stringtranslate.com

Триттис

Хорос (пограничный камень) тритов Педиона и Трии (обе племени Ойней), в Пирее , середина V века до нашей эры.

Тритти ( / ˈ t r ɪ t i . z / ; древнегреческий : τριττύες trittúes ), единичные тритти ( / ˈ t r ɪ t ɪ s / ; τριττύς trittús ) были частью организационной структуры, которая разделяла население в древности . Аттика , и обычно считается, что она была основана реформами Клисфена в 508 году до нашей эры. Название триттис означает «третий» и названо так потому, что в каждом триттисе было три типа регионов . В Аттике было тридцать тритов и десять племен (до Клисфена было всего четыре племени, организованных царскими семьями), названных в честь местных героев. [1] [2] Тритти состояли из одного или нескольких демов ; демы были основной единицей деления в Аттике, которая представляла собой более мелкие единицы населения, составлявшие тритты . (см. здесь - [1] - очень наглядную карту демов и племен).

Источник

Клисфену приписывают это изменение в способе организации афинян и окружающих их городов-государств (территория, называемая Древней Аттикой ). [3] Он изменил первоначальные четыре племени (которые были основаны на семейных отношениях) на десять племен и сформировал их, чтобы как можно больше представлять мужское население в целом. [1] Это привело к формированию каждого из 139 демов (подразделений более мелких городов-государств) на группы тритов . [4] Целью этой новой организации было распределить территории, сделать представительство более равным и помочь им распределиться более равномерно. Способ, которым это распределение позволяло более равномерное распространение представительства, заключался в том, что каждое племя состояло из соответствующих тритти , и каждое тритти включало территории от побережья ( паралия ), от города ( асты ) и от внутренней области ( мезогея ). . [5] При такой организации одно тритти/ племя не состояло только из городов, прибрежных или внутренних территорий.

Тритты были сформированы как способ обеспечить справедливое представительство всех народов, тогда как раньше территории не были распределены так равномерно или с таким большим упором на равное представительство, как в ходе этих реформ Клисфена . [1]

Макет и фон

Тритти были более крупной конфессией племен ( филов ) в Древней Аттике и были образованы демами, находившимися рядом друг с другом . Тритти часто были неравными по размеру и, вместе с тем, представительству в судебных аспектах Древней Аттики . [6] Количество представителей для каждого тритти варьировалось от некоторых областей, имеющих двадцать семь представителей (например, Прибрежный Антиохис (племя) ), до некоторых областей, имеющих только девять представителей/советников (например, городская часть Аиантиса ), а другие не имея гораздо большего. [7] Уровень представительства каждой группы, судя по всему, не меняется кардинально с течением времени. [8] Соответственно, городские районы, как правило, имели наименьшее представительство, а прибрежные районы имели немного больше, чем внутренние районы. [6]

В меньших тритти было меньше граждан, а в более крупных — больше, хотя есть исключения. [9] Лица в триттисах состояли из постоянно проживающих иностранцев, рабов и граждан (мужчин в возрасте 18 лет, введенных в соответствующую дему своим отцом, что делало их гражданами триттисов ) . [9] Таким образом, существовала возможность того, что там было меньше граждан, чем в отдельном районе, но больше жителей в целом по сравнению с другими районами.

Функция

У тритти было две основные функции . Первая функция - это военная организация - группировка районов с целью вывода войск - чтобы в одном типе районов не было всех трудоспособных людей во время войны (более рассредоточенных по группам).

Вторая причина заключается в большей степени необходимости политической организации. [10] Триттис состоял из людей из всех трех назначенных районов - города, побережья и внутренних районов . [5] При таком методе распределения населения представительство группы не ограничивается только теми, кто живет в одном районе. [11] Таким образом, когда в городе проводятся собрания, и горожанам легче присутствовать на них, чем жителям прибрежных районов, все районы имеют некоторую степень представительства (важно отметить, что в репрезентативных целях учитывались только граждане мужского пола). . [11] Этот метод представительства также не позволял дворянам региона контролировать любые результаты выборов посредством взяток и других форм влияния, [1] и приводил к представительству населения в своих областях. [8]

Пример организации Trittys

Эта диаграмма представляет исходные десять Филаев. [12] Это включено, чтобы показать распределение городских и прибрежных тритти в исходных десяти типах .

Смотрите также

Сноски

  1. ^ abcd Мартин, стр. 87
  2. ^ Штрасслер, стр. 395.
  3. ^ Аристотель, стр.35.
  4. ^ Аристотель, стр. 35-36.
  5. ^ аб Аристотель, стр. 36.
  6. ^ Аб Трейл, стр. 70
  7. ^ Трейл, стр. 71.
  8. ^ Аб Трейл, стр. 56.
  9. ^ Аб Трейл, стр. 72
  10. ^ Пага, стр. 352-353.
  11. ^ Аб Мартин, стр. 87-88.
  12. ^ аб Трейл с. 49

Рекомендации

Аристотель (1892 г.). Конституция Афин . Перевод Поста, Эдвард. Макмиллан

Мартин, Томас Р. (1996). Древняя Греция от доисторических до эллинистических времен. Йельский университет

Пага, Джессика. «ТЕАТРЫ ДЕМЕ В АТТИКЕ И СИСТЕМА ТРИТТИС». Гесперия: Журнал Американской школы классических исследований в Афинах , том. 79, нет. 3, Американская школа классических исследований в Афинах, 2010, стр. 351–84, JSTOR  40981054.

Штрасслер, Роберт Б. (2009). Ориентир Геродота . Якорные книги. п. 395

Трейл, Джон С. (19755). Политическая организация чердаков; исследование демов, триттов и филов и их представительства в Афинском совете. Принстон, Нью-Джерси, Американская школа классических исследований в Афинах. стр. 49, 70-76