегда соблюдаться 24-го числа.
... и (b) статутом de anno bissextili предусмотрено, quod computentur dies ille excrescens et dies proxime præcedens pro unico dii , ( так как при расчете этот день наплыв не учитывается. )