.jpg/1280px-Neanderthal_Flintworkers_(Knight,_1920).jpg)
Пещерный человек — типичный представитель первобытных людей эпохи палеолита . Популяризация этого типа относится к началу 20-го века, когда Марселлин Буль [1] и Артур Кит влиятельно описали неандертальцев как « обезьяноподобных » или « обезьяноподобных » . [2]
Термин «пещерный человек» имеет таксономический эквивалент в ныне устаревшей биномиальной классификации Homo troglodytes (Linnaeus , 1758 ). [3]
Пещерные люди обычно изображаются одетыми в мохнатые шкуры животных и способными рисовать наскальные рисунки , как поведенчески современные люди последнего ледникового периода . Их часто изображают вооруженными камнями, дубинками из костей крупного рогатого скота, копьями или палками с привязанными к ним камнями, и изображают неразумными, легко пугаемыми и агрессивными. Обычно у них низкий грубый голос, они издают такие звуки, как уга-буга и хрюканье, или говорят простыми фразами. Популярная культура также часто представляет пещерных людей живущими вместе с динозаврами или рядом с ними , хотя нептичьи динозавры вымерли в конце мелового периода , за 66 миллионов лет до появления Homo sapiens . Эпоха, обычно ассоциируемая с архетипом, — это эпоха палеолита , иногда называемая каменным веком , хотя палеолит — это лишь одна часть каменного века. Эта эра простирается от более чем 2 миллионов лет назад до 40 000–5 000 лет до настоящего времени.
Образ этих людей, живущих в пещерах, возникает из-за того, что именно в пещерах было обнаружено преобладание артефактов европейских культур каменного века. Однако это, скорее всего, отражает степень сохранности, которую пещеры обеспечивают на протяжении тысячелетий, а не указывает на то, что они являются типичной формой убежища. До последнего ледникового периода подавляющее большинство людей не проживало в пещерах, поскольку кочевые племена охотников-собирателей жили в различных временных сооружениях, таких как палатки [4] и деревянные хижины (например, в Охало ). Однако несколько настоящих пещерных жилищ все же существовали, например, на горе Кармель в Израиле . [5]
Стереотипные пещерные люди традиционно изображались в одеждах, похожих на халаты, сделанных из шкур животных и поддерживаемых плечевым ремнем с одной стороны. Стереотипные пещерные женщины изображаются аналогичным образом, но иногда с более стройными пропорциями и костями, заплетенными в волосы. Они также изображены с большими дубинками примерно конической формы. У них часто есть хрюкающие имена, такие как Угг и Зог. [6]
Пещерные геральдические « дикие люди » встречались в европейской и африканской иконографии на протяжении сотен лет. В средние века эти существа обычно изображались в искусстве и литературе бородатыми и покрытыми волосами, часто владеющими дубинками и обитающими в пещерах. Хотя диких людей всегда изображали живущими за пределами цивилизации, продолжались споры о том, были ли они людьми или нечеловеками.
В произведении сэра Артура Конан Дойля « Затерянный мир» (1912) человеко-обезьяны изображены в схватке с современными людьми. «Как была написана первая буква и как был создан алфавит» — одна из историй Редьярда Киплинга « Просто так» (1902), в которой рассказывается о группе пещерных людей. Эдгар Райс Берроуз адаптировал эту идею для «Земли, которую забыло время» (1918). Появился жанр фильмов о пещерных людях, типичным примером которого является « Происхождение человека» Д. У. Гриффита (1912); они вдохновили Чарльза Чаплина на сатирический подход [7] к его «Доисторическому прошлому» (1914), а также к фильмам «Грубая сила» (1914), «Пещерный человек» (1912), а позднее «Пещерный человек » (1934). Судя по описаниям, персонажи Гриффита не умеют говорить и используют в качестве оружия палки и камни, а герой « Пещерного человека» — фигура в стиле Тарзана , сражающаяся с динозаврами. «Капитан пещерный человек и ангелы-подростки» , выходившая в эфир с 1977 по 1980 год, представляет собой анимационную комедию, в которой пещерные люди изображены волосатыми и несут дубинки.
«Грубая сила» Гриффита представляет собой одно из самых ранних изображений пещерных людей и динозавров вместе с изображением цератозавра . [8] [9] Фильм укрепил неверное представление о том, что нептичьи динозавры сосуществовали с доисторическими людьми. [9] Анахроничное сочетание пещерных людей и динозавров в конечном итоге стало клише и часто намеренно использовалось для комедийного эффекта. Комиксы BC , Alley Oop , испанская комическая франшиза Mortadelo y Filemón , а иногда и The Far Side и Gogs изображают «пещерных людей» с динозаврами. Гэри Ларсон в своей книге 1989 года « Предыстория дальней стороны» заявил, что однажды почувствовал, что ему необходимо признаться в своих карикатурных грехах в этом отношении: «О Отец, я изобразил первобытного человека и динозавров в одном мультфильме». [10] В мультсериале «Флинстоуны» , пародии на семейные ситкомы, Флинстоуны даже используют динозавров, птерозавров и доисторических млекопитающих в качестве инструментов, бытовой техники, транспортных средств и строительного оборудования. [11]