1128-Piraeus_boundary_stone-1.JPG/1280px-EPMA-10077-IGI(3)1128-Piraeus_boundary_stone-1.JPG)
Триттии ( / ˈ t r ɪ t i . iː z / ; древнегреческий : τριττύες trittúes ) , единственное число триттии ( / ˈ t r ɪ t ɪ s / ; τριττύς trittús ) были частью организационной структуры, разделявшей население в древней Аттике , и, как принято считать, были созданы реформами Клисфена в 508 г. до н. э. Название триттии означает «третий», и названо так потому, что в каждой триттии было три типа регионов . Было тридцать триттий и десять триб (до Клисфена было только четыре трибы, организованных царскими семьями), названных в честь местных героев в Аттике. [1] [2] Триттии состояли из одного или нескольких демов ; Основной единицей деления в Аттике были демы, представляющие собой более мелкие единицы населения, которые составляли триттии . (см. здесь - [1] - очень наглядную карту демов и племен).
Клисфену приписывают это изменение в организации афинян и окружающих их городов-государств (территория, которая называется Древней Аттикой ). [3] Он изменил первоначальные четыре трибы (которые были основаны на семейных отношениях) на десять триб и сформировал их так, чтобы максимально представлять мужское население. [1] Это привело к формированию каждого из 139 демов (подразделений более мелких городов-государств) в группы триттий . [4] Целью этой новой организации было распределить области, сделать представительство более равным и помочь им быть распределенными более равномерно. Способ, которым это распределение позволяло более равномерно распределить представительство, заключался в том, что каждое племя состояло из своих соответствующих триттий , и каждая триттия включала области от побережья ( паралия ), от города ( асти ) и от внутренней области ( мезогейя ). [5] При такой организации одна триттия/ племя не состояла только из городских, прибрежных или внутренних областей.
Триттии были сформированы как способ обеспечения справедливого представительства всех народов, тогда как ранее территории не были распределены столь равномерно или с таким упором на равное представительство, как при реформах Клисфена . [ 1]
Триттии были более крупной конфессией племен ( Phyle ) в Древней Аттике и были образованы демами, которые находились рядом друг с другом. Триттии часто были неравными по размеру и, вместе с тем, по представительству в судебных аспектах Древней Аттики . [6] Количество представителей для каждого триттии варьировалось от некоторых областей, имеющих двадцать семь представителей (например, Прибрежная Антиохия (племя) ), до некоторых областей, имеющих только девять представителей/советников (например, городская часть Айантиса ), а в других не было намного больше. [7] Количество представителей для каждой группы, по-видимому, не менялось радикально с течением времени. [8] Постоянно, городские области, как правило, имели наименьшее количество представителей, а прибрежные области имели немного больше, чем внутренние части. [6]
В меньших триттиях было меньше граждан, а в больших — больше, хотя были и исключения. [9] Индивиды в триттиях состояли из постоянно проживающих иностранцев , рабов и граждан (мужчин в возрасте 18 лет, представленных в соответствующем деме своим отцом, таким образом делая их гражданами триттий ) . [9] Таким образом, существовала возможность того, что там было меньше граждан, чем в отдельной области, но больше жителей в целом по сравнению с другими областями.
У триттий было две основные функции . Первая функция - это военная организация - группировка областей для вывода войск - так, чтобы один тип области не оказался без всех своих боеспособных мужчин во время войны (более рассредоточенных среди групп).
Вторая причина заключается в большей степени в необходимости политической организации. [10] Триттис состоял из людей из всех трех обозначенных областей - города, побережья и внутренних районов. [ 5] При таком методе распределения населения представительство группы не ограничивалось только теми, кто живет в одной области. [11] Таким образом, когда в городе проходят собрания, и гражданам города легче посещать их, чем гражданам побережья, все области имеют некоторую степень представительства (важно отметить, что для представительских целей учитывались только граждане мужского пола). [11] Этот метод представительства также не позволял дворянам области контролировать любые результаты выборов с помощью взяток и других форм влияния, [1] и приводил к представительстве населения граждан в их соответствующих областях. [8]
На этой диаграмме представлены первоначальные десять фил. [12] Она включена для того, чтобы показать распределение городских и прибрежных триттий в первоначальных десяти филах .
Аристотель (1892). Конституция Афинян . Перевод Поста, Эдварда. Макмиллан
Мартин, Томас Р. (1996). Древняя Греция от доисторических до эллинистических времен. Йельский университет
Пага, Джессика. «ТЕАТРЫ ДЕМ В АТТИКЕ И СИСТЕМА ТРИТТИСА». Гесперия: Журнал Американской школы классических исследований в Афинах , т. 79, № 3, Американская школа классических исследований в Афинах, 2010, стр. 351–84, JSTOR 40981054.
Штрасслер, Роберт Б. (2009). Знаковый Геродот . Anchor Books. стр. 395
Traill, John S (19755). Политическая организация Аттики; исследование Demes, Trittyes и Phylai и их представительство в Афинском совете. Принстон, Нью-Джерси, Американская школа классических исследований в Афинах. стр. 49, 70-76